Ntụnyere gị maka ịkụ osisi n'ụwa iji gbochie mgbanwe ihu igwe.

 IGBO


"A na-ewerebu nnukwu ihe ọ bụla ọ rụpụtara na-agaghị ekwe omume."


Na Dharmic Hindu, Buddha, Jainism na Sikhism, osisi ahụ bụ ihe dị nsọ na ihe a na-asọpụrụ. Kalpavriksha bụ osisi na-achọsi ike.


Na Bhagavad Gita, Lord Krishna na-ekwu, "N'etiti osisi m bụ Aswatha. Lee anya na osisi ndị a bara ụba. Ha na-ebi maka ọdịmma nke ndị ọzọ. Ọ dịghị otu akụkụ nke osisi na-abaghị uru".


Jisus n’onwe ya kwuputara na ala-eze elu-igwe di ka osisi (Matiu 13:13-32).


Onye-nwe Buddha kwuru, sị, "Osisi bụ ihe dị ndụ dị egwu nke na-enye nri, ebe obibi, ọkụ na nchebe nye ihe niile dị ndụ. Ọ na-enye ọbụna ndị na-eji anyụike gbutu ya ndò".



Onye ozi nke Allah, udo na ngọzi n'elu ya, kwuru, sị, "Ọ bụrụ na Mbilite n'ọnwụ e guzosie ike n'elu otu onye n'ime unu mgbe o nwere aka a sapling, ha ka ya akụ ya." "Onye ozi nke Allah kwuru, sị: 'Ọ bụ onyinye ebere mgbe onye Alakụba na-akụ osisi ma ọ bụ na-akụ ihe ọkụkụ na nnụnụ, ụmụ mmadụ ma ọ bụ anụ ụlọ na-eri nri na ya."


"N'ime ụwa anyị dị ndụ, anyanwụ (kpakpando niile bụ anyanwụ) bụ nna, ụwa bụ nne, mmadụ niile bụ ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị nke anyanwụ na ụwa, nke ahụ pụtara na mmadụ niile bụ ụmụnne.


N'iji anyanwụ na ụwa site na usoro photosynthesis, Osisi ndị dị n'ụwa nwere ike ịmepụta nri maka onwe ya. Osisi bụ isi iyi nri nye ihe niile dị ndụ. Ụdị niile, gụnyere mmadụ, anụmanụ, nnụnụ, azụ na ihe ndị ọzọ na-adabere ma ọ bụ na-adabere na nri osisi (mkpụrụ osisi, akwụkwọ, akwụkwọ nri). Anụ na-enwetakwa naanị site n'aka ndị na-eri akwụkwọ nri na ndị na-eri nri anụ anụ nnụnụ nnụnụ. Ọtụtụ osisi oge ndụ (afọ) na ndụ onwe ha dị ogologo karịa ọtụtụ ọgbọ nke mmadụ. N'ihi ya, mkpụrụ osisi, akwụkwọ nri, akwụkwọ na ihe ndị ọzọ nri na ndụ gas oxygen kwesịrị ịkụ osisi ma tolite n'ụwa nile. Osisi na-amịkọrọ carbon nke ọma. Na nkenke, "Osisi na-agbanwe, ọta, ndò ma na-enye oxygen, mkpụrụ osisi na ịma mma. Enweghị osisi, ụmụ mmadụ agaghị adị ndụ. Site na usoro anwansi nke photosynthesis, akwụkwọ osisi na akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ ndị ọzọ na-ahapụ oxygen site n'ịgbanwe carbon-dioxide na mmiri. Ya mere. , ị ga-emerịrị onyinye gị ugbu a iji kụọ ma too ọtụtụ osisi n'ụwa niile iji mee ka ụwa bụrụ akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ maka ọgbọ niile nke ihe niile dị ndụ". Nke a bụ ozi mmata sitere n'aka Onye Mmekọ WIN Dhanasekaran Basker, Onye mepụtara, Injinia, Ọkachamara. Imeri mmeri.

Ntụnyere gị maka ịkụ osisi n'ụwa iji gbochie mgbanwe ihu igwe.


Popular posts from this blog

YOUR CONTRIBUTIONS TO EARTH TREE PLANTING TO MITIGATE CLIMATE CHANGE

ENGLISH Basker says, "If you give them fruit, they will eat for a day, but, if you teach them to plant and grow fruit trees they will eat for lifetime and many generations". "Every great achievement was once considered impossible". In the Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism and Sikhism, the tree is sacred and revered objects of worship. Kalpavriksha is a wish granting tree. In the Bhagavad Gita, Lord Krishna says, "among the trees I am Aswatha. Look at these bountiful trees. They live for the benefit of others. There is no single part of the tree which is not useful". Jesus himself declared that the kingdom of heaven is like a tree (Matthew 13:13-32). Lord Buddha said, "A tree is a wonderful living organism which gives food, shelter, warmth and protection to all living things. It even gives shade to those who wield an axe to cut it down". The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "If the Resurrection were established upo
Read more

VAŠ DOPRINOS SADNJI DRVEĆA ZA UBLAŽAVANJE KLIMATSKIH PROMJENA

  CORSICAN "Ogni grande successu era una volta cunsideratu impussibule". In l'Hinduismu Dharmic, u Buddhismu, u Jainismu è u Sikhismu, l'arburu hè un oggettu sacru è veneratu di cultu. Kalpavriksha hè un arbre chì dà u desideriu. In u Bhagavad Gita, u Signore Krishna dice: "À mezu à l'arburi sò Aswatha. Fighjate à questi arburi abbundanti. Vivenu per u benefiziu di l'altri. Ùn ci hè micca una sola parte di l'arburu chì ùn hè micca utile ". Ghjesù stessu hà dichjaratu chì u regnu di i celi hè cum'è un arbre (Matteu 13: 13-32). U Signore Buddha hà dettu: "Un arbre hè un urganismu vivu maravigliu chì dà alimentazione, refuggiu, calore è prutezzione à tutti l'essiri viventi. Ancu dà ombra à quelli chì manighjanu un ascia per tagliallu". U Messenger di Allah, pace è benedizioni sia nantu à ellu, disse: "Se a Resurrezzione hè stata stabilita annantu à unu di voi mentre ellu hà a manu un arbulu, lasciallu piantà." "U Mes
Read more

આબોહવા પરિવર્તનને ઘટાડવા માટે પૃથ્વીના વૃક્ષો વાવવામાં તમારું યોગદાન

  GUJARATI "દરેક મહાન સિદ્ધિને એક સમયે અશક્ય માનવામાં આવતું હતું". ધાર્મિક હિંદુ, બૌદ્ધ, જૈન અને શીખ ધર્મમાં, વૃક્ષ પૂજાની પવિત્ર અને આદરણીય વસ્તુઓ છે. કલ્પવૃક્ષ એ ઈચ્છા આપનાર વૃક્ષ છે. ભગવદ ગીતામાં, ભગવાન કૃષ્ણ કહે છે, "વૃક્ષોમાં હું અસ્વથ છું. આ પુષ્કળ વૃક્ષોને જુઓ. તેઓ બીજાના ભલા માટે જીવે છે. વૃક્ષનો એક પણ ભાગ એવો નથી જે ઉપયોગી ન હોય". ઈસુએ પોતે જાહેર કર્યું કે સ્વર્ગનું રાજ્ય એક વૃક્ષ જેવું છે (મેથ્યુ 13:13-32). ભગવાન બુદ્ધે કહ્યું, "વૃક્ષ એક અદ્ભુત સજીવ છે જે તમામ જીવોને ખોરાક, આશ્રય, હૂંફ અને રક્ષણ આપે છે. તે કાપવા માટે કુહાડી ચલાવનારને પણ છાંયો આપે છે". અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને આશીર્વાદે કહ્યું, "જો તમારામાંના કોઈ પર પુનરુત્થાન સ્થાપિત થાય જ્યારે તેના હાથમાં એક છોડ હોય, તો તેઓએ તેને રોપવા દો." "અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: 'તે એક સખાવતી દાન છે જ્યારે કોઈ મુસ્લિમ ઝાડ વાવે છે અથવા પાક ઉગાડે છે અને પક્ષીઓ, માણસો અથવા પશુઓ તેમાંથી ખાય છે.'" "આપણા જીવંત બ્રહ્માંડમાં, સૂર્ય (બધા તારા સૂર્ય છે) પિતા છે, પૃથ્વી માતા છે, ત
Read more