YOUR CONTRIBUTIONS TO EARTH TREE PLANTING TO MITIGATE CLIMATE CHANGE

ENGLISH

Basker says, "If you give them fruit, they will eat for a day, but, if you teach them to plant and grow fruit trees they will eat for lifetime and many generations".

"Every great achievement was once considered impossible".

In the Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism and Sikhism, the tree is sacred and revered objects of worship. Kalpavriksha is a wish granting tree.

In the Bhagavad Gita, Lord Krishna says, "among the trees I am Aswatha. Look at these bountiful trees. They live for the benefit of others. There is no single part of the tree which is not useful".

Jesus himself declared that the kingdom of heaven is like a tree (Matthew 13:13-32).

Lord Buddha said, "A tree is a wonderful living organism which gives food, shelter, warmth and protection to all living things. It even gives shade to those who wield an axe to cut it down".

The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "If the Resurrection were established upon one of you while he has hand a sapling, them let him plant it." “The Messenger of Allah said: ‘It is a charitable donation when a Muslim plants a tree or grows crops and the birds, humans or cattle eat from it.’“

"In our living universes, sun (all stars are sun) is father, earth is mother, all humankinds are sons and daughters of sun and earth, that means all humans are brothers and sisters. 

Using sun and earth by photosynthesis process, Trees in mother earth are only can create food for itself. Trees are sources of foods to all living beings. All species, including humankind, animals, birds, fishes and so on are dependent or interdependent on tree foods (fruits, leaves, vegetables). Meat also only get from vegetable eaters and vegetable eater's meat eater animals birds fishes. Most trees lifetime (age) and self-life are longer than many generations of human beings. Hence, fruits, vegetables, leaves and so on food and life gas oxygen giver tree should be planted and grown all over the planet earth. Trees are good absorbent of carbon. In short, "Trees transform, shield, shade and provide oxygen, fruit and beauty. Without trees, humans would not survive. Through the magical process of photosynthesis, tree leaves and other green plant release oxygen by transforming carbon-dioxide and water. So, you have to do your contribution now to plant and grow more trees all over the world to make the world ever green for all generations of all living beings". This is awareness message from WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.  

YOUR CONTRIBUTIONS TO EARTH TREE PLANTING TO MITIGATE CLIMATE CHANGE

TAMIL 

பாஸ்கர் கூறுகிறார், "நீங்கள் அவர்களுக்கு பழம் கொடுத்தால், அவர்கள் ஒரு நாள் சாப்பிடுவார்கள், ஆனால், பழ மரங்களை நட்டு வளர்க்க கற்றுக் கொடுத்தால், அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் பல தலைமுறைகள் சாப்பிடுவார்கள்".

"ஒவ்வொரு பெரிய சாதனையும் ஒரு காலத்தில் சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டது."

இந்து மதம், பௌத்தம், ஜைனம் மற்றும் சீக்கிய மதங்களில், மரம் புனிதமானது மற்றும் வழிபாட்டுக்குரிய பொருள். கல்பவிருட்சம் என்பது விருப்பத்தை வழங்கும் மரம்.

பகவத் கீதையில், பகவான் கிருஷ்ணர் கூறுகிறார், "மரங்களில் நான் அஸ்வதா. இந்த வளமான மரங்களைப் பாருங்கள். அவை பிறர் நலனுக்காக வாழ்கின்றன. மரத்தின் ஒரு பகுதியும் பயனற்றதாக இல்லை".

பரலோகராஜ்யம் ஒரு மரத்தைப் போன்றது என்று இயேசுவே அறிவித்தார் (மத்தேயு 13:13-32).

புத்தர் கூறினார், "ஒரு மரம் ஒரு அற்புதமான உயிரினமாகும், இது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணவு, உறைவிடம், அரவணைப்பு மற்றும் பாதுகாப்பைத் தருகிறது. அதை வெட்டுவதற்கு கோடாரியை பயன்படுத்துபவர்களுக்கு கூட அது நிழல் தருகிறது".

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவருக்கு மரக்கன்று இருக்கும் போது அவர் மீது உயிர்த்தெழுதல் நிறுவப்பட்டால், அவர் அதை நடட்டும்." "அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லீம் ஒரு மரத்தை நட்டு அல்லது பயிர்களை வளர்த்து, பறவைகள், மனிதர்கள் அல்லது கால்நடைகள் அதை உண்ணும் போது அது ஒரு தொண்டு நன்கொடையாகும்.

"நம் வாழும் பிரபஞ்சத்தில், சூரியன் (அனைத்து நட்சத்திரங்களும் சூரியன்) தந்தை, பூமி தாய், அனைத்து மனிதர்களும் சூரியன் மற்றும் பூமியின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள், அதாவது மனிதர்கள் அனைவரும் சகோதர சகோதரிகள்.

ஒளிச்சேர்க்கை செயல்முறை மூலம் சூரியனையும் பூமியையும் பயன்படுத்தி, தாய் பூமியில் உள்ள மரங்கள் மட்டுமே தனக்கான உணவை உருவாக்க முடியும். மரங்கள் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணவளிக்கின்றன. மனித இனம், விலங்குகள், பறவைகள், மீன்கள் மற்றும் பல உட்பட அனைத்து இனங்களும் மர உணவுகளை (பழங்கள், இலைகள், காய்கறிகள்) சார்ந்து அல்லது ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்து உள்ளன. இறைச்சியும் காய்கறி உண்பவர்களிடமிருந்தும், காய்கறி உண்பவர்களின் இறைச்சி உண்பவர் விலங்குகள் பறவைகள் மீன்களிடமிருந்தும் மட்டுமே கிடைக்கும். பெரும்பாலான மரங்களின் ஆயுட்காலம் (வயது) மற்றும் சுய-வாழ்க்கை மனிதர்களின் பல தலைமுறைகளை விட நீண்டது. எனவே, பழங்கள், காய்கறிகள், இலைகள் மற்றும் உணவு மற்றும் உயிர்வாயு ஆக்ஸிஜனைக் கொடுக்கும் மரத்தை பூமி முழுவதும் நட்டு வளர்க்க வேண்டும். மரங்கள் கார்பனை நன்றாக உறிஞ்சக்கூடியவை. சுருக்கமாக, "மரங்கள் மாற்றும், கேடயம், நிழல் மற்றும் ஆக்ஸிஜன், பழம் மற்றும் அழகு கொடுக்கிறது. மரங்கள் இல்லாமல், மனிதர்கள் வாழ முடியாது. ஒளிச்சேர்க்கையின் மந்திர செயல்முறை மூலம், மர இலைகள் மற்றும் பிற பச்சை தாவரங்கள் கார்பன்-டை-ஆக்சைடு மற்றும் தண்ணீரை மாற்றுவதன் மூலம் ஆக்ஸிஜனை வெளியிடுகின்றன. எனவே, எல்லாத் தலைமுறையினருக்கும் உலகை எப்போதும் பசுமையாக்க உலகம் முழுவதும் அதிக மரங்களை நட்டு வளர்க்க உங்களின் பங்களிப்பைச் செய்ய வேண்டும்". இது வின் பார்ட்னர் லீடர் தனசேகரன் பாஸ்கர், கண்டுபிடிப்பாளர், பொறியாளர், நிபுணரின் விழிப்புணர்வு செய்தி. வெற்றி வெற்றி.

காலநிலை மாற்றத்தைத் தணிக்க பூமியில் மரம் நடுவதற்கு உங்கள் பங்களிப்புகள்

AFRIKAANS

Basker sê: "As jy vir hulle vrugte gee, sal hulle vir 'n dag eet, maar as jy hulle leer om vrugtebome te plant en te groei, sal hulle lewenslank en baie geslagte lank eet".

“Elke groot prestasie is eens as onmoontlik beskou”.

In die Dharmiese Hindoeïsme, Boeddhisme, Djainisme en Sikhisme is die boom heilige en eerbiedige voorwerpe van aanbidding. Kalpavriksha is 'n boom wat wense gee.

In die Bhagavad Gita sê Here Krishna, "onder die bome is ek Aswatha. Kyk na hierdie oorvloedige bome. Hulle leef tot voordeel van ander. Daar is geen enkele deel van die boom wat nie bruikbaar is nie".

Jesus het self verklaar dat die koninkryk van die hemele soos 'n boom is (Matteus 13:13-32).

Here Boeddha het gesê, "'n Boom is 'n wonderlike lewende organisme wat kos, skuiling, warmte en beskerming aan alle lewende dinge gee. Dit gee selfs skaduwee aan diegene wat 'n byl swaai om dit af te kap".

Die Boodskapper van Allah, vrede en seëninge op hom, het gesê: "As die Opstanding op een van julle gevestig is terwyl hy 'n boompie in die hand het, laat hulle hom dit plant." "Die Boodskapper van Allah het gesê: 'Dit is 'n liefdadigheidsskenking wanneer 'n Moslem 'n boom plant of gewasse verbou en die voëls, mense of beeste daarvan eet.'"

"In ons lewende heelalle is son (alle sterre is son) vader, aarde is moeder, alle mense is seuns en dogters van son en aarde, dit beteken alle mense is broers en susters.

Deur son en aarde deur fotosintese-proses te gebruik, kan Bome in moederaarde slegs vir homself kos skep. Bome is bronne van voedsel vir alle lewende wesens. Alle spesies, insluitend die mensdom, diere, voëls, visse en so meer is afhanklik van of interafhanklik van boomvoedsel (vrugte, blare, groente). Vleis kry ook net van groente-eters en groente-eter se vleiseter diere voëls visse. Die meeste bome se leeftyd (ouderdom) en selflewe is langer as baie generasies van mense. Daarom moet vrugte, groente, blare en so meer voedsel en lewensgas suurstofgewerboom geplant en oor die hele planeet aarde gekweek word. Bome absorbeer goed koolstof. In kort, "Bome transformeer, beskerm, skadu en verskaf suurstof, vrugte en skoonheid. Sonder bome sou mense nie oorleef nie. Deur die magiese proses van fotosintese stel boomblare en ander groen plante suurstof vry deur koolstofdioksied en water te transformeer. Dus , jy moet nou jou bydrae lewer om meer bome regoor die wêreld te plant en te groei om die wêreld vir alle generasies van alle lewende wesens altyd groen te maak." Dit is bewusmakingsboodskap van WIN-vennootleier Dhanasekaran Basker, uitvinder, ingenieur, professionele persoon. WEN WEN.

JOU BYDRAES TOT AARDBOOM PLANT OM KLIMAATVERANDERING TE VERMAG

ALBANIAN

Basker thotë, "Nëse u jepni fruta, ata do të hanë për një ditë, por, nëse i mësoni të mbjellin dhe rritin pemë frutore, ata do të hanë për gjithë jetën dhe shumë breza".

"Çdo arritje e madhe dikur konsiderohej e pamundur".

Në Hinduizmin Dharmik, Budizmin, Jainizmin dhe Sikizmin, pema është objekt i shenjtë dhe i nderuar adhurimi. Kalpavriksha është një pemë që plotëson dëshirat.

Në Bhagavad Gita, Zoti Krishna thotë, "midis pemëve unë jam Aswatha. Shikoni këto pemë bujare. Ata jetojnë për të mirën e të tjerëve. Nuk ka asnjë pjesë të vetme të pemës që nuk është e dobishme".

Vetë Jezusi deklaroi se mbretëria e qiejve është si një pemë (Mateu 13:13-32).

Zoti Buda tha: "Një pemë është një organizëm i gjallë i mrekullueshëm që u jep ushqim, strehë, ngrohtësi dhe mbrojtje të gjitha gjallesave. Madje u jep hije atyre që përdorin sëpatë për ta prerë".

I Dërguari i Allahut, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Nëse ndonjërit prej jush i është bërë ringjallja derisa ai ka në dorë një fidan, le ta mbjellë atë”. “I Dërguari i Allahut ka thënë: “Është një dhurim bamirësie kur një musliman mbjell një pemë ose rrit të mbjella dhe prej saj hanë zogjtë, njerëzit ose bagëtitë.”

“Në universet tona të gjalla, dielli (të gjithë yjet janë diell) është babai, toka është nëna, të gjithë njerëzit janë bij dhe bija të diellit dhe tokës, që do të thotë që të gjithë njerëzit janë vëllezër dhe motra.

Duke përdorur diellin dhe tokën nga procesi i fotosintezës, pemët në tokën mëmë mund të krijojnë vetëm ushqim për vete. Pemët janë burime ushqimi për të gjitha qeniet e gjalla. Të gjitha llojet, duke përfshirë njerëzimin, kafshët, zogjtë, peshqit e kështu me radhë janë të varura ose të ndërvarura nga ushqimet e pemëve (frutat, gjethet, perimet). Mishi gjithashtu merret vetëm nga ngrënësit e perimeve dhe mish ngrënësit e kafshëve zogjve peshqve. Jetëgjatësia (mosha) dhe vetë-jeta e shumicës së pemëve janë më të gjata se shumë breza të qenieve njerëzore. Prandaj, frutat, perimet, gjethet e kështu me radhë, pema e ushqimit dhe gazit jetësor që jep oksigjen duhet të mbillen dhe të rriten në të gjithë planetin tokë. Pemët janë absorbues të mirë të karbonit. Shkurtimisht, "Pemët transformohen, mbrojnë, hijezojnë dhe sigurojnë oksigjen, fruta dhe bukuri. Pa pemë, njerëzit nuk do të mbijetonin. Përmes procesit magjik të fotosintezës, gjethet e pemëve dhe bimët e tjera jeshile çlirojnë oksigjen duke transformuar dioksidin e karbonit dhe ujin. Pra. , ju duhet të jepni kontributin tuaj tani për të mbjellë dhe rritur më shumë pemë në të gjithë botën për ta bërë botën gjithnjë e gjelbër për të gjitha brezat e të gjitha qenieve të gjalla". Ky është mesazh ndërgjegjësues nga Udhëheqësi i Partnerit të WIN Dhanasekaran Basker, Shpikës, Inxhinier, Profesional. FITO FITOJE.

KONTRIBUTET TUAJ NË MBJELLJEN E PEMËVE TË TOKËS PËR TË Zbutur NDRYSHIMET KLIMATIKE

AMHARIC

ባስከር እንዲህ ይላል፡- “ፍሬ ከሰጠሃቸው ለአንድ ቀን ይበላሉ፣ ነገር ግን፣ እንዲተክሉ እና የፍራፍሬ ዛፎችን እንዲያድጉ ብታስተምራቸው እድሜ ልክ እና ብዙ ትውልዶች ይበላሉ።

"እያንዳንዱ ታላቅ ስኬት በአንድ ወቅት የማይቻል እንደሆነ ይታሰብ ነበር."

በዳርሚክ ሂንዱይዝም, ቡዲዝም, ጄኒዝም እና ሲኪዝም, ዛፉ የተቀደሰ እና የተከበረ የአምልኮ ነገሮች ነው. ካልፓቭሪክሻ ምኞት የሚሰጥ ዛፍ ነው።

በብሃጋቫድ ጊታ ውስጥ ጌታ ክሪሽና እንዲህ ይላል፡- “ከዛፎች መካከል እኔ አስዋታ ነኝ። እነዚህን የተትረፈረፈ ዛፎች ተመልከት። እነሱ የሚኖሩት ለሌሎች ጥቅም ነው። ምንም የማይጠቅም የዛፉ ክፍል የለም።

ኢየሱስ ራሱ መንግሥተ ሰማያት እንደ ዛፍ እንደሆነ ተናግሯል (ማቴዎስ 13፡13-32)።

ጌታ ቡድሃ “ዛፍ ህይወት ላለው ፍጡር ሁሉ ምግብን፣ መጠለያን፣ ሙቀትና ጥበቃን የሚሰጥ ድንቅ ህይወት ያለው ፍጡር ነው። መጥረቢያ ለሚይዙትም ጥላ እንኳ ይሰጣል።

የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም “አንዳችሁ እጁ ችግኝ እያለው ትንሳኤ ቢደረግላቸው ይተክሉት” አሉ። "የአላህ መልእክተኛ እንዲህ አሉ፡- ሙስሊም ዛፍ ሲተክል ወይም ሲያዝል እና አእዋፍ፣ሰዎች ወይም ከብቶች ሲበሉበት የሚደረግ ልገሳ ነው።"

"በህያዋን ዩኒቨርስ ውስጥ ፀሀይ (ከዋክብት ሁሉ ፀሀይ ናቸው) አባት ነው ፣ ምድር እናት ናት ፣ የሰው ልጅ ሁሉ የፀሀይ እና የምድር ልጆች እና ሴት ልጆች ናቸው ፣ ያ ማለት ሁሉም ሰዎች ወንድም እና እህቶች ናቸው።

በፎቶሲንተሲስ ሂደት ፀሐይና ምድርን በመጠቀም በእናት ምድር ላይ ያሉ ዛፎች ለራሳቸው ምግብ መፍጠር የሚችሉት ብቻ ናቸው። ዛፎች ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የምግብ ምንጮች ናቸው. የሰው ዘር፣ እንስሳት፣ ወፎች፣ አሳ እና የመሳሰሉትን ጨምሮ ሁሉም ዝርያዎች በዛፍ ምግቦች (ፍራፍሬዎች፣ ቅጠሎች፣ አትክልቶች) ላይ ጥገኛ ወይም እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው። ስጋ ደግሞ ከአትክልት ተመጋቢዎች እና ከአትክልት ተመጋቢዎች ስጋ ተመጋቢ እንስሳት ከአእዋፍ ዓሳ ብቻ ያገኛል። አብዛኛዎቹ ዛፎች የህይወት ዘመን (እድሜ) እና እራስ ህይወት ከብዙ የሰው ልጅ ትውልዶች የበለጠ ይረዝማሉ. ስለሆነም ፍራፍሬ፣ አትክልት፣ ቅጠሎች እና የመሳሰሉት በምግብ እና ህይወት ጋዝ ኦክሲጅን ሰጪ ዛፍ በመላ ፕላኔት ምድር ላይ መትከል እና ማደግ አለበት። ዛፎች ካርቦን በደንብ ይዋጣሉ. ባጭሩ "ዛፎች ይለወጣሉ, ይከላከላሉ, ጥላ እና ኦክሲጅን, ፍራፍሬ እና ውበት ይሰጣሉ. ዛፎች ከሌለ ሰዎች በሕይወት አይኖሩም ነበር. በፎቶሲንተሲስ አስማታዊ ሂደት, የዛፍ ቅጠሎች እና ሌሎች አረንጓዴ ተክሎች ካርቦን ዳይኦክሳይድን እና ውሃን በመለወጥ ኦክስጅንን ይለቃሉ. ስለዚህ. አለምን በሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ትውልዶች አረንጓዴ ለማድረግ በአለም ላይ ብዙ ዛፎችን በመትከል እና በማደግ የበኩላችሁን አስተዋፅኦ ማድረግ አለባችሁ። ይህ ከWIN አጋር መሪ ዳናሴካራን ባስከር፣ ፈጣሪ፣ መሐንዲስ፣ ባለሙያ የግንዛቤ ማስጨበጫ መልእክት ነው። ያሸንፉ።

የአየር ንብረት ለውጥን ለመከላከል ለምድር ዛፍ መትከል ያደረጋችሁት አስተዋጽዖ

ARABIC

يقول باكر: "إذا أعطيتهم فاكهة سيأكلون يومًا واحدًا، ولكن إذا علمتهم زراعة أشجار الفاكهة ونموها فسوف يأكلون مدى الحياة وأجيالًا عديدة".

"كل إنجاز عظيم كان يعتبر في يوم من الأيام مستحيلاً".

في الهندوسية الدارمية والبوذية والجاينية والسيخية، تعتبر الشجرة أشياء مقدسة ومقدسة للعبادة. كالبافريكشا هي شجرة تحقيق الأمنيات.

في البهاغافاد غيتا، يقول اللورد كريشنا، "من بين الأشجار أنا أسواثا. انظر إلى هذه الأشجار الوفيرة. إنها تعيش لصالح الآخرين. لا يوجد جزء واحد من الشجرة غير مفيد".

أعلن يسوع نفسه أن ملكوت السماوات مثل شجرة (متى 13: 13-32).

قال اللورد بوذا: "الشجرة كائن حي رائع يوفر الغذاء والمأوى والدفء والحماية لجميع الكائنات الحية. حتى أنها تعطي الظل لأولئك الذين يستخدمون الفأس لقطعها".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قامت القيامة على أحدكم وعنده فسيلة فليغرسها». "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""إنما صدقة إذا غرس رجل مسلم غرسا، أو زرع زرعا، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة"."

"في أكواننا الحية، الشمس (كل النجوم شمس) هي الأب، والأرض هي الأم، وجميع البشر أبناء وبنات الشمس والأرض، وهذا يعني أن جميع البشر إخوة وأخوات.

باستخدام الشمس والأرض من خلال عملية التمثيل الضوئي، فإن الأشجار في الأرض الأم هي وحدها القادرة على خلق الغذاء لنفسها. الأشجار هي مصدر الغذاء لجميع الكائنات الحية. جميع الأنواع، بما في ذلك البشر والحيوانات والطيور والأسماك وما إلى ذلك، تعتمد أو تعتمد على أطعمة الأشجار (الفواكه والأوراق والخضروات). كما يتم الحصول على اللحوم فقط من أكلة الخضار وآكلة لحوم آكلة الخضار من الحيوانات والطيور والأسماك. عمر معظم الأشجار (عمرها) وعمرها الذاتي أطول من عمر أجيال عديدة من البشر. ومن ثم، ينبغي زراعة الفواكه والخضروات وأوراق الشجر وما إلى ذلك من الأشجار المعطية للأكسجين والغذاء وغاز الحياة في جميع أنحاء كوكب الأرض. الأشجار تمتص الكربون بشكل جيد. باختصار، "تتحول الأشجار وتحمي وتظلل وتوفر الأكسجين والفواكه والجمال. وبدون الأشجار، لن يتمكن البشر من البقاء على قيد الحياة. ومن خلال عملية التمثيل الضوئي السحرية، تطلق أوراق الأشجار والنباتات الخضراء الأخرى الأكسجين عن طريق تحويل ثاني أكسيد الكربون والماء. لذا عليك أن تقوم بمساهمتك الآن لزراعة وتنمية المزيد من الأشجار في جميع أنحاء العالم لجعل العالم أخضر دائمًا لجميع الأجيال من جميع الكائنات الحية. هذه رسالة توعية من القائد الشريك لـ WIN داناسيكاران باسكر، المخترع، المهندس، المحترف. فوز فوز.

مساهماتك في زراعة الأشجار للتخفيف من تغير المناخ

ARMENIAN

Բասքերն ասում է. «Եթե նրանց պտուղ տաս, նրանք մի օր կուտեն, բայց եթե սովորեցնես պտղատու ծառեր տնկել և աճեցնել, նրանք կուտեն ողջ կյանքի ընթացքում և շատ սերունդներ»:

«Յուրաքանչյուր մեծ ձեռքբերում ժամանակին անհնարին էր համարվում»։

Դհարմական հինդուիզմում, բուդդիզմում, ջայնիզմում և սիկհիզմում ծառը սուրբ և հարգված պաշտամունքի առարկա է: Կալպավրիկշան ցանկություններ կատարող ծառ է:

Բհագավադ Գիտայում Տեր Կրիշնան ասում է. «Ծառերի մեջ ես Ասվաթան եմ: Նայեք այս առատ ծառերին: Նրանք ապրում են ուրիշների շահի համար: Ծառի ոչ մի հատված չկա, որն օգտակար չէ»:

Հիսուսն ինքը հայտարարեց, որ երկնքի արքայությունը նման է ծառի (Մատթեոս 13:13-32):

Տեր Բուդդան ասել է. «Ծառը հիանալի կենդանի օրգանիզմ է, որը սնունդ, ապաստան, ջերմություն և պաշտպանություն է տալիս բոլոր կենդանի էակներին: Այն նույնիսկ ստվեր է տալիս նրանց, ովքեր կացին են օգտագործում այն կտրելու համար»:

Ալլահի Մարգարեն, խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա, ասաց. «Ալլահի Մարգարեն ասել է. «Սա բարեգործական նվիրատվություն է, երբ մուսուլմանը ծառ է տնկում կամ բերք է աճեցնում, և թռչունները, մարդիկ կամ անասունները ուտում են դրանից»:

«Մեր կենդանի տիեզերքում արևը (բոլոր աստղերն արև են) հայր է, երկիրը մայր է, ողջ մարդկությունը արևի և երկրի որդիներն ու դուստրերն են, ինչը նշանակում է, որ բոլոր մարդիկ եղբայրներ և քույրեր են:

Օգտագործելով արևը և երկիրը ֆոտոսինթեզի գործընթացում, մայր երկրի ծառերը միայն կարող են սնունդ ստեղծել իրենց համար: Ծառերը սննդի աղբյուր են բոլոր կենդանի էակների համար: Բոլոր տեսակները, ներառյալ մարդկությունը, կենդանիները, թռչունները, ձկները և այլն, կախված կամ փոխկապակցված են ծառի մթերքներից (մրգեր, տերևներ, բանջարեղեն): Միսը նույնպես ստանում է միայն բանջարեղեն ուտողներից և բանջարեղեն ուտողներից միս ուտող կենդանիներից թռչունների ձկներից: Ծառերի մեծամասնության կյանքի տևողությունը (տարիքը) և սեփական կյանքը ավելի երկար են, քան մարդկային շատ սերունդներ: Հետևաբար, մրգերը, բանջարեղենը, տերևները և այլն, սնունդ և կենսաթթվածին մատակարարող ծառ պետք է տնկվեն և աճեցվեն ամբողջ երկիր մոլորակում: Ծառերը լավ են ներծծում ածխածինը: Մի խոսքով, «Ծառերը փոխակերպվում, պաշտպանում, ստվերում և ապահովում են թթվածին, պտուղ և գեղեցկություն: Առանց ծառերի մարդիկ չէին գոյատևի: Ֆոտոսինթեզի կախարդական գործընթացի միջոցով ծառերի տերևները և այլ կանաչ բույսերը թթվածին են թողարկում՝ փոխակերպելով ածխաթթու գազը և ջուրը: Այսպիսով, , դուք պետք է ձեր ներդրումն անեք հիմա՝ ամբողջ աշխարհում ավելի շատ ծառեր տնկելու և աճեցնելու համար, որպեսզի աշխարհը միշտ կանաչ լինի բոլոր կենդանի էակների բոլոր սերունդների համար»: Սա իրազեկման ուղերձ է WIN-ի գործընկեր առաջնորդ Դհանասեկարան Բասկերից, գյուտարար, ինժեներ, պրոֆեսիոնալ: ՀԱՂԹԵԼ ՀԱՂԹԵԼ.

ԿԼԻՄԱՅԻ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՄԵՂՄԱՑՆԵԼՈՒ ՆԿԱՏՄԱՄԲ ԵՐԿՐԱԾԱՌԱՏՆԿՈՒՄ ՁԵՐ ՆԵՐԴՐՈՒՄԸ

ASSAMESE

বাস্কাৰে কয়, "যদি আপুনি সিহঁতক ফল দিয়ে, তেন্তে সিহঁতে এদিন খাব, কিন্তু, যদি আপুনি সিহঁতক ফলমূলৰ গছ ৰোপণ আৰু খেতি কৰিবলৈ শিকাই তেন্তে সিহঁতে আজীৱন আৰু বহু প্ৰজন্ম খাব"।

"প্ৰতিটো মহান কৃতিত্বক এসময়ত অসম্ভৱ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল"।

ধৰ্মীয় হিন্দু ধৰ্ম, বৌদ্ধ, জৈন আৰু শিখ ধৰ্মত এই গছ পবিত্ৰ আৰু পূজনীয় পূজাৰ বস্তু। কল্পবৃক্ষ এবিধ ইচ্ছা পূৰণকাৰী গছ।

ভাগৱতত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই কৈছে, "গছৰ মাজত মই অশ্বথা। এই প্ৰচুৰ গছবোৰলৈ চাওক। ইহঁতে আনৰ লাভৰ বাবে জীয়াই থাকে। গছজোপাৰ কোনো এটাও অংশ নাই যিটো উপযোগী নহয়"।

যীচুৱে নিজেই ঘোষণা কৰিছিল যে স্বৰ্গৰাজ্য গছৰ দৰে (মথি ১৩:১৩-৩২)।

ভগৱান বুদ্ধই কৈছিল, "গছ হৈছে এক আচৰিত জীৱ যিয়ে সকলো জীৱক খাদ্য, আশ্ৰয়, উষ্ণতা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। আনকি ইয়াক কাটিবলৈ কুঠাৰ ব্যৱহাৰ কৰাসকলকো ই ছাঁ দিয়ে"।

আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, “যদি তোমালোকৰ কোনো এজনৰ ওপৰত কিয়ামত প্ৰতিষ্ঠিত হয়, যেতিয়া তেওঁৰ হাতত গছপুলি আছে, তেন্তে তেওঁলোকে তেওঁক ৰোপণ কৰিবলৈ দিয়ক।” “আল্লাহৰ ৰাছুলে কৈছে, ‘যেতিয়া কোনো মুছলমানে গছ ৰোপণ কৰে বা শস্য খেতি কৰে আৰু তাৰ পৰা চৰাই, মানুহ বা গৰু-ম’হ খায় তেতিয়া সেয়া দান-বৰঙণি।’”

"আমাৰ জীৱিত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত সূৰ্য্য (সকলো তৰা সূৰ্য্য) পিতৃ, পৃথিৱী মাতৃ, সকলো মানৱ জাতি সূৰ্য্য আৰু পৃথিৱীৰ পুত্ৰ-কন্যা, তাৰ অৰ্থ হ'ল সকলো মানুহ ভাই-ভনী।"

সালোক সংশ্লেষণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা সূৰ্য্য আৰু পৃথিৱী ব্যৱহাৰ কৰি, মাতৃ পৃথিৱীত থকা গছবোৰ কেৱল নিজৰ বাবে খাদ্য সৃষ্টি কৰিব পাৰে। গছ সকলো জীৱৰ খাদ্যৰ উৎস। মানৱ জাতি, জীৱ-জন্তু, চৰাই, মাছ ইত্যাদিকে ধৰি সকলো প্ৰজাতি গছৰ খাদ্য (ফল, পাত, শাক-পাচলি)ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল বা আন্তঃনিৰ্ভৰশীল। মাংসও কেৱল শাক-পাচলি খোৱা আৰু শাক-পাচলি খোৱা মানুহৰ মাংস খোৱা জীৱ-জন্তু চৰাই মাছৰ পৰাহে পায়। বেছিভাগ গছৰ আয়ুস (বয়স) আৰু আত্মজীৱন মানুহৰ বহু প্ৰজন্মতকৈ বেছি। সেয়েহে সমগ্ৰ পৃথিৱী গ্ৰহতে ফল-মূল, শাক-পাচলি, পাত ইত্যাদি খাদ্য আৰু জীৱন গেছ অক্সিজেন প্ৰদানকাৰী গছ ৰোপণ কৰি খেতি কৰিব লাগে। গছবোৰ কাৰ্বন ভাল শোষক। মুঠতে "গছবোৰে ৰূপান্তৰ, ৰক্ষা, ছাঁ আৰু অক্সিজেন, ফল আৰু সৌন্দৰ্য্য প্ৰদান কৰে। গছৰ অবিহনে মানুহ জীয়াই নাথাকিলহেঁতেন। সালোক সংশ্লেষণৰ যাদুকৰী প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে গছৰ পাত আৰু অন্যান্য সেউজীয়া উদ্ভিদে কাৰ্বন-ডাই-অক্সাইড আৰু পানীৰ ৰূপান্তৰ কৰি অক্সিজেন মুক্ত কৰে। গতিকে।" , আপুনি এতিয়া আপোনাৰ অৱদান আগবঢ়াব লাগিব সমগ্ৰ বিশ্বতে অধিক গছ ৰোপণ আৰু খেতি কৰিবলৈ যাতে পৃথিৱীখনক সকলো জীৱৰ সকলো প্ৰজন্মৰ বাবে চিৰ সেউজীয়া কৰি তুলিব পাৰে"। এই সজাগতা বাৰ্তা WIN অংশীদাৰ নেতা ধনসেকৰণ বাস্কাৰ, উদ্ভাৱক, অভিযন্তা, পেছাদাৰী। WIN WIN.

জলবায়ু পৰিৱৰ্তন লাঘৱ কৰিবলৈ পৃথিৱী গছ ৰোপণলৈ আপোনাৰ অৱদান

AYMARA

Basker jupax siwa, “jupanakarux achu churapxäta ukhax mä uruw manq’asipxani, ukampis, fruta quqanak yapuchañ yatichapxäta ukhax jakäwipkamaw manq’apxani ukat walja maranakaw manq’apxani”.

"Sapa jach'a lurawix nayrax jan lurañjamäkaspas ukhamaw uñjasiwayi".

Hinduismo dármico, budismo, jainismo ukat sijismo ukanakanx quqax qullan ukhamarak yupaychañ yänakawa. Kalpavriksha ukax mä munañ phuqhañ quqawa.

Bhagavad Gita ukanx Tatit Krishnax siwa, "quqanak taypinx nayax Aswatha-twa. Aka walja quqanak uñakipt'apxam. Jupanakax mayninakan askipatakiw jakapxi. Janiw mä sapa chiqas quqax utjkiti ukax janiw askïkiti".

Alajjpachankir Reinojj mä qoqar uñtatawa sasaw Jesusajj qhanañchäna (Mateo 13:13-32).

Buda Tatitux akham sänwa: "Mä quqax mä muspharkañ jakañ organismo ukawa, ukax manq'añanaka, uta, junt'u ukat jark'aqasiñ taqi jakirinakaruw churaraki. Khitinakatix hacha apnaqapki ukanakarux ch'amañcharaki".

Allahan khithanitapax sumankañamp bendicionanakampiw juparux säna: “Jumanakat maynirus Jaktañax utt’ayatäspa ukhax mä ch’uxña quqa amparapankchi ukhax yapuchañapawa”. “Allah chachan khithanitapax akham sänwa: ‘Ukax mä donación caritativa ukhamawa, kunapachatix musulmán jaqix mä quqa ayruntaski jan ukax juyranak yapuchki ukat jamach’inaka, jaqinakax jan ukax wakax ukat manq’apxi ukhaxa.’“

"Jiwasan jakañ pachanakasanxa, intix (taqi warawaranakax intikiwa) awki, uraqix tayka, taqi jaqinakax intimpi uraqimpi yuqall wawanakawa, ukax sañ muniw taqi jaqinakax jila kullakanakäpxiwa".

Intimpi uraqimpi fotosíntesis lurawimpi apnaqasa, Quqanakaxa tayka uraqinxa ukhamakiwa manq’a luraspa jupa pachpataki. Quqanakax taqi jakirinakan manq’añanakapwa. Taqi kasta, jaqi, uywanaka, jamach’inaka, challwanaka ukhamaraki yaqhanaka quqa manq’anaka (achunaka, laphinaka, ch’uxña achunaka) ukanakata dependiente jan ukaxa maynit maynikama yanapt’asipxi. Aychaxa ukhamaraki ch’uxña achu manq’irinakata ukhamaraki ch’uxña achu manq’irinakata aycha manq’iri uywanaka jamach’i challwanaka. Jilapacha quqanakaxa jakawipa (edad) ukhamaraki jupa pachpa jakawipaxa walja generaciones jaqinakata sipansa juk’ampi jaya pachanakawa. Ukatwa, achunaka, ch’uxña achunaka, laphinaka ukat juk’ampinaka manq’añanaka ukat jakañ gas oxígeno churir quqax taqpach aka uraqin ayruntatäñapawa ukat yapuchatäñapawa. Quqanakax carbono ukx sum ch’amthapipxi. Mä juk'a arumpixa, "Quqanakax mayjt'ayapxiwa, jark'aqapxi, ch'amañchapxi ukat oxígeno, achu ukat suma uñnaqt'anïñ churapxi. Jan quqanakax utjkaspän ukhax jaqinakax janiw jakapkaspati. Proceso mágico de fotosíntesis tuqiw quqa laphinakas yaqha ch'uxña quqanakas oxígeno ukx apsusipxi dióxido de carbono ukat uma mayjt'ayasa. Ukhama". , jichhax yanapt’awim lurañaw wakisi, uraqpachan juk’amp quqanak ayruntañataki ukhamarak yapuchañataki, ukhamat uraqpachax ch’uxñakïñapataki, taqi jakirinakan taqi wawanakapataki". Akax WIN Socio Jilïr Irpiri Dhanasekaran Basker, Inventor, Ingeniero, Profesional ukan yatiyawipawa. WIN WIN ukax mä juk’a pachanakanwa.

Uraqin QHANA AYLLUÑATAKI YANAPTAÑAMAWA, JANK’AK JANK’AK ARSUÑATAKI

AZERBAIJANI

Basker deyir: “Onlara meyvə versən, bir gün yeyəcəklər, amma meyvə ağacları əkib-becərməyi öyrətsən, ömür boyu, nəsillər boyu yeyəcəklər”.

"Hər böyük nailiyyət bir vaxtlar qeyri-mümkün hesab olunurdu".

Dharmik hinduizm, buddizm, caynizm və siqhizmdə ağac müqəddəs və hörmət edilən ibadət obyektidir. Kalpavrikşa arzu verən ağacdır.

Bhaqavad Gitada Tanrı Krişna deyir: "Ağacların arasında mən Asvathayam. Bu bərəkətli ağaclara baxın. Onlar başqalarının xeyrinə yaşayırlar. Ağacın heç bir faydası olmayan hissəsi yoxdur".

İsa özü bəyan etdi ki, səmavi Padşahlıq ağac kimidir (Matta 13:13-32).

İlahi Budda dedi: "Ağac bütün canlılara qida, sığınacaq, istilik və qoruma verən gözəl canlı orqanizmdir. Hətta onu kəsmək üçün balta tutanlara kölgə salır".

Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurdu: “Əgər sizdən birinizin əlində bir fidan olduğu halda qiyamət hökm sürərsə, onu əksinlər”. “Rəsulullah (s) buyurdu: “Müsəlman bir ağac əkərsə və ya məhsul becərsə, ondan quşlar, insanlar və mal-qara yesə, sədəqədir”.

“Bizim canlı kainatlarımızda günəş (bütün ulduzlar günəşdir) atadır, yer anadır, bütün bəşəriyyət günəşin və yerin oğulları və qızlarıdır, yəni bütün insanlar qardaş və bacıdır.

Günəşdən və yerdən fotosintez prosesi ilə istifadə edərək, ana torpaqda olan ağaclar yalnız özü üçün qida yarada bilirlər. Ağaclar bütün canlılar üçün qida mənbəyidir. Bütün növlər, o cümlədən insan, heyvanlar, quşlar, balıqlar və s. ağac qidalarından (meyvələr, yarpaqlar, tərəvəzlər) asılıdır və ya bir-birindən asılıdır. Ət də yalnız tərəvəz yeyənlərdən və tərəvəz yeyənlərin ət yeyən heyvanlarından quşlardan, balıqlardan əldə edilir. Ağacların çoxunun ömrü (yaşı) və öz həyatı insanların bir çox nəsillərindən daha uzundur. Deməli, meyvələr, tərəvəzlər, yarpaqlar və s. qida və həyat qazı oksigen verən ağac yer kürəsinin hər yerində əkilməli və yetişdirilməlidir. Ağaclar karbonu yaxşı absorbe edir. Qısacası, "Ağaclar dəyişir, qoruyur, kölgə salır, oksigen, meyvə və gözəllik verir. Ağaclar olmasaydı, insanlar sağ qala bilməzdilər. Sehrli fotosintez prosesi ilə ağac yarpaqları və digər yaşıl bitkilər karbon qazını və suyu dəyişdirərək oksigeni buraxırlar. Beləliklə. , siz indi bütün canlıların bütün nəsilləri üçün dünyanı yaşıllaşdırmaq üçün bütün dünyada daha çox ağac əkmək və böyütmək üçün öz töhfənizi verməlisiniz." Bu, WIN Partner Lideri Dhanasekaran Basker, İxtiraçı, Mühəndis, Peşəkarın məlumat mesajıdır. QAZAN QAZAN.

İQLİM DƏYİŞİKLİKLƏRİNİ YÜZLƏTMƏK ÜÇÜN YER AĞACININ ƏKİLƏMƏSİNƏ TÖHFƏLƏRİNİZ

BAMBARA

Basker ko "n'i ye jiridenw di u ma, u bɛ dumuni kɛ tile kelen kɔnɔ, nka, n'i y'u kalan jiridenjiriw sɛnɛni n'u falenni na u bɛna u dun u si bɛɛ la ani mɔgɔw bɔnsɔn caman kɔnɔ".

"Sɔrɔba bɛɛ tun bɛ jate ko a tɛ se ka kɛ fɔlɔ".

Dharmic Ɛndu diinɛ, Budadiinɛ, Jain diinɛ ani Sikh diinɛ na, jiri in ye batofɛn senumaw ye minnu bonyalen don. Kalpavriksha ye ŋaniya dafa jiri ye.

Bhagavad Gita kɔnɔ, Matigi Krishna ko "jiriw cɛma ne ye Aswatha ye. Aw ye nin jiri camanba ninnu lajɛ. U bɛ balo mɔgɔ wɛrɛw nafa kama. Jiri yɔrɔ kelen tɛ yen min nafa tɛ

Yesu yɛrɛ y’a jira ko sankolo masaya bɛ i ko jiri (Matiyu 13:13-32).

Matigi Buda ko "Jiri ye fɛnɲɛnama kabakoma ye min bɛ dumuni, sigiyɔrɔ, funteni ani lakanani di fɛnɲɛnamaw bɛɛ ma. A yɛrɛ bɛ sumaya di mɔgɔ ma minnu bɛ sɔgɔli kɛ k'a tigɛ

Allah ka ciden, hɛrɛ ni dugawu ka kɛ a ye, ko: "Ni lakununni sabatira aw dɔ kan, k'a sɔrɔ jiribolo dɔ b'a bolo, u k'a turu. “Allah ka ciden ko: ‘A ye bolomafara ye ni silamɛ ye jiri turu walima ka sɛnɛfɛnw sɛnɛ ani kɔnɔw, hadamadenw walima misiw bɛ a dun.’“

"An ka diɲɛ ɲɛnamaw kɔnɔ, tile (dolow bɛɛ ye tile ye) ye fa ye, dugukolo ye ba ye, hadamaden bɛɛ ye tile ni dugukolo denkɛw ni denmusow ye, o kɔrɔ ye ko hadamaden bɛɛ ye balimakɛw ni balimamusow ye."

Baara kɛli ni tile ni dugukolo ye ni yeelenbɔcogo ye, Jiri minnu bɛ dugukolo ba kɔnɔ olu dɔrɔn de bɛ se ka dumuni da u yɛrɛ ye. Jiriw ye balo sɔrɔyɔrɔw ye fɛnɲɛnamaw bɛɛ ma. A suguya bɛɛ, hali hadamadenw, baganw, kɔnɔw, jɛgɛw ani a ɲɔgɔnnaw, olu bɛ tali kɛ jiriw ka dumuniw na (jiridenw, furabuluw, nakɔfɛnw). Sogo fana bɛ sɔrɔ nakɔfɛnw dunbagaw dɔrɔn de fɛ ani nakɔfɛnw dunbagaw ka sogo dunbaga baganw kɔnɔw jɛgɛw fɛ. Jiri fanba ka ɲɛnamaya (kɔrɔ) ani u yɛrɛ ka ɲɛnamaya janya ka bon ni hadamaden bɔnsɔn caman ye. O la, jiridenw, nakɔfɛnw, furabuluw n’a ɲɔgɔnnaw dumuni ni ɲɛnamaya gazi oksizɛni di jiri ka kan ka turu ka falen dugukolo fan bɛɛ la. Jiriw bɛ kabon minɛ ka ɲɛ. Kuma surun na, "Jiriw bɛ fɛn caman sɛmɛntiya, ka u tanga, ka sumaya ani ka oksizɛni, jiridenw ani cɛɲi di. Ni jiriw tun tɛ, hadamadenw tun tɛna kisi. Jateminɛ kɛcogo kabakoma fɛ, jiribuluw ni jiri jɛman wɛrɛw bɛ oksizɛni bɔ ni gazi ɲuman ni ji caman caman cili ye. O la , i ka kan k' i ka dɛmɛ kɛ sisan walasa ka jiri caman turu ani k' u falen diɲɛ fan bɛɛ walasa diɲɛ ka kɛ kɛnɛ ye tuma bɛɛ fɛnɲɛnama bɛɛ bɔnsɔn bɛɛ ye ». Nin ye lafaamuyali cikan ye ka bɔ WIN jɛɲɔgɔn ɲɛmɔgɔ Dhanasekaran Basker fɛ, min ye fɛn dilabaga, Ɛntɛrinɛti ɲɛmɔgɔ, baarakɛla ye. WIN SƆRƆ.

ZURE EKARPENAK LURRAREN ZUHAITZAK LANDATZEKO KLIMA ALDAKETA ARINTZEKO

BASQUE

Baskerrek dio: "Fruta ematen badiezu, egun batez jango dute, baina, fruta-arbolak landatzen eta hazten irakasten badiezu, bizitza osorako eta belaunaldi askotan jango dute".

"Lorpen handi guztiak behin ezinezkotzat jotzen ziren".

Hinduismo dharmikoan, budismoan, jainismoan eta sikhismoan, zuhaitza gurtzeko objektu sakratu eta errespetatua da. Kalpavriksha desioak emateko zuhaitza da.

Bhagavad Gita-n, Krishna Jaunak dio: "zuhaitzen artean Aswatha naiz. Begira zuhaitz oparo hauek. Besteen onurarako bizi dira. Ez dago zuhaitzaren zati bakarra erabilgarria ez denik".

Jesusek berak adierazi zuen zeruetako erreinua zuhaitz baten antzekoa dela (Mateo 13:13-32).

Buda Jaunak esan zuen: "Zuhaitza organismo bizidun zoragarria da, izaki bizidun guztiei janaria, aterpea, berotasuna eta babesa ematen diena. Mozteko aizkora erabiltzen dutenei itzala ematen die".

Allahren Mezularia, bakea eta bedeinkapena izan dadila, esan zuen: "Zuetariko bati Pizkundea ezarri bazen zutabe bat eskuan duen bitartean, landatu dezatela". "Alaren Mezulariak esan zuen:" Karitatezko dohaintza bat da musulman batek zuhaitz bat landatzen duenean edo laboreak hazten dituenean eta txoriek, gizakiek edo ganaduek hortik jaten dutenean".

"Gure unibertso bizietan, eguzkia (izar guztiak eguzkia dira) aita da, lurra ama da, gizaki guztiak eguzkiaren eta lurraren seme eta alabak dira, horrek esan nahi du gizaki guztiak anai-arrebak direla.

Eguzkia eta lurra fotosintesi-prozesuaren bidez erabiliz, ama-lurraren zuhaitzek elikagaiak bakarrik sor ditzakete. Zuhaitzak izaki bizidun guztien elikagai-iturri dira. Espezie guztiak, gizakiak, animaliak, hegaztiak, arrainak eta abar barne, zuhaitzen elikagaien (frutak, hostoak, barazkiak) menpekoak edo elkarren mendekoak dira. Haragia, gainera, barazki-jaleengandik eta barazki-jaleen haragi-jaleen animalia hegazti arrainengandik lortzen da. Zuhaitz gehienek bizitza (adina) eta autobizitza gizakien belaunaldi asko baino luzeagoak dira. Hori dela eta, frutak, barazkiak, hostoak eta abar elikagaiak eta bizia gas oxigenoa ematen duten zuhaitza lur planeta osoan landatu eta hazi behar dira. Zuhaitzek karbonoa xurgatzen dute. Laburbilduz, "Zuhaitzak eraldatu, babestu, itzaltzen eta oxigenoa, fruitua eta edertasuna ematen dute. Zuhaitzak gabe, gizakiak ez luke bizirik iraungo. Fotosintesiaren prozesu magikoaren bidez, zuhaitzen hostoek eta beste landare berdeek oxigenoa askatzen dute karbono dioxidoa eta ura eraldatuz. Beraz. , orain zure ekarpena egin behar duzu mundu osoan zuhaitz gehiago landatu eta hazteko, izaki bizidun guztien belaunaldi guztientzat mundua beti berde bihurtzeko". Hau da Dhanasekaran Basker, Asmatzailea, Ingeniaria, Profesionala WIN Bazkide-buruaren sentsibilizazio-mezua. IRABAZI IRABAZI.

ZURE EKARPENAK LURRAREN ZUHAITZAK LANDATZEKO KLIMA ALDAKETA ARINTZEKO

BELARUSIAN

Баскер кажа: «Калі вы даяце ім садавіну, яны будуць есці адзін дзень, але калі вы навучыце іх саджаць і вырошчваць фруктовыя дрэвы, яны будуць есці ўсё жыццё і многія пакаленні».

«Кожнае вялікае дасягненне калісьці лічылася немагчымым».

У дхармічным індуізме, будызме, джайнізме і сікхізме дрэва з'яўляецца святым і ўшанаваным аб'ектам пакланення. Калпаўрыкша - дрэва выканання жаданняў.

У "Бхагавад-гіце" Гасподзь Крышна кажа: "сярод дрэў я Асватха. Паглядзіце на гэтыя шчодрыя дрэвы. Яны жывуць на карысць іншых. Няма ніводнай часткі дрэва, якая б не была карыснай".

Сам Ісус абвясціў, што Валадарства Нябеснае падобна да дрэва (Мацвея 13:13-32).

Лорд Буда сказаў: "Дрэва - цудоўны жывы арганізм, які дае ежу, прытулак, цяпло і абарону ўсім жывым істотам. Яно нават дае цень тым, хто валодае сякерай, каб ссекчы яго".

Пасланец Алаха, вітае яго і вітае, сказаў: «Калі ўваскрасенне было ўстаноўлена на адным з вас, калі ў яго рука саджанец, яны дазволілі яму пасадзіць яго». «Пасланец Алаха сказаў: «Гэта дабрачыннае ахвяраванне, калі мусульманін саджае дрэва або вырошчвае ўраджай, і птушкі, людзі або буйную рагатую жывёлу ядуць з гэтага».

«У нашых жывых сусветах сонца (усе зоркі — сонца) — бацька, зямля — маці, усе людзі — сыны і дочкі сонца і зямлі, гэта значыць, што ўсе людзі — браты і сёстры.

Выкарыстоўваючы сонца і зямлю ў працэсе фотасінтэзу, дрэвы на маці-зямлі могуць ствараць ежу толькі для сябе. Дрэвы з'яўляюцца крыніцай ежы для ўсіх жывых істот. Усе віды, уключаючы людзей, жывёл, птушак, рыб і гэтак далей, залежаць або ўзаемазалежныя ад ежы з дрэў (садавіна, лісце, гародніна). Мяса таксама атрымліваюць толькі ад агароднінаедаў і агароднінаедаў мясаедаў жывёл птушак рыб. Працягласць жыцця (узрост) і самастойнага жыцця большасці дрэў даўжэй, чым у многіх пакаленняў людзей. Такім чынам, садавіна, гародніна, лісце і г.д. ежа і кіслароднае дрэва, якое дае жыццёвы газ, павінны быць пасаджаны і вырошчвацца па ўсёй планеце Зямля. Дрэвы добра паглынаюць вуглярод. Карацей кажучы, "дрэвы трансфармуюць, абараняюць, зацяняюць і забяспечваюць кіслародам, садавінай і прыгажосцю. Без дрэў людзі не выжылі б. Дзякуючы магічнаму працэсу фотасінтэзу лісце дрэў і іншых зялёных раслін вылучаюць кісларод, ператвараючы вуглякіслы газ і ваду. Такім чынам , вы павінны ўнесці свой уклад зараз, каб пасадзіць і вырасціць больш дрэў па ўсім свеце, каб зрабіць свет заўсёды зялёным для ўсіх пакаленняў усіх жывых істот». Гэта інфармацыйнае паведамленне ад кіраўніка партнёра WIN Дханасекарана Баскера, вынаходніка, інжынера, прафесіянала. ПЕРАМОГА ПЕРАМОГА.

ВАШ УКЛАД У ПАСАДКУ ДРЭЎ ДЛЯ ЗМЯГЧЭННЯ ЗМЯНЕННЯ КЛІМАТУ

BENGALI

বাস্কর বলেছেন, "আপনি যদি তাদের ফল দেন তবে তারা একদিনের জন্য খাবে, কিন্তু, যদি আপনি তাদের ফল গাছ লাগাতে এবং বৃদ্ধি করতে শেখান তবে তারা আজীবন এবং বহু প্রজন্ম ধরে খাবে"।

"প্রতিটি মহান অর্জন একসময় অসম্ভব বলে বিবেচিত হত"।

ধর্মীয় হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন এবং শিখ ধর্মে গাছটি পবিত্র এবং পূজনীয় বস্তু। কল্পবৃক্ষ একটি ইচ্ছা প্রদানকারী গাছ।

ভগবদ্গীতায়, ভগবান কৃষ্ণ বলেছেন, "বৃক্ষের মধ্যে আমি অশ্বথ। এই প্রশংসনীয় বৃক্ষের দিকে তাকান। এরা অন্যের উপকারের জন্য বেঁচে থাকে। গাছের এমন কোন অংশ নেই যা উপকারী নয়"।

যীশু নিজেই ঘোষণা করেছিলেন যে স্বর্গরাজ্য একটি গাছের মতো (ম্যাথু 13:13-32)।

ভগবান বুদ্ধ বলেছেন, "একটি গাছ একটি বিস্ময়কর জীব যা সমস্ত জীবের খাদ্য, আশ্রয়, উষ্ণতা এবং সুরক্ষা দেয়। এমনকি যারা এটিকে কাটতে কুড়াল চালায় তাদের ছায়া দেয়"।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যদি তোমাদের কারো উপর কিয়ামত প্রতিষ্ঠিত হয় যখন তার হাতে একটি চারা থাকে, তবে তারা যেন তা লাগায়। "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ কোন মুসলমান যখন গাছ লাগায় বা ফসল ফলায় এবং পাখি, মানুষ বা গবাদিপশু তা থেকে খায় তখন এটি একটি দান।

"আমাদের জীবন্ত মহাবিশ্বে, সূর্য (সমস্ত তারা সূর্য) পিতা, পৃথিবী মা, সমস্ত মানবজাতি সূর্য এবং পৃথিবীর পুত্র এবং কন্যা, এর মানে সমস্ত মানুষ ভাই এবং বোন।

সালোকসংশ্লেষণ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সূর্য এবং পৃথিবী ব্যবহার করে, মাতৃভূমির গাছগুলি শুধুমাত্র নিজের জন্য খাদ্য তৈরি করতে পারে। গাছ সকল জীবের খাদ্যের উৎস। মানবজাতি, প্রাণী, পাখি, মাছ এবং অন্যান্য সহ সমস্ত প্রজাতি গাছের খাদ্যের (ফল, পাতা, শাকসবজি) উপর নির্ভরশীল বা পরস্পর নির্ভরশীল। এছাড়াও মাংস শুধুমাত্র উদ্ভিজ্জ ভোক্তাদের কাছ থেকে পাওয়া যায় এবং উদ্ভিজ্জ ভক্ষকের মাংস ভক্ষণকারী পশু পাখি মাছ। বেশিরভাগ গাছের জীবনকাল (বয়স) এবং স্ব-জীবন মানুষের অনেক প্রজন্মের চেয়ে দীর্ঘ। তাই, ফল, শাকসবজি, পাতা ইত্যাদি খাদ্য ও জীবন গ্যাস অক্সিজেন দাতা গাছ রোপণ করা উচিত এবং সারা পৃথিবীতে জন্মানো উচিত। গাছ কার্বন ভালো শোষণ করে। সংক্ষেপে, "গাছ রূপান্তরিত করে, ঢাল দেয়, ছায়া দেয় এবং অক্সিজেন, ফল এবং সৌন্দর্য প্রদান করে। গাছ না থাকলে মানুষ বাঁচত না। সালোকসংশ্লেষণের জাদুকরী প্রক্রিয়ার মাধ্যমে, গাছের পাতা এবং অন্যান্য সবুজ উদ্ভিদ কার্বন-ডাই-অক্সাইড এবং জলকে রূপান্তরিত করে অক্সিজেন ছেড়ে দেয়। তাই , সমস্ত জীবের সমস্ত প্রজন্মের জন্য পৃথিবীকে চির সবুজ করে তুলতে সারা বিশ্বে আরও বেশি করে গাছ লাগাতে এবং বৃদ্ধি করতে আপনাকে এখনই আপনার অবদান রাখতে হবে।" এটি WIN পার্টনার লিডার ধানসেকরন বাস্কর, উদ্ভাবক, প্রকৌশলী, পেশাদারের সচেতনতা বার্তা। জয় জয়।

জলবায়ু পরিবর্তন প্রশমিত করতে পৃথিবীতে বৃক্ষ রোপণে আপনার অবদান

BHOJPURI

बास्कर कहतारे कि, "अगर आप ओ लोग के फल देब त उ लोग एक दिन तक खा जईहे, लेकिन, जदी आप ओ लोग के फलदार पेड़ लगावे अवुरी उगावे के सिखाईब त उ लोग जीवन भर अवुरी कई पीढ़ी तक खा जईहे"।

"हर बड़ उपलब्धि के कबो असंभव मानल जात रहे"।

धर्मिक हिन्दू, बौद्ध, जैन आ सिख धर्म में ई पेड़ पवित्र आ पूज्य पूजा के वस्तु हवे। कल्पवृक्ष एगो इच्छा पूरा करे वाला पेड़ ह।

भगवद गीता में भगवान श्रीकृष्ण के कहनाम बा कि "पेड़ के बीच में हम अश्वथ हईं। एह उदार पेड़न के देखऽ। ई लोग दोसरा के हित खातिर जियत बा। पेड़ के कवनो एक हिस्सा नइखे जवन काम के ना होखे"।

यीशु खुद घोषणा कइले बाड़न कि स्वर्ग के राज्य एगो पेड़ जइसन बा (मत्ती 13:13-32)।

भगवान बुद्ध कहले कि, "पेड़ एगो अद्भुत जीव ह जवन कि सभ जीव के भोजन, आवास, गर्मी अवुरी सुरक्षा देवेला। इहाँ तक कि एकरा के काटे खाती कुल्हाड़ी चलावे वाला के छाँव तक देवेला"।

अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहले कि, जदी रउआ में से कवनो एक प कयामत स्थापित हो गईल, जबकि ओकरा हाथ में एगो पौधा बा त ओकरा के रोपे दीं। “अल्लाह के रसूलुल्लाह कहले कि, ‘इ दान ह जब कवनो मुसलमान पेड़ लगावेला भा फसल उगावेला आ ओकरा से चिरई, इंसान भा मवेशी खाला।’“

उ कहले कि, हमनी के जीवित ब्रह्मांड में सूरज (सब तारा सूरज ह) पिता, धरती महतारी, सभ मानव जाति सूरज अवुरी धरती के बेटा-बेटी हवे, मतलब कि सभ इंसान भाई-बहिन हवे।"

प्रकाश संश्लेषण प्रक्रिया से सूरज आ धरती के इस्तेमाल, धरती माता में पेड़ खाली अपना खातिर भोजन बना सकेला। पेड़ सभ जीव के भोजन के स्रोत होला। मानव जाति, जानवर, चिरई, मछरी इत्यादि समेत सगरी प्रजाति सभ पेड़ के खाद्य पदार्थ (फल, पतई, सब्जी) पर निर्भर भा परस्पर निर्भर होलीं। मांस भी खाली सब्जी खाए वाला आ सब्जी खाए वाला के मांस खाए वाला जानवर चिरई मछरी से मिलेला। अधिकतर पेड़ सभ के जीवनकाल (उम्र) आ आत्म-जीवन मनुष्य के कई पीढ़ी से ढेर होला। एह से फल, सब्जी, पतई इत्यादि भोजन आ जीवन गैस ऑक्सीजन देवे वाला पेड़ के पूरा पृथ्वी ग्रह पर रोप के उगावे के चाहीं। पेड़ कार्बन के बढ़िया सोख लेवे वाला होखेला। संक्षेप में कहल जाए त "पेड़ के रूपांतरण, ढाल, छाया अवुरी ऑक्सीजन, फल अवुरी सुंदरता मिलेला। बिना पेड़ के इंसान ना जिंदा रहित। प्रकाश संश्लेषण के जादुई प्रक्रिया के माध्यम से पेड़ के पत्ता अवुरी बाकी हरियर पौधा कार्बन-डाइऑक्साइड अवुरी पानी के रूपांतरित क के ऑक्सीजन छोड़ेले। त।" , रउआँ के अब आपन योगदान देवे के पड़ी कि पूरा दुनिया में अउरी पेड़ लगावे आ उगावे के पड़ी ताकि दुनिया के सभ जीव के हर पीढ़ी खातिर हमेशा हरियर बनावल जा सके"। ई विन पार्टनर लीडर धनसेकरण बास्कर, आविष्कारक, इंजीनियर, प्रोफेशनल के जागरूकता संदेश बा। जीत जीते के बा।

जलवायु परिवर्तन के कम करे खातिर पृथ्वी के पेड़ लगावे में राउर योगदान

BOSNIAN

Basker kaže: "Ako im date voće, ješće će jedan dan, ali ako ih naučite da sade i uzgajaju voćke, oni će jesti cijeli život i mnoge generacije".

"Svako veliko dostignuće nekada se smatralo nemogućim".

U darmičkom hinduizmu, budizmu, džainizmu i sikhizmu, drvo je svet i poštovan objekt obožavanja. Kalpavriksha je drvo za ispunjenje želja.

U Bhagavad Giti, Gospodin Krišna kaže, "među drvećem sam Aswatha. Pogledajte ovo izdašno drveće. Oni žive za dobrobit drugih. Ne postoji nijedan dio drveta koji nije koristan".

Sam Isus je izjavio da je kraljevstvo nebesko kao drvo (Matej 13:13-32).

Lord Buda je rekao: "Drvo je divan živi organizam koji daje hranu, utočište, toplinu i zaštitu svim živim bićima. Čak daje hlad onima koji rukuju sjekirom da ga posjeku".

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ako je nekom od vas proživljenje ukazano dok ima mladicu, neka je posadi." “Allahov Poslanik je rekao: ‘To je dobrotvorna donacija kada musliman posadi drvo ili uzgaja usjeve i ptice, ljudi ili stoka jedu iz toga.”

„U našim živim univerzumima sunce (sve zvezde su sunce) je otac, zemlja je majka, sva ljudska vrsta su sinovi i kćeri sunca i zemlje, što znači da su svi ljudi braća i sestre.

Koristeći sunce i zemlju procesom fotosinteze, drveće u majci zemlji može samo da stvori hranu za sebe. Drveće je izvor hrane za sva živa bića. Sve vrste, uključujući čovječanstvo, životinje, ptice, ribe i tako dalje, zavise su ili međuovisne o hrani drveća (voće, lišće, povrće). Meso takođe dobijate samo od povrćara i mesoždera povrća ptica ptica riba. Životni vijek (starost) većine drveća i samoživot su duži od mnogih generacija ljudskih bića. Dakle, voće, povrće, lišće i tako dalje drvo koje daje kiseonik za hranu i život treba da se sadi i uzgaja širom planete Zemlje. Drveće dobro upija ugljik. Ukratko, "Drveće se transformiše, štiti, hladi i daje kiseonik, voće i lepotu. Bez drveća ljudi ne bi preživeli. Kroz magični proces fotosinteze, lišće drveća i druge zelene biljke oslobađaju kiseonik transformacijom ugljen-dioksida i vode. , morate dati svoj doprinos sada da posadite i uzgajate više drveća širom svijeta kako bi svijet bio uvijek zelen za sve generacije svih živih bića." Ovo je poruka o podizanju svijesti od vođe WIN partnera Dhanasekarana Baskera, pronalazača, inženjera, profesionalca. WIN WIN.

VAŠ DOPRINOS SADDNJI DRVEĆA ZA UBLAŽAVANJE KLIMATSKIH PROMJENA

BULGARIAN

Баскер казва: „Ако им дадете плодове, те ще ядат за един ден, но ако ги научите да садят и отглеждат овощни дървета, те ще ядат цял живот и много поколения“.

„Всяко голямо постижение някога се смяташе за невъзможно“.

В дхармическия индуизъм, будизма, джайнизма и сикхизма дървото е свещено и почитан обект на поклонение. Калпаврикша е дърво, изпълняващо желания.

В Бхагавад Гита Бог Кришна казва: „сред дърветата Аз съм Асватха. Погледнете тези щедри дървета. Те живеят за благото на другите. Няма нито една част от дървото, която да не е полезна“.

Самият Исус заявява, че небесното царство е като дърво (Матей 13:13-32).

Лорд Буда е казал: „Дървото е прекрасен жив организъм, който дава храна, подслон, топлина и защита на всички живи същества. То дори дава сянка на онези, които използват брадва, за да го отсекат“.

Пратеникът на Аллах, мир и благословия да бъде на него, каза: „Ако възкресението е установено за някой от вас, докато той има в ръка фиданка, нека да я посади.“ „Пратеникът на Аллах каза: „Благотворително дарение е, когато мюсюлманин засади дърво или отгледа реколта и птиците, хората или добитъкът ядат от него.““

„В нашите живи вселени слънцето (всички звезди са слънце) е баща, земята е майка, всички хора са синове и дъщери на слънцето и земята, което означава, че всички хора са братя и сестри.

Използвайки слънцето и земята чрез процес на фотосинтеза, дърветата в майката земя могат да създават храна само за себе си. Дърветата са източници на храна за всички живи същества. Всички видове, включително човечеството, животните, птиците, рибите и т.н. са зависими или взаимозависими от дървесните храни (плодове, листа, зеленчуци). Месото също се получава само от зеленчукоядните и зеленчукоядните месоядни животни птици риби. Животът (възрастта) и собственият живот на повечето дървета са по-дълги от много поколения човешки същества. Следователно, плодовете, зеленчуците, листата и така нататък дървото, което дава храна и жизнен газ, кислород трябва да се засажда и отглежда по цялата планета Земя. Дърветата са добър абсорбатор на въглерод. Накратко, „Дърветата трансформират, предпазват, засенчват и осигуряват кислород, плодове и красота. Без дървета хората не биха оцелели. Чрез магическия процес на фотосинтеза листата на дърветата и другите зелени растения отделят кислород чрез трансформиране на въглероден диоксид и вода. , вие трябва да дадете своя принос сега, за да засадите и отгледате повече дървета по целия свят, за да направите света винаги зелен за всички поколения на всички живи същества." Това е съобщение за осведоменост от ръководителя на партньорите на WIN Dhanasekaran Basker, изобретател, инженер, професионалист. ПЕЧЕЛИ ПЕЧЕЛИ.

ВАШИЯТ ПРИНОС КЪМ ЗАСАЖДАНЕТО НА ЗЕМНИ ДЪРВЕТА ЗА СМЕКЧАВАНЕ НА ИЗМЕНЕНИЕТО НА КЛИМАТА

CATLAN

Basker diu: "Si els dones fruit, menjaran durant un dia, però si els ensenyes a plantar i fer créixer arbres fruiters, menjaran durant tota la vida i moltes generacions".

"Tots els grans èxits van ser considerats impossibles".

En l'hinduisme dharmic, el budisme, el jainisme i el sikhisme, l'arbre és objecte de culte sagrat i venerat. Kalpavriksha és un arbre que concedeix els desitjos.

Al Bhagavad Gita, el Senyor Krishna diu: "Entre els arbres sóc Aswatha. Mireu aquests arbres abundants. Viuen en benefici dels altres. No hi ha cap part de l'arbre que no sigui útil".

Jesús mateix va declarar que el Regne del cel és com un arbre (Mateu 13:13-32).

El Senyor Buda va dir: "Un arbre és un organisme viu meravellós que dóna aliment, refugi, calidesa i protecció a tots els éssers vius. Fins i tot dóna ombra a aquells que manegen una destral per tallar-lo".

El Missatger d'Al·là, la pau i les benediccions siguin amb ell, va dir: "Si la resurrecció s'ha establert sobre un de vosaltres mentre té a mà un planter, que el plantegi". "El missatger d'Al·là va dir:" És una donació benèfica quan un musulmà planta un arbre o fa cultius i els ocells, els humans o el bestiar en mengen".

"En els nostres universos vius, el sol (totes les estrelles són sol) és el pare, la terra és la mare, tota la humanitat és fills i filles del sol i de la terra, això vol dir que tots els humans són germans i germanes.

Utilitzant el sol i la terra mitjançant el procés de fotosíntesi, els arbres de la mare terra només poden crear aliment per si mateixos. Els arbres són fonts d'aliments per a tots els éssers vius. Totes les espècies, inclosa la humanitat, els animals, els ocells, els peixos, etc., depenen o interdependeixen dels aliments dels arbres (fruites, fulles, verdures). La carn també s'obté només dels menjadors de verdures i dels animals que menja carn dels ocells dels peixos. La vida (edat) i la vida pròpia de la majoria dels arbres són més llargues que moltes generacions d'éssers humans. Per tant, fruites, verdures, fulles, etc., s'haurien de plantar i cultivar per tot el planeta terra. Els arbres absorbeixen bé el carboni. En resum, "Els arbres es transformen, protegeixen, donen ombra i proporcionen oxigen, fruita i bellesa. Sense els arbres, els humans no sobreviurien. Mitjançant el procés màgic de la fotosíntesi, les fulles dels arbres i altres plantes verdes alliberen oxigen transformant el diòxid de carboni i l'aigua. Per tant. , has de fer la teva contribució ara per plantar i fer créixer més arbres a tot el món per fer que el món sigui sempre verd per a totes les generacions de tots els éssers vius". Aquest és un missatge de conscienciació del líder del soci de WIN Dhanasekaran Basker, inventor, enginyer i professional. GUANYA GUANYA.

LES VOSTRES CONTRIBUCIONS A LA PLANTACIÓ D'ARBRES A LA TERRA PER MITIGAR EL CANVI CLIMÀTIC

CEBUANO

Si Basker nag-ingon, "Kung hatagan nimo sila og prutas, mokaon sila sulod sa usa ka adlaw, apan, kung tudloan nimo sila sa pagtanom ug pagpatubo sa mga prutas nga kahoy sila mokaon sa tibuok kinabuhi ug daghang mga henerasyon".

"Ang matag dagkong kalampusan giisip kaniadto nga imposible".

Sa Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism ug Sikhism, ang kahoy sagrado ug gitahud nga mga butang sa pagsimba. Ang Kalpavriksha usa ka kahoy nga naghatag og pangandoy.

Diha sa Bhagavad Gita, si Lord Krishna nag-ingon, "taliwala sa mga kahoy ako si Aswatha. Tan-awa kining buhong nga mga kahoy. Sila nabuhi alang sa kaayohan sa uban. Walay bisan usa ka bahin sa kahoy nga dili mapuslanon".

Si Jesus mismo mipahayag nga ang gingharian sa langit sama sa usa ka kahoy (Mateo 13:13-32).

Si Lord Buddha miingon, "Ang kahoy usa ka talagsaon nga buhing organismo nga naghatag pagkaon, puy-anan, kainit ug proteksyon sa tanang buhing butang. Naghatag pa gani kini og landong niadtong mogamit ug wasay aron putlon kini".

Ang Sinugo sa Allah, ang pakigdait ug mga panalangin anaa sa ibabaw niya, miingon, "Kon ang Pagkabanhaw gitukod sa ibabaw sa usa kaninyo samtang siya adunay kamot sa usa ka sapling, sila himoa nga itanom kini." "Ang Mensahero sa Allah nag-ingon: 'Kini usa ka manggihatagon nga donasyon kung ang usa ka Muslim nagtanom ug kahoy o nagpatubo ug ang mga langgam, mga tawo o mga baka mokaon gikan niini.'"

"Sa atong buhi nga mga uniberso, ang adlaw (ang tanan nga mga bituon mao ang adlaw) mao ang amahan, ang yuta mao ang inahan, ang tanan nga mga katawhan mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye sa adlaw ug sa yuta, nga nagpasabot nga ang tanan nga mga tawo mga igsoon.

Gamit ang adlaw ug yuta pinaagi sa proseso sa photosynthesis, ang mga kahoy sa inahan nga yuta makahimo lamang ug pagkaon alang sa iyang kaugalingon. Ang mga kahoy maoy tinubdan sa pagkaon sa tanang buhing binuhat. Ang tanan nga mga espisye, lakip ang katawhan, mga mananap, mga langgam, mga isda ug uban pa nagsalig o nagsalig sa mga pagkaon sa kahoy (mga prutas, dahon, utanon). Ang karne makuha lamang gikan sa mga tigkaon og utanon ug mga mananap nga tigkaon sa karne ug mga isda. Kadaghanan sa mga punoan sa kinabuhi (edad) ug kinabuhi sa kaugalingon mas taas kaysa daghang henerasyon sa mga tawo. Busa, ang mga prutas, utanon, dahon ug uban pa sa pagkaon ug kinabuhi nga gas oxygen tighatag nga kahoy kinahanglan nga itanom ug motubo sa tibuok planeta sa yuta. Ang mga kahoy maayo nga mosuhop sa carbon. Sa laktod nga pagkasulti, "Ang mga kahoy nag-usab, nanalipod, naglandong ug naghatag ug oxygen, prutas ug katahom. Kung wala ang mga kahoy, ang mga tawo dili mabuhi. Pinaagi sa mahika nga proseso sa photosynthesis, ang mga dahon sa kahoy ug uban pang berde nga tanum nagpagawas sa oxygen pinaagi sa pagbag-o sa carbon-dioxide ug tubig. Busa , kinahanglan nimong buhaton ang imong kontribusyon karon sa pagtanom ug pagpatubo og daghang mga kahoy sa tibuok kalibutan aron mahimong lunhaw ang kalibutan alang sa tanang henerasyon sa tanang buhing binuhat". Kini ang mensahe sa kahibalo gikan sa WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.

INYONG MGA KONTRIBUSYON SA PAGTANOM SA KAHOY SA YUTA ARON MAKAMIGAYON ANG PAGBAG-O SA KLIMA

CHICHEWA

Basker akuti, “Mukawapatsa zipatso, adzadya kwa tsiku limodzi, koma, ngati muwaphunzitsa kubzala ndi kulima mitengo ya zipatso adzadya kwa moyo wonse ndi mibadwo yambiri”.

"Kupambana kwakukulu kulikonse kunali kosatheka".

Mu Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism ndi Sikhism, mtengo ndi zinthu zopatulika komanso zolemekezeka zopembedzedwa. Kalpavriksha ndi mtengo wofuna kupereka.

Mu Bhagavad Gita, Ambuye Krishna akuti, "pakati pa mitengo ine ndi Aswatha. Tayang'anani mitengo yochuluka iyi. Imakhala ndi phindu la ena. Palibe gawo limodzi la mtengo lomwe silili lothandiza".

Yesu mwiniyo ananena kuti ufumu wakumwamba uli ngati mtengo (Mateyu 13:13-32).

Ambuye Buddha anati, "Mtengo ndi chamoyo chodabwitsa chomwe chimapereka chakudya, pogona, kutentha ndi chitetezo ku zamoyo zonse. Umapereka ngakhale mthunzi kwa iwo amene akugwira nkhwangwa kuti adule".

Mtumiki (madalitso ndi mtendere zikhale naye) adati: "Ngati kuuka ku imfa kukadakhazikika pa mmodzi wa inu pomwe ali ndi mphukira m'manja, aibzala. Mtumiki (SAW) adati: “Ndi chopereka chachifundo pamene Msilamu wabzala mtengo kapena kulima mbewu, mbalame, anthu kapena ng’ombe.”

“M’chilengedwe chathu chamoyo, dzuwa (nyenyezi zonse ndi dzuŵa) ndi bambo, dziko lapansi ndi mayi, anthu onse ndi ana aamuna ndi aakazi a dzuwa ndi dziko lapansi, kutanthauza kuti anthu onse ndi abale ndi alongo.

Pogwiritsa ntchito dzuwa ndi dziko lapansi pogwiritsa ntchito photosynthesis, Mitengo yapadziko lapansi ndiyokhayo imatha kudzipangira yokha chakudya. Mitengo ndi magwero a zakudya kwa zamoyo zonse. Mitundu yonse, kuphatikizapo anthu, nyama, mbalame, nsomba ndi zina zotero zimadalira kapena zimadalirana pa zakudya zamtengo (zipatso, masamba, masamba). Nyama imapezekanso kuchokera kwa odya masamba ndi odya masamba nyama nyama zomwe mbalame zimadya nsomba. Mitengo yambiri ya moyo (zaka) ndi moyo waumwini ndi wautali kuposa mibadwo yambiri ya anthu. Chifukwa chake, zipatso, ndiwo zamasamba, masamba ndi zina zotero, mtengo wopatsa mpweya wa okosijeni wa moyo uyenera kubzalidwa ndikukulitsidwa padziko lonse lapansi. Mitengo imayamwa bwino kaboni. Mwachidule, "Mitengo imasintha, imateteza, mthunzi ndikupereka mpweya, zipatso ndi kukongola. Popanda mitengo, anthu sakanatha kukhala ndi moyo. Kupyolera mu njira yamatsenga ya photosynthesis, masamba a mitengo ndi zomera zina zobiriwira zimatulutsa mpweya mwa kusintha carbon-dioxide ndi madzi. , muyenera kuchitapo kanthu tsopano kubzala ndi kukulitsa mitengo yambiri padziko lonse lapansi kuti dziko lapansi likhale lobiriwira kwa mibadwo yonse ya zamoyo zonse". Uwu ndi uthenga wodziwitsa wochokera kwa WIN Partner Mtsogoleri Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.

ZOTHANDIZA ANU PAKUBZALA MITENGI YA PADZIKO KUTI MUCHEPEZE KUSINTHA KWA NYENGO

CHINESE (SIMPLIFIED)

巴斯克说：“如果你给他们水果，他们会吃一天，但是，如果你教他们种植果树，他们会吃一辈子、很多代”。

“每一项伟大的成就都曾被认为是不可能的”。

在印度教、佛教、耆那教和锡克教中，树是神圣且受人尊敬的崇拜对象。 Kalpavriksha 是一棵可以实现愿望的树。

在《薄伽梵歌》中，克里希纳勋爵说：“在树木中，我是阿斯瓦塔。看看这些丰富的树木。它们为他人的利益而活。树上没有一个部分是无用的”。

耶稣亲自宣称天国就像一棵树（马太福音13:13-32）。

佛陀说：“树是一种奇妙的生物体，它为所有生物提供食物、住所、温暖和保护。它甚至为那些挥舞斧头砍伐它的人提供阴凉”。

真主的使者（愿主福安之）说：“如果你们中的一个人手里有一棵树苗，他们就让他种植它。” “安拉的使者说：‘当穆斯林种下一棵树或种植庄稼，而鸟类、人类或牛以其中的食物为食时，这就是一种慈善捐赠。’”

“在我们生存的宇宙中，太阳（所有星星都是太阳）是父亲，地球是母亲，全人类都是太阳和地球的儿子和女儿，这意味着全人类都是兄弟姐妹。

通过光合作用过程利用太阳和地球，大地母亲中的树木只能为自己创造食物。 树木是所有生物的食物来源。 所有物种，包括人类、动物、鸟类、鱼类等都依赖或相互依赖于树木食物（水果、树叶、蔬菜）。 肉也只能从蔬菜食用者和蔬菜食用者的肉食动物、鸟类、鱼类中获取。 大多数树木的寿命（年龄）和自身寿命比人类的许多代还要长。 因此，水果、蔬菜、树叶等食物和生命气体供氧树应该在地球各地种植和种植。 树木具有良好的碳吸收能力。 简而言之，“树木转化、遮蔽、遮荫，提供氧气、果实和美丽。没有树木，人类就无法生存。通过光合作用的神奇过程，树叶和其他绿色植物通过转化二氧化碳和水释放氧气。所以 现在，你们必须做出自己的贡献，在世界各地种植更多的树木，为世世代代的所有生物创造一个永远绿色的世界”。 这是来自 WIN 合作伙伴领导者、发明家、工程师、专业人士 Dhanasekaran Basker 的意识信息。 双赢。

您为地球植树以减缓气候变化所做的贡献

CHINESE (TRADITIONAL)

巴斯克說：「如果你給他們水果，他們會吃一天，但是，如果你教他們種果樹，他們會吃一輩子、很多代」。

“每一項偉大的成就都曾被認為是不可能的”。

在印度教、佛教、耆那教和錫克教中，樹是神聖且受人尊敬的崇拜對象。 Kalpavriksha 是一棵可以實現願望的樹。

在《薄伽梵歌》中，克里希納勳爵說：“在樹木中，我是阿斯瓦塔。看看這些豐富的樹木。它們為他人的利益而活。樹上沒有一個部分是無用的” 。

耶穌親自宣稱天國就像一棵樹（馬太福音13:13-32）。

佛陀說：“樹是一種奇妙的生物體，它為所有生物提供食物、住所、溫暖和保護。它甚至為那些揮舞斧頭砍伐它的人提供陰涼”。

真主的使者（願主福安之）說：“如果你們中的一個人手裡有一棵樹苗，他們就讓他種植它。” “安拉的使者說：‘當穆斯林種下一棵樹或種植莊稼，而鳥類、人類或牛以其中的食物為食時，這就是一種慈善捐贈。’”

“在我們生存的宇宙中，太陽（所有星星都是太陽）是父親，地球是母親，全人類都是太陽和地球的兒子和女兒，這意味著全人類都是兄弟姐妹。

通過光合作用過程利用太陽和地球，大地母親中的樹木只能為自己創造食物。 樹木是所有生物的食物來源。 所有物種，包括人類、動物、鳥類、魚類等都依賴或相互依賴於樹木食物（水果、樹葉、蔬菜）。 肉也只能從蔬菜食用者和蔬菜食用者的肉食動物、鳥類、魚類中獲取。 大多數樹木的壽命（年齡）和自身壽命比人類的許多代還要長。 因此，水果、蔬菜、樹葉等食物和生命氣體供氧樹應該在地球各地種植和種植。 樹木具有良好的碳吸收能力。 簡而言之，“樹木轉化、遮蔽、遮蔭，提供氧氣、果實和美麗。沒有樹木，人類就無法生存。通過光合作用的神奇過程，樹葉和其他綠色植物通過轉化二氧化碳和水釋放氧氣。所以現在，你們必須做出自己的貢獻，在世界各地種植更多的樹木，為世世代代的所有生物創造一個永遠綠色的世界”。 這是來自 WIN 合作夥伴領導者、發明家、工程師、專業人士 Dhanasekaran Basker 的意識信息。 雙贏。

您為地球植樹以減緩氣候變化所做的貢獻

CORSICAN

Basker dice: "Se li dà frutti, manghjeranu per un ghjornu, ma, se li insegni à plantà è cultivà l'arbureti di fruttu, manghjeranu per a vita è parechje generazioni".

"Ogni grande successu era una volta cunsideratu impussibule".

In l'Hinduismu Dharmic, u Buddhismu, u Jainismu è u Sikhismu, l'arburu hè un oggettu sacru è veneratu di cultu. Kalpavriksha hè un arbre chì dà u desideriu.

In u Bhagavad Gita, u Signore Krishna dice: "À mezu à l'arburi sò Aswatha. Fighjate à questi arburi abbundanti. Vivenu per u benefiziu di l'altri. Ùn ci hè micca una sola parte di l'arburu chì ùn hè micca utile ".

Ghjesù stessu hà dichjaratu chì u regnu di i celi hè cum'è un arbre (Matteu 13: 13-32).

U Signore Buddha hà dettu: "Un arbre hè un urganismu vivu maravigliu chì dà alimentazione, refuggiu, calore è prutezzione à tutti l'essiri viventi. Ancu dà ombra à quelli chì manighjanu un ascia per tagliallu".

U Messenger di Allah, pace è benedizioni sia nantu à ellu, disse: "Se a Resurrezzione hè stata stabilita annantu à unu di voi mentre ellu hà a manu un arbulu, lasciallu piantà." "U Messenger di Allah hà dettu: "Hè una donazione caritativa quandu un musulmanu pianta un arbre o cultiva i culturi è l'uccelli, l'omu o u bestiame manghjanu da ellu"."

"In i nostri universi viventi, u sole (tutte l'astri sò sole) hè babbu, a terra hè mamma, tutti l'umanità sò figlioli è figliole di u sole è di a terra, questu significa chì tutti l'omu sò fratelli è soru.

Utilizendu u sole è a terra per u prucessu di fotosintesi, l'arburi in a terra madre sò solu ponu creà l'alimentu per ellu stessu. L'arburi sò fonti di alimenti per tutti l'esseri viventi. Tutte e spezie, cumprese l'umanità, l'animali, l'acelli, i pesci è cusì sò dipindenti o interdipendenti di l'alimenti di l'arburu (frutti, foglie, ligumi). A carne hè ancu acquistata solu da i mangiatori di verdura è da i mangiatori di carne di l'animali, uccelli, pesci. A maiò parte di a vita di l'arbureti (età) è a vita di sè stessu sò più longu di parechje generazioni di l'omu. Per quessa, frutti, ligumi, foglie è cusì nantu à l'alimentariu è l'arbulu di l'ossigenu di u gasu di a vita deve esse piantatu è cultivatu in tuttu u pianeta terra. L'arburi sò boni assorbenti di carbone. In corta, "L'arbureti si trasformanu, scudu, ombrezza è furnisce l'ossigenu, frutti è bellezza. Senza l'arburi, l'omu ùn sopravvive. Per mezu di u prucessu magicu di a fotosintesi, e foglie d'arburu è altre pianta verde liberanu l'ossigenu trasfurmendu diossidu di carbonu è acqua. , avete da fà a vostra cuntribuzione avà per plantà è cultivà più arburi in u mondu per fà u mondu sempre verde per tutte e generazioni di tutti l'esseri viventi ". Questu hè un missaghju di cuscenza di WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventore, Ingegnere, Prufessiunali. WIN WIN.

VAŠ DOPRINOS SADNJI DRVEĆA ZA UBLAŽAVANJE KLIMATSKIH PROMJENA

CROATIAN

Basker kaže: "Ako im date voće, jesti će jedan dan, ali, ako ih naučite da sade i uzgajaju voćke, jesti će cijeli život i mnoge generacije".

"Svako veliko postignuće nekada se smatralo nemogućim".

U dharmičkom hinduizmu, budizmu, džainizmu i sikhizmu stablo je sveto i cijenjen predmet obožavanja. Kalpavriksha je drvo koje ispunjava želje.

U Bhagavad Giti, Gospodin Krishna kaže, "među drvećem Ja sam Aswatha. Pogledajte ovo raskošno drveće. Žive za dobrobit drugih. Nema niti jednog dijela stabla koji nije koristan".

Sam Isus je izjavio da je kraljevstvo nebesko kao stablo (Matej 13:13-32).

Gospod Buddha je rekao: "Drvo je prekrasan živi organizam koji daje hranu, utočište, toplinu i zaštitu svim živim bićima. Čak daje hladovinu onima koji vitlaju sjekirom da ga posjeku".

Allahov Poslanik, neka je mir i blagoslov na njega, rekao je: "Ako bi nekome od vas oživljenje bilo utvrđeno, a on u ruci ima mladicu, neka je posadi." “Allahov Poslanik je rekao: “Dobročinstvo je kada musliman posadi drvo ili uzgoji usjeve, a ptice, ljudi ili stoka jedu od toga.”

"U našim živim svemirima, sunce (sve zvijezde su sunce) je otac, zemlja je majka, svi ljudi su sinovi i kćeri sunca i zemlje, što znači da su svi ljudi braća i sestre.

Koristeći sunce i zemlju procesom fotosinteze, drveće u majci zemlji samo može stvoriti hranu za sebe. Drveće je izvor hrane za sva živa bića. Sve vrste, uključujući ljudsku vrstu, životinje, ptice, ribe itd. ovisne su ili međuovisne o hrani drveća (voće, lišće, povrće). Meso se također dobiva samo od povrtojeda i povrtojeda mesojeda životinja ptica riba. Životni vijek (dob) i vlastiti život većine stabala duži je od mnogih generacija ljudskih bića. Stoga, voće, povrće, lišće i tako dalje hrana i drvo koje daje kisik životnog plina treba saditi i uzgajati diljem planeta Zemlje. Drveće dobro upija ugljik. Ukratko, "Drveće transformira, štiti, sjeni i daje kisik, voće i ljepotu. Bez drveća ljudi ne bi preživjeli. Kroz čarobni proces fotosinteze, lišće drveća i druge zelene biljke oslobađaju kisik pretvarajući ugljični dioksid i vodu. Dakle , morate dati svoj doprinos sadnji i uzgoju više drveća diljem svijeta kako bi svijet zauvijek bio zelen za sve generacije svih živih bića." Ovo je poruka podizanja svijesti od voditelja WIN partnera Dhanasekarana Baskera, izumitelja, inženjera, profesionalca. POBJEDI POBIJEDI.

VAŠE PŘÍSPĚVKY K VÝSADBĚ STROMŮ NA ZEMĚ K ZMÍRNĚNÍ ZMĚNY KLIMATU

CZECH

Basker říká: "Když jim dáte ovoce, budou jíst jeden den, ale když je naučíte sázet a pěstovat ovocné stromy, budou jíst po celý život a po mnoho generací."

"Každý velký úspěch byl jednou považován za nemožný."

V dharmickém hinduismu, buddhismu, džinismu a sikhismu je strom posvátným a uctívaným předmětem uctívání. Kalpavriksha je strom plnící přání.

V Bhagavadgítě Pán Krišna říká: "Mezi stromy jsem Aswatha. Podívejte se na tyto bohaté stromy. Žijí ve prospěch druhých. Neexistuje jediná část stromu, která by nebyla užitečná".

Sám Ježíš prohlásil, že nebeské království je jako strom (Matouš 13:13-32).

Lord Buddha řekl: "Strom je úžasný živý organismus, který poskytuje potravu, úkryt, teplo a ochranu všem živým věcem. Dokonce poskytuje stín těm, kteří se sekerou ho pokácí."

Posel Alláha, mír a požehnání s ním, řekl: "Pokud bylo vzkříšení ustaveno na jednom z vás, dokud má v ruce stromek, nechají ho zasadit." „Alláhův posel řekl: ‚Je to charitativní dar, když muslim zasadí strom nebo pěstuje plodiny a ptáci, lidé nebo dobytek z toho jedí.‘“

„V našich živých vesmírech je slunce (všechny hvězdy jsou sluncem) otcem, země matkou, všichni lidé jsou syny a dcerami slunce a země, to znamená, že všichni lidé jsou bratři a sestry.

Pomocí slunce a země procesem fotosyntézy mohou stromy v matičce Zemi vytvářet potravu pouze pro sebe. Stromy jsou zdrojem potravy pro všechny živé bytosti. Všechny druhy, včetně lidstva, zvířat, ptáků, ryb a tak dále, jsou závislé nebo vzájemně závislé na stromových potravinách (ovoce, listy, zelenina). Maso také získáváme pouze od jedlíků zeleniny a masožravců ze zvířat ptáků ryb. Životnost (stáří) a vlastní život většiny stromů jsou delší než u mnoha generací lidských bytostí. Ovoce, zelenina, listy a tak dále by měly být vysazeny a pěstovány po celé planetě Zemi. Stromy dobře absorbují uhlík. Stručně řečeno: "Stromy přeměňují, chrání, stíní a poskytují kyslík, ovoce a krásu. Bez stromů by lidé nepřežili. Prostřednictvím magického procesu fotosyntézy uvolňují listy stromů a další zelené rostliny kyslík přeměnou oxidu uhličitého a vody. Takže Nyní musíte přispět k výsadbě a pěstování více stromů po celém světě, aby byl svět stále zelený pro všechny generace všech živých bytostí." Toto je informační zpráva od vedoucího partnera WIN Dhanasekaran Basker, vynálezce, inženýr, profesionál. WIN WIN.

DINE BIDRAG TIL PLANTNING AF JORDTRÆER FOR AT BEMÆRE KLIMAÆNDRINGER

DANISH

Basker siger, "Hvis du giver dem frugt, vil de spise for en dag, men hvis du lærer dem at plante og dyrke frugttræer, vil de spise for livet og mange generationer".

"Enhver stor præstation blev engang anset for umulig".

I den dharmiske hinduisme, buddhisme, jainisme og sikhisme er træet hellige og ærede objekter for tilbedelse. Kalpavriksha er et ønskeindfriende træ.

I Bhagavad Gita siger Lord Krishna, "blandt træerne er jeg Aswatha. Se på disse rigelige træer. De lever til gavn for andre. Der er ingen enkelt del af træet, som ikke er nyttig".

Jesus selv erklærede, at Himmeriget er som et træ (Matt 13:13-32).

Lord Buddha sagde, "Et træ er en vidunderlig levende organisme, som giver mad, husly, varme og beskyttelse til alle levende ting. Det giver endda skygge til dem, der svinger en økse for at hugge det ned".

Allahs sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde: "Hvis opstandelsen blev etableret på en af jer, mens han har hånden et ungt træ, lod de ham plante det." "Allahs sendebud sagde: 'Det er en velgørende donation, når en muslim planter et træ eller dyrker afgrøder, og fuglene, mennesker eller kvæg spiser af det."

"I vores levende universer er solen (alle stjerner er sol) far, jorden er mor, alle mennesker er sønner og døtre af solen og jorden, det betyder, at alle mennesker er brødre og søstre.

Ved at bruge sol og jord ved fotosynteseprocessen kan træer i moder jord kun skabe mad til sig selv. Træer er kilder til føde for alle levende væsener. Alle arter, inklusive menneskeheden, dyr, fugle, fisk og så videre er afhængige af eller indbyrdes afhængige af træføde (frugt, blade, grøntsager). Kød får også kun fra grøntsagsspisere og grøntsagsspiseres kødspiser dyr fugle fisk. De fleste træers levetid (alder) og selvliv er længere end mange generationer af mennesker. Derfor bør frugter, grøntsager, blade og så videre mad og livsgas iltgiver træ plantes og dyrkes over hele planeten jorden. Træer absorberer godt kulstof. Kort sagt: "Træer transformerer, skærmer, skygger og giver ilt, frugt og skønhed. Uden træer ville mennesker ikke overleve. Gennem den magiske fotosynteseproces frigiver træblade og andre grønne planter ilt ved at omdanne kuldioxid og vand. Så , du skal yde dit bidrag nu for at plante og dyrke flere træer over hele verden for at gøre verden altid grøn for alle generationer af alle levende væsener." Dette er oplysningsmeddelelse fra WIN-partnerleder Dhanasekaran Basker, opfinder, ingeniør, professionel. VIND VIND.

DINE BIDRAG TIL PLANTNING AF JORDTRÆER FOR AT BEMÆRE KLIMAÆNDRINGER

DHIVEHI

ބާސްކަރ ވިދާޅުވަނީ "އެމީހުންނަށް މޭވާ ދީފިނަމަ ދުވަހެއް ވަންދެން ކާނެ ކަމަށާއި، އެކަމަކު، މޭވާ ގަސް އިންދައި އިންދަން ދަސްކޮށްދީފިނަމަ މުޅި އުމުރަށް އަދި އެތައް ޖީލެއް ކާނެ" ކަމަށެވެ.

"ކޮންމެ ބޮޑު ކާމިޔާބީއެއް އެއް ޒަމާނެއްގައި ބެލެވުނީ މުސްތަޙީލު ކާމިޔާބީއެއްގެ ގޮތުގައެވެ".

ދަރުމީ ހިންދޫދީނާއި ބުޑިޒަމް އާއި ޖައިނިޒަމް އަދި ސިކިޒަމްގައި މި ގަހަކީ މުޤައްދަސް އަދި އިޙްތިރާމް ލިބިގެންވާ އަޅުކަންކުރާ އެއްޗެކެވެ. ކަލްޕަވްރިކްޝާ އަކީ އެދުން ފުއްދައިދޭ ގަހެކެވެ.

ބަގަވަދު ގީތާގައި ކްރިޝްނާ ރަސްގެފާނު ވިދާޅުވަނީ "ގަސްތަކުގެ ތެރެއިން އަޅުގަނޑަކީ އަސްވާތާ. މި ގިނަ ގަސްތަކަށް ބަލާށެވެ. އެއީ އެހެން މީހުންގެ ފައިދާއަށް ދިރިއުޅެމުންދާ ގަސްތަކެއް. ގަހުގެ އެއްވެސް ބައެއް ބޭނުންތެރި ނުވާ އެއްވެސް ބައެއް ނެތެވެ".

ސުވަރުގެވަންތަ ރަސްކަމަކީ ގަހެއް ފަދަ އެއްޗެއް ކަމަށް އީސާގެފާނު އަމިއްލައަށް އިޢުލާން ކުރެއްވިއެވެ (މައްތަޙު 13:13-32).

ލޯޑް ބުދު ވިދާޅުވީ "ގަހަކީ ހުރިހާ ދިރޭތަކެއްޗަށް ކާނާއާއި ބޯހިޔާވަހިކަމާއި ހޫނުކަމާއި ރައްކާތެރިކަން ލިބިދޭ އަޖައިބު ކުރުވަނިވި ދިރޭ އެއްޗެއް. ގަހަކީ ކަނޑާލުމަށް ކަތިވަޅި ގެންގުޅޭ މީހުންނަށް ހިޔަނި ވެސް ލިބޭ އެއްޗެއް" ކަމަށެވެ.

الله ގެ ރަސޫލާ صلى الله عليه وسلم ޙަދީޘްކުރެއްވިއެވެ. “الله ގެ ރަސޫލާ ޙަދީޘް ކުރައްވާފައި ވެއެވެ: ‘މުސްލިމަކު ގަހެއް އިންދައި ނުވަތަ ދަނޑުވެރިކަން ކޮށްގެން ދޫނި، އިންސާނުން ނުވަތަ ދޫނި އެއިން ކާއިރު އެއީ ޞަދަޤާތުގެ ހަދިޔާއެކެވެ.’“

"އަހަރެމެންގެ ދިރޭ ކައުނުތަކުގައި އިރު (ހުރިހާ ތަރިއަކީ އިރު) އަކީ ބައްޕަ، ބިމަކީ މަންމަ، ހުރިހާ އިންސާނުންނަކީ އިރު އާއި ބިމުގެ ދަރިންނާއި އަންހެން ދަރިން، އޭގެ މާނައަކީ ހުރިހާ އިންސާނުންނަކީ އަޚުންނާއި އުޚުތުންނެވެ."

ފޮޓޯސިންތެސިސް ޕްރޮސެސް މެދުވެރިކޮށް އިރުއާއި ބިން ބޭނުންކޮށްގެން، މަންމަ ބިމުގައި ހުންނަ ގަސްތަކަކީ ހަމައެކަނި އަމިއްލައަށް ކާނާ އުފައްދާލެވޭނެ އެއްޗެކެވެ. ގަސްތަކަކީ ހުރިހާ ދިރޭތަކެތީގެ މަސްދަރުތަކެކެވެ. އިންސާނުން، ޖަނަވާރު، ދޫނި، މަސް ފަދަ ހުރިހާ ބާވަތްތަކަކީ ގަސްގަހުގެ ކާނާ (މޭވާ، ފަތް، ތަރުކާރީ) އަށް ބަރޯސާވެފައިވާ ނުވަތަ އެކަކު އަނެކަކަށް ބަރޯސާވާ ބާވަތްތަކެކެވެ. މަސް ވެސް ލިބެނީ ހަމައެކަނި ތަރުކާރީ ކާ މީހުންނާއި ތަރުކާރީ ކާ މީހުންގެ މަސް ކާ ޖަނަވާރު ދޫނި މަސްތަކުންނެވެ. ގިނަ ގަސްތަކުގެ އުމުރު (އުމުރު) އަދި އަމިއްލަ އުމުރަކީ އިންސާނުންގެ އެތައް ޖީލަކަށްވުރެ ދިގު މުއްދަތެކެވެ. އެހެންކަމުން މޭވާއާއި ތަރުކާރީއާއި ފަތް ފަދަ ތަކެތި ކާނާއާއި ދިރިއުޅުމުގެ ގޭސް އޮކްސިޖަން ދޭ ގަސް މުޅި ދުނިޔޭގައި އިންދައި އިންދަންޖެހެއެވެ. ގަސްތަކަކީ ކާބަން ރަނގަޅަށް ޖަހައިގަންނަ ގަސްތަކެކެވެ. ކުރުކޮށް ބުނާނަމަ "ގަސްތައް ބަދަލުވެ، ޝީލްޑްކޮށް، ހިޔަނިދީ އޮކްސިޖަން، މޭވާ އަދި ރީތިކަން ފޯރުކޮށްދެއެވެ. ގަސްތަކާ ނުލައި އިންސާނުން ދިރިއެއް ނުހުރެވޭނެ. ފޮޓޯސިންތެސިސްގެ ސިހުރުވެރި ޕްރޮސެސް މެދުވެރިކޮށް ގަސް ފަތްތަކާއި އެހެނިހެން ފެހި ގަސްގަހާގެހި ކާބަން ޑައިއޮކްސައިޑާއި ފެން ބަދަލުކޮށްގެން އޮކްސިޖަން ދޫކުރެއެވެ. އެހެންކަމުން." , ތިބާގެ ކޮންޓްރިބިއުޝަން މިހާރު ކުރަން ޖެހޭނީ މުޅި ދުނިޔޭގައި އިތުރު ގަސް އިންދައި އިންދައިގެން ދުނިޔެ ހުރިހާ ދިރޭތަކެތީގެ ހުރިހާ ޖީލުތަކަށް އަބަދުވެސް ފެހިކޮށްދިނުމަށެވެ". މިއީ ވިން ޕާޓްނަރ ލީޑަރ ދަނާސެކަރަން ބާސްކަރ، އިންވެންޓަރ، އިންޖިނިއަރ، ޕްރޮފެޝަނަލް ގެ ހޭލުންތެރިކަމުގެ މެސެޖެކެވެ. ވިން ވިން.

މޫސުމަށް އަންނަ ބަދަލުތައް ކުޑަކުރުމަށްޓަކައި ބިމުގައި ގަސް އިންދުމަށް ތިޔަބޭފުޅުންގެ ޙިއްޞާތައް

DOGRI

बास्कर आखदा ऐ, "जेकर तुस उनेंगी फल देगे तां ओह् इक दिन खांगन, पर, जेकर तुस उनेंगी फलदार बूह्टे लाना ते उगाना सिखाओ तां ओह् जिंदगी भर ते मती सारी पीढ़ियें तगर खांगन"।

"हर बड्डी उपलब्धि गी इक बारी असंभव मन्नेआ जंदा हा"।

धर्मी हिन्दू, बौद्ध, जैन ते सिख धर्म च एह् पेड़ पवित्र ते पूज्य पूजा दी वस्तु ऐ। कल्पवृक्ष इक इच्छा पूरा करने आला पेड़ ऐ।

भगवद गीता च भगवान श्रीकृष्ण आखदे न, "रुक्खें च मैं अस्वाथ आं। इनें उदार बूह्टे गी दिक्खो। एह् दुए दे फायदे आस्तै जींदे न। बूह्टे दा कोई बी हिस्सा नेईं ऐ जेह्ड़ा फायदेमंद नेईं होऐ"।

यीशु ने अपणेह घोषणा कित्ती कि सुर्ग दा राज हेक बूटे दे समान हे (मत्ती १३:१३-३२)।

भगवान बुद्ध होरें आखेआ जे "रुक्ख इक अद्भुत जीव ऐ जेह्ड़ा सारे जीव-जंतुएं गी खाना, आश्रय, गर्मी ते सुरक्षा दिंदा ऐ। इत्थूं तगर जे इसगी कट्टने आस्तै कुल्हाड़ी चलाने आह्लें गी बी छां दिंदा ऐ"।

अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या, "अगर तुहाडे विचों किसी ते कयामत स्थापित हो गया, जबकि उस दे हत्थ विच इक पौधा है, तां ओह उस नू रोपन देन।" “अल्लाह दे रसूलुल्लाह ने आख्या: ‘एह् इक दान दा दान ऐ जिसलै कोई मुसलमान कोई पेड़ लांदा ऐ जां फसल उगांदा ऐ ते चिड़ियां, इंसान जां मवेशी उस थमां खांदे न।’“

"साडे जिंदे ब्रह्मांड विच सूरज (सब तारे सूरज हन) पिता है, धरती मां है, सारे इंसान सूरज ते धरती दे पुत्र-पुत्री हन, मतलब सारे इंसान भाई-बहन हन।"

प्रकाश संश्लेषण प्रक्रिया कन्नै सूरज ते धरती दा इस्तेमाल करदे होई, धरती माता च बूह्टे सिर्फ अपने आस्तै भोजन पैदा करी सकदे न। बूह्टे सारे जीव-जंतुएं गी खाने दे स्रोत न। मनुक्खी जाति, जानवर, चिड़ियां, मच्छी बगैरा समेत सब्भै प्रजातियां बूह्टे दे खाद्य पदार्थें (फल, पत्तें, सब्जियां) उप्पर निर्भर जां परस्पर निर्भर न । मांस बी सिर्फ सब्जी खाने आलें ते सब्जी खाने आह्ले दे मांस खाने आह्ले जानवर चिड़ियां मछियें थमां गै मिलदा ऐ। ज्यादातर बूह्टे दा जीवन (उम्र) ते आत्म-जीवन मनुक्खें दी केईं पीढ़ियें कोला बी लम्मा होंदा ऐ। इस करी फल, सब्जियां, पत्तियां बगैरा खाने-पीने ते जीवन गैस आक्सीजन देने आह्ले बूह्टे गी पूरे धरती ग्रह च लाना ते उगाना चाहिदा। बूह्टे कार्बन दा अच्छा शोषक होंदे न। संक्षेप च, "रुक्खें दा रूपांतरण, ढाल, छाया ते ऑक्सीजन, फल ते सुंदरता उपलब्ध करोआंदी ऐ। बूह्टे दे बगैर मनुक्ख जिंदा नेईं रौंह्दा। प्रकाश संश्लेषण दी जादुई प्रक्रिया दे राएं बूह्टे दे पत्ते ते होर हरे पौधे कार्बन-डाइऑक्साइड ते पानी गी बदलियै आक्सीजन जारी करदे न। इस करी , तुसें गी हून अपना योगदान पूरा दुनिया च होर मते बूह्टे लाने ते उगाने लेई करना होग तां जे दुनिया गी सारें जीव-जंतुएं दी हर पीढ़ियें आस्तै कदें बी हरयाली बनाई सकै"। एह् विन पार्टनर लीडर धनसेकरण बास्कर, आविष्कारक, इंजीनियर, प्रोफेशनल हुंदा जागरूकता संदेश ऐ। जीत जीत।

जलवायु परिवर्तन गी घट्ट करने आस्तै धरती दे पेड़ें दे रोपण च तुंदा योगदान

DUTCH

Basker zegt: "Als je ze fruit geeft, zullen ze een dag eten, maar als je ze leert fruitbomen te planten en te laten groeien, zullen ze een leven lang en vele generaties lang eten."

"Elke grote prestatie werd ooit als onmogelijk beschouwd".

In het Dharmische Hindoeïsme, Boeddhisme, Jainisme en Sikhisme is de boom heilige en vereerde voorwerpen van aanbidding. Kalpavriksha is een wensvervullende boom.

In de Bhagavad Gita zegt Heer Krishna: "Onder de bomen ben ik Aswatha. Kijk naar deze overvloedige bomen. Ze leven ten behoeve van anderen. Er is geen enkel deel van de boom dat niet nuttig is".

Jezus zelf verklaarde dat het koninkrijk der hemelen als een boom is (Matteüs 13:13-32).

Heer Boeddha zei: "Een boom is een prachtig levend organisme dat voedsel, onderdak, warmte en bescherming geeft aan alle levende wezens. Het geeft zelfs schaduw aan degenen die een bijl hanteren om hem om te hakken".

De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Als de Opstanding op één van jullie zou worden gevestigd terwijl hij een jong boompje in de hand had, laat hem dan het planten." “De Boodschapper van Allah zei: ‘Het is een liefdadigheidsdonatie wanneer een moslim een boom plant of gewassen verbouwt en de vogels, mensen of vee ervan eten.’”

"In onze levende universums is de zon (alle sterren zijn zon) vader, de aarde is moeder, alle mensen zijn zonen en dochters van de zon en de aarde, dat betekent dat alle mensen broers en zussen zijn.

Door zon en aarde te gebruiken via het fotosyntheseproces, kunnen bomen in moeder aarde alleen voedsel voor zichzelf creëren. Bomen zijn een voedselbron voor alle levende wezens. Alle soorten, inclusief de mensheid, dieren, vogels, vissen enzovoort, zijn afhankelijk of onderling afhankelijk van boomvoedsel (fruit, bladeren, groenten). Vlees komt ook alleen van groenteeters en groenteeters vleeseters dieren vogels vissen. De levensduur (leeftijd) en het zelfleven van de meeste bomen zijn langer dan die van vele generaties mensen. Daarom moeten fruit, groenten, bladeren en dergelijke voedsel- en levensgas-zuurstofgevers over de hele planeet aarde worden geplant en gekweekt. Bomen zijn goed in het absorberen van koolstof. Kortom: "Bomen transformeren, beschermen, schaduwen en zorgen voor zuurstof, fruit en schoonheid. Zonder bomen zouden mensen niet overleven. Door het magische proces van fotosynthese laten boombladeren en andere groene planten zuurstof vrij door koolstofdioxide en water te transformeren. Dus moet jij nu jouw bijdrage leveren om over de hele wereld meer bomen te planten en te laten groeien om de wereld altijd groen te maken voor alle generaties van alle levende wezens". Dit is een bewustmakingsboodschap van WIN-partnerleider Dhanasekaran Basker, uitvinder, ingenieur, professional. WIN WIN.

UW BIJDRAGEN AAN HET PLANTEN VAN BOMEN OP DE AARDE OM DE KLIMAATVERANDERING TE BEPERKEN

ESPERANTO

Basker diras, "Se vi donos al ili fruktojn, ili manĝos dum unu tago, sed, se vi instruos ilin planti kaj kreskigi fruktarbojn, ili manĝos dumvive kaj multajn generaciojn".

"Ĉiu granda atingo iam estis konsiderita malebla".

En la darma hinduismo, budhismo, ĝajnismo kaj siĥismo, la arbo estas sanktaj kaj honoritaj objektoj de kultado. Kalpavriksha estas dezirdona arbo.

En la Bhagavad Gita, Lord Krishna diras, "inter la arboj mi estas Aswatha. Rigardu tiujn abundegajn arbojn. Ili vivas por la avantaĝo de aliaj. Ekzistas neniu ununura parto de la arbo kiu ne estas utila".

Jesuo mem deklaris, ke la regno de la cxielo estas kiel arbo (Mateo 13:13-32).

Sinjoro Budho diris: "Arbo estas mirinda vivanta organismo, kiu donas manĝaĵon, ŝirmejon, varmon kaj protekton al ĉiuj vivaĵoj. Ĝi eĉ donas ombron al tiuj, kiuj uzas hakilon por dehaki ĝin".

La Mesaĝisto de Alaho, paco kaj benoj estu sur li, diris: "Se la Resurekto estis establita sur unu el vi dum li havas manon arbidon, ili lasu lin planti ĝin." "La Mesaĝisto de Alaho diris:" Ĝi estas bonfara donaco kiam islamano plantas arbon aŭ kultivas rikoltojn kaj la birdoj, homoj aŭ brutaro manĝas de ĝi."

"En niaj vivantaj universoj, suno (ĉiuj steloj estas suno) estas patro, tero estas patrino, ĉiuj homaroj estas filoj kaj filinoj de suno kaj tero, tio signifas, ke ĉiuj homoj estas fratoj kaj fratinoj.

Uzante sunon kaj teron per fotosinteza procezo, Arboj en patrino tero nur povas krei manĝaĵon por si mem. Arboj estas fontoj de nutraĵoj por ĉiuj vivantaj estaĵoj. Ĉiuj specioj, inkluzive de la homaro, bestoj, birdoj, fiŝoj kaj tiel plu estas dependaj aŭ interdependaj de arbaj manĝaĵoj (fruktoj, folioj, legomoj). Viando ankaŭ ricevas nur de legommanĝantoj kaj legommanĝanto de viando manĝanto bestoj birdoj fiŝoj. Plej multaj arboj vivdaŭro (aĝo) kaj memvivo estas pli longaj ol multaj generacioj de homoj. Tial fruktoj, legomoj, folioj kaj tiel plu manĝo kaj vivgaso oksigendona arbo devus esti plantitaj kaj kultivitaj ĉie sur la planedo tero. Arboj bone sorbas karbonon. Resume, "Arboj transformiĝas, ŝirmas, ombrigas kaj provizas oksigenon, frukton kaj belecon. Sen arboj homoj ne pluvivus. Per la magia procezo de fotosintezo, arbofolioj kaj aliaj verdaj plantoj liberigas oksigenon per transformado de karbondioksido kaj akvo. Do. , vi devas fari vian kontribuon nun por planti kaj kreskigi pli da arboj ĉie en la mondo por igi la mondon ĉiam verda por ĉiuj generacioj de ĉiuj vivantaj estaĵoj". Ĉi tio estas konscia mesaĝo de WIN Partnero-Gvidanto Dhanasekaran Basker, Inventinto, Inĝeniero, Profesiulo. VENKO VENKO.

VIAJ KONTRIBUOJ AL LA TERA ARBO-PLANTADO POR MILIGigi KLIMATAN ŜANĜON

ESTONIAN

Basker ütleb: "Kui annate neile vilja, söövad nad ühe päeva, aga kui õpetate neid viljapuid istutama ja kasvatama, söövad nad kogu elu ja mitu põlvkonda."

"Iga suurt saavutust peeti kunagi võimatuks."

Dharmic hinduismis, budismis, džainismis ja sikhismis on puu püha ja austatud kummardamisobjekt. Kalpavriksha on soove täitev puu.

Bhagavad Gitas ütleb Jumal Krishna: "Puude seas olen ma Aswatha. Vaadake neid rikkalikke puid. Nad elavad teiste hüvanguks. Puul pole ühtegi osa, mis ei oleks kasulik".

Jeesus ise kuulutas, et taevariik on nagu puu (Matteuse 13:13-32).

Lord Buddha ütles: "Puu on imeline elusorganism, mis annab toitu, peavarju, soojust ja kaitset kõigele elavale. See annab varju isegi neile, kes selle maha raiuvad kirvega."

Allahi Sõnumitooja, rahu ja õnnistused temaga, ütles: "Kui ülestõusmine on kinnitatud ühele teist, kui ta on käest võtnud istiku, las ta istutab selle." "Allahi Sõnumitooja ütles: "See on heategevuslik annetus, kui moslem istutab puu või kasvatab saaki ja linnud, inimesed või veised söövad seda.""

"Meie elavates universumites on päike (kõik tähed on päike) isa, maa on ema, kõik inimkonnad on päikese ja maa pojad ja tütred, see tähendab, et kõik inimesed on vennad ja õed.

Päikest ja maad fotosünteesi teel kasutades saavad puud emamaal ainult endale toitu luua. Puud on kõigi elusolendite toiduallikad. Kõik liigid, sealhulgas inimkond, loomad, linnud, kalad ja nii edasi, sõltuvad või vastastikku sõltuvad puutoidust (puuviljad, lehed, köögiviljad). Liha saab ka ainult köögiviljasööjatelt ja köögiviljasööjatelt lihasööjatelt loomad linnud kalad. Enamiku puude eluiga (vanus) ja eluiga on pikemad kui paljudel inimpõlvedel. Seetõttu tuleks kogu planeedil Maa istutada ja kasvatada puuvilju, köögivilju, lehti jne. Puud absorbeerivad hästi süsinikku. Lühidalt öeldes: "Puud muudavad, varjavad, varjutavad ja pakuvad hapnikku, puuvilju ja ilu. Ilma puudeta ei jääks inimesed ellu. Maagilise fotosünteesi protsessi käigus eraldavad puulehed ja muud rohelised taimed hapnikku, muutes süsinikdioksiidi ja vett. , peate nüüd andma oma panuse, et istutada ja kasvatada rohkem puid üle kogu maailma, et muuta maailm kõigi elusolendite põlvkondade jaoks alati roheliseks. See on teadlikkuse sõnum WIN-i partneri juhilt Dhanasekaran Baskerilt, leiutajalt, insenerilt, professionaalilt. VÕIT VÕIT.

TEIE PANUSED KLIIMAMUUTUSTE VÄHENDAMISEKS MAAPUUD ISTUTAMISEKS

EWE

Basker gblɔ be, "Ne èna atikutsetse wo la, woaɖu nu ŋkeke ɖeka, gake, ne èfia atikutsetsetiwo dodo kple wo dodo la, woaɖu wo le woƒe agbemeŋkekewo katã me kple dzidzime geɖewo".

"Wobua dzidzedzekpɔkpɔ gã ɖesiaɖe tsã be manya wɔ o".

Le Dharmic Hindu-subɔsubɔ, Buddha-subɔsubɔ, Jain-subɔsubɔ kple Sikh-subɔsubɔ me la, ati la nye nu kɔkɔe siwo ŋu wodea bubui. Kalpavriksha nye ati si naa didi.

Le Bhagavad Gita me la, Aƒetɔ Krishna gblɔ be, "le atiawo dome la, nyee nye Aswatha. Kpɔ ati gbogbo siawo ɖa. Wonɔa agbe hena ame bubuwo ƒe viɖe. Ati la ƒe akpa ɖeka aɖeke meli si ŋu viɖe aɖeke mele o".

Yesu ŋutɔ ɖe gbeƒãe be dziƒofiaɖuƒe la le abe ati ene (Mateo 13:13-32).

Aƒetɔ Buddha gblɔ be, "Ati nye nu gbagbe wɔnuku aɖe si naa nuɖuɖu, nɔƒe, dzoxɔxɔ kple takpɔkpɔ nu gbagbewo katã. Enaa vɔvɔli gɔ̃ hã amesiwo tsɔa fía tsɔ lãnɛ".

Allah ƒe dɔla, ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi, gblɔ be, "Ne woɖo Tsitretsitsi ɖe mia dometɔ ɖeka dzi esime atikutsetse aɖe le esi la, woana wòadoe." “Allah ƒe dɔla gblɔ be: ‘Enye dɔmenyonunana ne Moslemtɔ do ati alo de nukuwo eye xeviwo, amegbetɔwo alo nyiwo ɖu tso eme.’“

"Le míaƒe xexeame gbagbewo me la, ɣe (ɣletiviwo katã nye ɣe) nye fofo, anyigba nye dada, amegbetɔƒomea katã nye ɣe kple anyigba ƒe viŋutsuwo kple vinyɔnuwo, ema fia be amegbetɔwo katã nye nɔviŋutsuwo kple nɔvinyɔnuwo."

Ɣe kple anyigba zazã to keklẽŋusẽ ƒe dɔwɔwɔ me, Ati siwo le anyigba dada me koe ate ŋu awɔ nuɖuɖu na eɖokui. Atiwo nye nuɖuɖutsoƒe na nu gbagbewo katã. Nu ƒomeviwo katã, siwo dome ameƒomea, lãwo, xeviwo, tɔmelãwo kple bubuawo hã le, nɔa te ɖe atiwo ƒe nuɖuɖuwo (atikutsetsewo, aŋgbawo, amagbewo) dzi alo nɔa te ɖe wo nɔewo dzi. Lã hã xɔa tso amagbeɖulawo kple amagbeɖula ƒe lãɖula lãwo xeviwo tɔmelãwo gbɔ ko. Ati akpa gãtɔ ƒe agbenɔƒe (ƒexɔxɔ) kple wo ɖokui ƒe agbenɔƒe didi wu amegbetɔwo ƒe dzidzime geɖewo. Eyata ele be woado atikutsetsewo, amagbewo, aŋgbawo kple bubuawo nuɖuɖu kple agbe gas oxygen nana ati ahade wo ɖe ɣletinyigba bliboa dzi. Atiwo xɔa carbon nyuie. Kpuie ko la, "Atiwo trɔna, kpɔa wo ta, doa vɔvɔli eye wonaa oxygen, atikutsetse kple atsyɔ̃ɖoɖo. Ne atiwo manɔmee la, amegbetɔwo matsi agbe o. To akunyawɔwɔ ƒe ɖoɖo si nye keklẽŋusẽ ƒe dɔwɔwɔ me la, atiwo ƒe aŋgbawo kple numiemie dama bubuwo ɖea oxygen ɖea go to carbon-dioxide kple tsi ƒe tɔtrɔ me. Eyata." , ele be nàwɔ wò nudzɔdzɔ fifia be nàdo ati geɖe wu ahade wo ɖe xexeame katã be xexeame nanye amagbe ɣesiaɣi na nu gbagbewo katã ƒe dzidzimewo katã". Esia nye nyanyanana gbedasi tso WIN ƒe Habɔbɔ ƒe Kplɔla Dhanasekaran Basker, Nutovɛla, Mɔ̃ɖaŋudɔwɔla, Dɔwɔla gbɔ. DZIÐUÐU ƑE ƲUƲU.

WÒ NUSIWO WÒLE BE NÀKPƆ ÐE AGBALẼDZRAÐOƑE DODO ME BE WOAÐE YAMEME ƑE TƆTRƆ ÐE AMEWO ME

FILIPINO

Sinabi ni Basker, "Kung bibigyan mo sila ng prutas, kakain sila sa loob ng isang araw, ngunit, kung tuturuan mo silang magtanim at magtanim ng mga puno ng prutas, kakainin nila ito habang buhay at maraming henerasyon".

"Ang bawat dakilang tagumpay ay minsang itinuturing na imposible".

Sa Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism at Sikhism, ang puno ay sagrado at iginagalang na mga bagay ng pagsamba. Kalpavriksha ay isang wish granting tree.

Sa Bhagavad Gita, sinabi ni Lord Krishna, "sa mga puno ako ay Aswatha. Tingnan ang masaganang mga punong ito. Nabubuhay sila para sa kapakanan ng iba. Walang kahit isang bahagi ng puno na hindi kapaki-pakinabang".

Si Jesus mismo ang nagpahayag na ang kaharian ng langit ay tulad ng isang puno (Mateo 13:13-32).

Sinabi ni Lord Buddha, "Ang puno ay isang kahanga-hangang buhay na organismo na nagbibigay ng pagkain, kanlungan, init at proteksyon sa lahat ng nabubuhay na bagay. Ito ay nagbibigay pa ng lilim sa mga humahawak ng palakol upang putulin ito".

Ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at mga pagpapala, ay nagsabi, "Kung ang Muling Pagkabuhay ay naitatag sa isa sa inyo habang siya ay may kamay ng isang sapling, hayaan siyang magtanim nito." "Ang Sugo ng Allah ay nagsabi: 'Ito ay isang kawanggawa na donasyon kapag ang isang Muslim ay nagtatanim ng isang puno o nagtatanim ng mga pananim at ang mga ibon, tao o baka ay kumakain mula rito.'"

"Sa ating buhay na uniberso, ang araw (lahat ng bituin ay araw) ay ama, ang lupa ay ina, ang lahat ng sangkatauhan ay mga anak na lalaki at babae ng araw at lupa, ibig sabihin, lahat ng tao ay magkakapatid.

Gamit ang araw at lupa sa pamamagitan ng proseso ng photosynthesis, ang mga puno sa mother earth ay maaari lamang lumikha ng pagkain para sa sarili nito. Ang mga puno ay pinagmumulan ng pagkain sa lahat ng nabubuhay na nilalang. Ang lahat ng uri ng hayop, kabilang ang sangkatauhan, hayop, ibon, isda at iba pa ay umaasa o nagtutulungan sa mga pagkaing puno (prutas, dahon, gulay). Ang karne ay nakukuha lamang mula sa mga kumakain ng gulay at mga hayop na kumakain ng karne ng mga ibon na isda. Karamihan sa mga puno sa buhay (edad) at buhay sa sarili ay mas mahaba kaysa sa maraming henerasyon ng mga tao. Samakatuwid, ang mga prutas, gulay, dahon at iba pa ay dapat na itanim at palaguin ang puno ng pagkain at buhay na nagbibigay ng oxygen sa gas sa buong planeta. Ang mga puno ay mahusay na sumisipsip ng carbon. Sa madaling salita, "Ang mga puno ay nagbabago, sumasangga, nakakalilim at nagbibigay ng oxygen, prutas at kagandahan. Kung walang mga puno, hindi mabubuhay ang mga tao. Sa pamamagitan ng mahiwagang proseso ng photosynthesis, ang mga dahon ng puno at iba pang berdeng halaman ay naglalabas ng oxygen sa pamamagitan ng pagbabago ng carbon-dioxide at tubig. Kaya , kailangan mong gawin ang iyong kontribusyon ngayon upang magtanim at magpatubo ng higit pang mga puno sa buong mundo upang maging luntian ang mundo para sa lahat ng henerasyon ng lahat ng nabubuhay na nilalang". Ito ay mensahe ng kamalayan mula sa WIN Partner Leader na si Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.

ANG IYONG MGA KONTRIBUSYON SA PAGTANIM NG PUNO SA LUPA UPANG MABABA ANG PAGBABAGO NG KLIMA

FINNISH

Basker sanoo: "Jos annat heille hedelmää, he syövät yhden päivän, mutta jos opetat heidät istuttamaan ja kasvattamaan hedelmäpuita, he syövät eliniän ja monta sukupolvea."

"Jokaista suurta saavutusta pidettiin kerran mahdottomana".

Dharmisessa hindulaisuudessa, buddhalaisuudessa, jainismissa ja sikhalaisuudessa puu on pyhä ja arvostettu palvonnan kohde. Kalpavriksha on toiveiden täyttävä puu.

Bhagavad Gitassa Herra Krishna sanoo: "Puiden joukossa olen Aswatha. Katsokaa näitä runsaita puita. Ne elävät muiden hyödyksi. Puussa ei ole yhtäkään osaa, joka ei olisi hyödyllinen".

Jeesus itse julisti, että taivasten valtakunta on kuin puu (Matt. 13:13-32).

Lord Buddha sanoi: "Puu on upea elävä organismi, joka antaa ruokaa, suojaa, lämpöä ja suojaa kaikelle elävälle. Se antaa jopa varjoa niille, jotka käyttävät kirvettä kaataakseen sitä."

Allahin lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi: "Jos ylösnousemus vahvistettiin yhdelle teistä, kun hänellä on kädessä taimi, istuttakoon se." "Allahin lähettiläs sanoi: "Se on hyväntekeväisyyslahjoitus, kun muslimi istuttaa puun tai kasvattaa satoa ja linnut, ihmiset tai karja syövät sitä.""

"Elävissä universumissamme aurinko (kaikki tähdet ovat aurinkoa) on isä, maa on äiti, kaikki ihmiskunnat ovat auringon ja maan poikia ja tyttäriä, mikä tarkoittaa, että kaikki ihmiset ovat veljiä ja sisaria.

Käyttämällä aurinkoa ja maata fotosynteesiprosessilla, puut äitimaan maalla voivat luoda ruokaa itselleen. Puut ovat ravinnon lähteitä kaikille eläville olennoille. Kaikki lajit, mukaan lukien ihmiskunta, eläimet, linnut, kalat ja niin edelleen, ovat riippuvaisia tai toisistaan riippuvaisia puun ravinnosta (hedelmistä, lehdistä, vihanneksista). Lihaa saa myös vain vihannesten syöjiltä ja vihannessyöjien lihansyöjiltä eläimet linnut kalat. Useimpien puiden elinikä (ikä) ja elinikä ovat pidempiä kuin monet ihmissukupolvet. Siksi hedelmiä, vihanneksia, lehtiä ja niin edelleen ruokaa ja elämää kaasua happea antava puu tulisi istuttaa ja kasvattaa kaikkialla maapallolla. Puut imevät hyvin hiiltä. Lyhyesti sanottuna "Puut muuttavat, suojaavat, varjostavat ja tarjoavat happea, hedelmiä ja kauneutta. Ilman puita ihmiset eivät selviäisi. Taianomaisen fotosynteesin kautta puiden lehdet ja muut vihreät kasvit vapauttavat happea muuttamalla hiilidioksidia ja vettä. Joten , sinun on tehtävä oma panoksesi nyt istuttaaksesi ja kasvattaaksesi lisää puita kaikkialla maailmassa, jotta maailmasta tulee aina vihreä kaikkien elävien olentojen sukupolville." Tämä on tietoisuusviesti WIN-kumppanijohtajalta Dhanasekaran Baskerilta, keksijältä, insinööriltä, ammattilaiselta. WIN WIN.

Avustuksesi MAAPUUN ISTUTUKSEEN ILMASTONMUUTOKSEN HYVENTÄMISEKSI

FRENCH

Basker dit : « Si vous leur donnez des fruits, ils mangeront pendant une journée, mais si vous leur apprenez à planter et à faire pousser des arbres fruitiers, ils mangeront toute leur vie et plusieurs générations ».

"Toute grande réussite était autrefois considérée comme impossible".

Dans l’hindouisme dharmique, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme, l’arbre est un objet de culte sacré et vénéré. Kalpavriksha est un arbre qui exauce les vœux.

Dans la Bhagavad Gita, le Seigneur Krishna dit : « parmi les arbres, je suis Aswatha. Regardez ces arbres généreux. Ils vivent pour le bien des autres. Il n'y a aucune partie de l'arbre qui ne soit utile ».

Jésus lui-même a déclaré que le royaume des cieux est comme un arbre (Matthieu 13 : 13-32).

Le Seigneur Bouddha a dit : « Un arbre est un organisme vivant merveilleux qui donne nourriture, abri, chaleur et protection à tous les êtres vivants. Il donne même de l'ombre à ceux qui brandissent une hache pour l'abattre ».

Le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, a dit : « Si la Résurrection était établie sur l'un d'entre vous alors qu'il tient un jeune arbre dans la main, qu'ils le laissent le planter. » "Le Messager d'Allah a dit : 'C'est un don de charité lorsqu'un musulman plante un arbre ou fait pousser des cultures et que les oiseaux, les humains ou le bétail en mangent.'"

"Dans nos univers vivants, le soleil (toutes les étoiles sont le soleil) est le père, la terre est la mère, tous les humains sont fils et filles du soleil et de la terre, ce qui signifie que tous les humains sont frères et sœurs.

En utilisant le soleil et la terre par le processus de photosynthèse, les arbres de la terre mère ne peuvent que créer de la nourriture pour eux-mêmes. Les arbres sont une source de nourriture pour tous les êtres vivants. Toutes les espèces, y compris l’humanité, les animaux, les oiseaux, les poissons, etc. dépendent ou sont interdépendantes des aliments issus des arbres (fruits, feuilles, légumes). La viande provient également uniquement des mangeurs de légumes et des animaux mangeurs de viande, des oiseaux et des poissons. La durée de vie (l'âge) et la vie personnelle de la plupart des arbres sont plus longues que celles de nombreuses générations d'êtres humains. Par conséquent, les fruits, les légumes, les feuilles, etc., la nourriture et les arbres donneurs d’oxygène aux gaz vitaux devraient être plantés et cultivés sur toute la planète Terre. Les arbres absorbent bien le carbone. En bref, « Les arbres transforment, protègent, ombragent et fournissent de l'oxygène, des fruits et de la beauté. Sans arbres, les humains ne survivraient pas. Grâce au processus magique de la photosynthèse, les feuilles des arbres et autres plantes vertes libèrent de l'oxygène en transformant le dioxyde de carbone et l'eau. Ainsi , vous devez apporter votre contribution maintenant pour planter et faire pousser davantage d'arbres partout dans le monde afin de rendre le monde toujours vert pour toutes les générations de tous les êtres vivants". Il s'agit d'un message de sensibilisation du leader des partenaires WIN, Dhanasekaran Basker, inventeur, ingénieur et professionnel. GAGNER GAGNER.

VOS CONTRIBUTIONS À LA PLANTATION D’ARBRES POUR ATTÉNUER LE CHANGEMENT CLIMATIQUE

FRISIAN

Basker seit: "As jo se frucht jouwe, sille se in dei ite, mar as jo se leare om fruitbeammen te planten en te groeien, sille se it libben lang en in protte generaasjes ite."

"Elke grutte prestaasje waard eartiids as ûnmooglik beskôge."

Yn it Dharmyske hindoeïsme, boeddhisme, jainisme en sikhisme is de beam hillich en fereare objekten fan oanbidding. Kalpavriksha is in winsk dy't beam jaan.

Yn 'e Bhagavad Gita seit Lord Krishna: "ûnder de beammen bin ik Aswatha. Sjoch nei dizze oerfloedige beammen. Se libje foar it foardiel fan oaren. Der is gjin inkeld diel fan 'e beam dat net nuttich is".

Jezus sels ferklearre dat it keninkryk fan 'e himelen is as in beam (Mattéus 13:13-32).

Lord Buddha sei: "In beam is in prachtich libbend organisme dat iten, ûnderdak, waarmte en beskerming jout oan alle libbene dingen. It jout sels skaad oan dyjingen dy't in bile hanthavenje om it te kapjen".

De boadskipper fan Allah, frede en seine mei him, sei: "As de opstanning op ien fan jo fêstige waard, wylst hy in jonge yn 'e hân hat, litte se him it plante." "De boadskipper fan Allah sei: 'It is in goeddiedige donaasje as in moslim in beam plant of gewaaksen groeit en de fûgels, minsken of fee ite derfan."

"Yn ús libbene universums is sinne (alle stjerren binne sinne) heit, ierde is mem, alle minsken binne soannen en dochters fan sinne en ierde, dat betsjut dat alle minsken bruorren en susters binne.

Mei help fan sinne en ierde troch fotosynteze proses, Beammen yn mem ierde binne allinnich kinne meitsje iten foar himsels. Beammen binne boarnen fan iten foar alle libbene wêzens. Alle soarten, ynklusyf minskdom, bisten, fûgels, fisken ensafuorthinne binne ôfhinklik fan of ûnderling ôfhinklik fan beammen (fruchten, blêden, grienten). Fleis krije ek allinnich fan grienteeters en grienteeters fleiseters bisten fûgels fisken. De measte beammen libben (leeftyd) en selslibben binne langer as in protte generaasjes fan minsken. Dêrom moatte fruchten, grienten, blêden ensafuorthinne iten en libbensgas soerstofferlienerbeam wurde plante en groeid oer de hiele planeet ierde. Beammen absorbearje goed koalstof. Koartsein, "Beammen transformearje, beskermje, skaad en jouwe soerstof, fruit en skientme. Sûnder beammen soene minsken net oerlibje. Troch it magyske proses fan fotosynteze, beamblêden en oare griene planten frijlitte soerstof troch koalstofdiokside en wetter te transformearjen. Dus , jo moatte no jo bydrage dwaan om mear beammen oer de hiele wrâld te planten en te groeien om de wrâld altyd grien te meitsjen foar alle generaasjes fan alle libbene wêzens. Dit is bewustwêzenberjocht fan WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, útfiner, yngenieur, profesjonele. WINNE WINNE.

JIN BIJDRAGES AAN EARTH TREE PLANTING TO MITIGATE KLIMAATFORANDERING

GALICIAN

Basker di: "Se lles das froita, comerán durante un día, pero se lles ensinas a plantar e cultivar árbores froiteiras comerán durante toda a vida e moitas xeracións".

"Cada gran logro foi unha vez considerado imposible".

No hinduísmo dharmic, budismo, xainismo e sikhismo, a árbore é obxecto de culto sagrado e venerado. Kalpavriksha é unha árbore que concede desexos.

No Bhagavad Gita, o Señor Krishna di: "entre as árbores son Aswatha. Mira estas árbores abundantes. Viven para o beneficio dos demais. Non hai unha única parte da árbore que non sexa útil".

O propio Xesús declarou que o reino dos ceos é como unha árbore (Mateo 13:13-32).

O Señor Buda dixo: "Unha árbore é un organismo vivo marabilloso que dá alimento, abrigo, calor e protección a todos os seres vivos. Incluso dá sombra a aqueles que empuñan un machado para cortalo".

O Mensaxeiro de Deus, que a paz e as bendicións estean con el, dixo: "Se a resurrección se estableceu sobre un de vós mentres ten a man un piñeiro, déixao plantalo". "O Mensaxeiro de Allah dixo:" É unha doazón benéfica cando un musulmán planta unha árbore ou fai cultivos e as aves, os humanos ou o gando comen dela".

"Nos nosos universos vivos, o sol (todas as estrelas son sol) é o pai, a terra é a nai, todos os seres humanos son fillos e fillas do sol e da terra, o que significa que todos os humanos son irmáns e irmás.

Usando o sol e a terra mediante o proceso da fotosíntese, as árbores da nai terra só poden crear alimento por si mesmas. As árbores son fontes de alimentos para todos os seres vivos. Todas as especies, incluíndo a humanidade, os animais, as aves, os peixes, etc., dependen ou interdependen dos alimentos das árbores (froitas, follas, vexetais). A carne tamén se obtén só dos comedores de vexetais e dos animais que comen carne dos paxaros dos peixes. A maioría das árbores a vida (idade) e a vida persoal son máis longas que moitas xeracións de seres humanos. Polo tanto, froitas, verduras, follas, etc., deben plantarse e cultivarse en todo o planeta terra. As árbores absorben ben o carbono. En resumo, "As árbores transfórmanse, protexen, dan sombra e proporcionan osíxeno, froitas e beleza. Sen as árbores, os humanos non sobrevivirían. A través do proceso máxico da fotosíntese, as follas das árbores e outras plantas verdes liberan osíxeno transformando dióxido de carbono e auga. , tes que facer a túa contribución agora para plantar e cultivar máis árbores en todo o mundo para que o mundo sexa sempre verde para todas as xeracións de todos os seres vivos". Esta é a mensaxe de concienciación do líder do socio de WIN Dhanasekaran Basker, inventor, enxeñeiro e profesional. GAÑAR GAÑAR.

AS SÚAS CONTRIBUCIÓNS Á PLANTACIÓN DE ÁRBORES DA TERRA PARA MITIGAR O CAMBIO CLIMÁTICO

GEORGIAN

ბასკერი ამბობს: "თუ მათ ნაყოფს მისცემთ, ისინი შეჭამენ ერთი დღის განმავლობაში, მაგრამ, თუ ასწავლით ხეხილის დარგვას და გაშენებას, ისინი შეჭამენ მთელი სიცოცხლის განმავლობაში და მრავალი თაობისთვის".

"ყოველი დიდი მიღწევა ოდესღაც შეუძლებლად ითვლებოდა".

დჰარმიულ ინდუიზმში, ბუდიზმში, ჯაინიზმსა და სიქიზმში ხე არის წმინდა და თაყვანისმცემლობის ობიექტი. კალპავრიკშა არის სურვილის შემსრულებელი ხე.

ბჰაგავად გიტაში უფალი კრიშნა ამბობს: "ხეებს შორის მე ვარ ასვატა. შეხედეთ ამ უხვად ხეებს. ისინი ცხოვრობენ სხვების სასარგებლოდ. არ არსებობს ხის არც ერთი ნაწილი, რომელიც არ არის სასარგებლო".

თავად იესომ განაცხადა, რომ ცათა სასუფეველი ხეს ჰგავს (მათე 13:13-32).

უფალმა ბუდამ თქვა: "ხე არის მშვენიერი ცოცხალი ორგანიზმი, რომელიც აძლევს საკვებს, თავშესაფარს, სითბოს და დაცვას ყველა ცოცხალ არსებას. ის ჩრდილსაც კი აძლევს მათ, ვინც ცულს იყენებს მის მოსაჭრელად".

ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: "თუ აღდგომა დადგა რომელიმე თქვენგანს, მაშინ როცა მას ნერგი აქვს, ნება მიეცით დარგოს." ალლაჰის მოციქულმა თქვა: „ეს არის საქველმოქმედო შემოწირულობა, როდესაც მუსლიმი რგავს ხეს ან ზრდის მოსავალს და ფრინველები, ადამიანები ან პირუტყვი ჭამენ მას.

„ჩვენს ცოცხალ სამყაროში მზე (ყველა ვარსკვლავი მზეა) არის მამა, დედამიწა არის დედა, მთელი კაცობრიობა არის მზისა და დედამიწის შვილები და ასულები, ეს ნიშნავს, რომ ყველა ადამიანი და-ძმაა.

მზისა და დედამიწის გამოყენებით ფოტოსინთეზის პროცესში, დედა დედამიწაზე ხეებს მხოლოდ საკუთარი თავისთვის საკვების შექმნა შეუძლიათ. ხეები ყველა ცოცხალი არსების საკვების წყაროა. ყველა სახეობა, მათ შორის კაცობრიობა, ცხოველები, ფრინველები, თევზები და ა.შ. დამოკიდებული ან ურთიერთდამოკიდებულნი არიან ხის საკვებზე (ხილი, ფოთლები, ბოსტნეული). ხორცს ასევე მხოლოდ ბოსტნეულის მჭამელები იღებენ და ბოსტნეულის მჭამელი ხორცის მჭამელი ცხოველები ფრინველები თევზები. ხეების უმეტესობის სიცოცხლის ხანგრძლივობა (ასაკი) და თვით სიცოცხლე უფრო გრძელია, ვიდრე ადამიანთა მრავალი თაობა. აქედან გამომდინარე, ხილი, ბოსტნეული, ფოთლები და ა.შ. საკვები და სიცოცხლის გაზის ჟანგბადის მომცემი ხე უნდა დაირგოს და გაიზარდოს მთელ პლანეტაზე დედამიწაზე. ხეები კარგად შთანთქავენ ნახშირბადს. მოკლედ, "ხეები გარდაიქმნება, იცავს, ჩრდილავს და უზრუნველყოფს ჟანგბადს, ხილს და სილამაზეს. ხეების გარეშე ადამიანები ვერ გადარჩებიან. ფოტოსინთეზის მაგიური პროცესის მეშვეობით ხის ფოთლები და სხვა მწვანე მცენარეები ათავისუფლებენ ჟანგბადს ნახშირორჟანგის და წყლის გარდაქმნით. ასე რომ. , თქვენ უნდა შეასრულოთ თქვენი წვლილი, რომ დარგოთ და გაიზარდოთ მეტი ხე მთელ მსოფლიოში, რათა სამყარო მწვანე გახადოთ ყველა ცოცხალი არსების ყველა თაობისთვის". ეს არის WIN-ის პარტნიორი ლიდერის Dhanasekaran Basker, გამომგონებელი, ინჟინერი, პროფესიონალი ცნობიერების გზავნილი. WIN WIN.

თქვენი წვლილი დედამიწის ხეების დარგვაში კლიმატის ცვლილების შერბილების მიზნით

GERMAN

Basker sagt: „Wenn man ihnen Obst gibt, werden sie einen Tag lang essen, aber wenn man ihnen beibringt, Obstbäume zu pflanzen und wachsen zu lassen, werden sie ein Leben lang und über viele Generationen hinweg essen.“

„Jede große Leistung galt einst als unmöglich.“

Im dharmischen Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Sikhismus ist der Baum ein heiliger und verehrter Gegenstand der Anbetung. Kalpavriksha ist ein Baum, der Wünsche erfüllt.

In der Bhagavad Gita sagt Lord Krishna: „Unter den Bäumen bin ich Aswatha. Schauen Sie sich diese üppigen Bäume an. Sie leben zum Wohle anderer. Es gibt keinen einzigen Teil des Baumes, der nicht nützlich ist.“

Jesus selbst erklärte, dass das Himmelreich wie ein Baum sei (Matthäus 13,13-32).

Lord Buddha sagte: „Ein Baum ist ein wunderbarer lebender Organismus, der allen Lebewesen Nahrung, Schutz, Wärme und Schutz bietet. Er spendet sogar denen Schatten, die eine Axt schwingen, um ihn zu fällen.“

Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Wenn einem von euch die Auferstehung zuteil wird, während er einen Schössling in der Hand hat, soll er ihn pflanzen.“ „Der Gesandte Allahs sagte: ‚Es ist eine wohltätige Spende, wenn ein Muslim einen Baum pflanzt oder Getreide anbaut und die Vögel, Menschen oder Rinder davon fressen.‘“

„In unseren lebendigen Universen ist die Sonne (alle Sterne sind Sonne) Vater, die Erde ist Mutter, alle Menschen sind Söhne und Töchter von Sonne und Erde, das heißt, alle Menschen sind Brüder und Schwestern.

Durch den Photosyntheseprozess von Sonne und Erde können Bäume in Mutter Erde nur Nahrung für sich selbst erzeugen. Bäume sind Nahrungsquelle für alle Lebewesen. Alle Arten, einschließlich Menschen, Tiere, Vögel, Fische usw., sind auf Baumnahrung (Früchte, Blätter, Gemüse) angewiesen oder voneinander abhängig. Fleisch kommt auch nur von Gemüsefressern und Gemüsefressern, Fleischfressern, Vögeln, Fischen. Die Lebensdauer (Alter) und das Eigenleben der meisten Bäume sind länger als viele Generationen von Menschen. Daher sollten überall auf der Erde Früchte, Gemüse, Blätter usw. als Nahrungs- und Lebensgas-Sauerstoff spendender Baum gepflanzt und angebaut werden. Bäume absorbieren Kohlenstoff gut. Kurz gesagt: „Bäume verwandeln sich, schützen, beschatten und liefern Sauerstoff, Frucht und Schönheit. Ohne Bäume würden Menschen nicht überleben. Durch den magischen Prozess der Photosynthese setzen Baumblätter und andere grüne Pflanzen Sauerstoff frei, indem sie Kohlendioxid und Wasser umwandeln. So.“ , Sie müssen jetzt Ihren Beitrag leisten, um auf der ganzen Welt mehr Bäume zu pflanzen und wachsen zu lassen, damit die Welt für alle Generationen aller Lebewesen immer grün wird.“ Dies ist eine Sensibilisierungsbotschaft von WIN-Partnerleiter Dhanasekaran Basker, Erfinder, Ingenieur und Fachmann. WIN WIN.

IHRE BEITRÄGE ZUM PFLANZEN VON ERDENBÄUMEN ZUR EINdämmung des KLIMAWANDELS

GREEK

Ο Basker λέει, "Αν τους δώσεις φρούτα, θα φάνε για μια μέρα, αλλά, αν τους μάθεις να φυτεύουν και να καλλιεργούν οπωροφόρα δέντρα, θα τρώνε για μια ζωή και πολλές γενιές".

«Κάθε μεγάλο επίτευγμα κάποτε θεωρούνταν αδύνατο».

Στον Νταρμμικό Ινδουισμό, τον Βουδισμό, τον Τζαϊνισμό και τον Σιχισμό, το δέντρο είναι ιερά και σεβαστά αντικείμενα λατρείας. Το Kalpavriksha είναι ένα δέντρο που δίνει ευχές.

Στην Bhagavad Gita, ο Λόρδος Κρίσνα λέει, "μεταξύ των δέντρων είμαι η Aswatha. Κοιτάξτε αυτά τα πλούσια δέντρα. Ζουν για το όφελος των άλλων. Δεν υπάρχει κανένα μέρος του δέντρου που να μην είναι χρήσιμο".

Ο ίδιος ο Ιησούς δήλωσε ότι η βασιλεία των ουρανών είναι σαν ένα δέντρο (Ματθαίος 13:13-32).

Ο Λόρδος Βούδας είπε, "Ένα δέντρο είναι ένας υπέροχος ζωντανός οργανισμός που δίνει τροφή, καταφύγιο, ζεστασιά και προστασία σε όλα τα έμβια όντα. Δίνει σκιά ακόμη και σε όσους κρατούν ένα τσεκούρι για να το κόψουν".

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του, είπε: "Αν η Ανάσταση έγινε σε κάποιον από εσάς ενώ έχει στο χέρι ένα δενδρύλλιο, ας το φυτέψει." "Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: "Είναι μια φιλανθρωπική δωρεά όταν ένας μουσουλμάνος φυτεύει ένα δέντρο ή καλλιεργεί καλλιέργειες και τα πουλιά, οι άνθρωποι ή τα βοοειδή τρώνε από αυτό."

«Στα ζωντανά μας σύμπαντα, ο ήλιος (όλα τα αστέρια είναι ήλιος) είναι πατέρας, η γη είναι μητέρα, όλα τα ανθρώπινα γένια είναι γιοι και κόρες του ήλιου και της γης, αυτό σημαίνει ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια και αδερφές.

Χρησιμοποιώντας τον ήλιο και τη γη μέσω της διαδικασίας φωτοσύνθεσης, τα δέντρα στη μητέρα γη μπορούν να δημιουργήσουν τροφή για τον εαυτό τους. Τα δέντρα είναι πηγές τροφής για όλα τα ζωντανά όντα. Όλα τα είδη, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου, των ζώων, των πτηνών, των ψαριών και ούτω καθεξής εξαρτώνται ή αλληλοεξαρτώνται από τις τροφές των δέντρων (φρούτα, φύλλα, λαχανικά). Κρέας επίσης παίρνετε μόνο από λαχανοφάγους και κρεατοφάγους λαχανοφάγων ζώων πουλιά ψάρια. Η διάρκεια ζωής των περισσότερων δέντρων (ηλικία) και η αυτοζωή είναι μεγαλύτερη από πολλές γενιές ανθρώπινων όντων. Ως εκ τούτου, τα φρούτα, τα λαχανικά, τα φύλλα και ούτω καθεξής τροφή και ζωτικό δέντρο οξυγόνου θα πρέπει να φυτεύονται και να αναπτύσσονται σε όλο τον πλανήτη γη. Τα δέντρα απορροφούν καλά τον άνθρακα. Εν ολίγοις, "Τα δέντρα μεταμορφώνονται, θωρακίζονται, σκιάζονται και παρέχουν οξυγόνο, φρούτα και ομορφιά. Χωρίς δέντρα, οι άνθρωποι δεν θα επιζούσαν. Μέσω της μαγικής διαδικασίας της φωτοσύνθεσης, τα φύλλα των δέντρων και άλλα πράσινα φυτά απελευθερώνουν οξυγόνο μετασχηματίζοντας διοξείδιο του άνθρακα και νερό. Έτσι , πρέπει να συνεισφέρετε τώρα για να φυτέψετε και να μεγαλώσετε περισσότερα δέντρα σε όλο τον κόσμο για να κάνετε τον κόσμο πάντα πράσινο για όλες τις γενιές όλων των ζωντανών όντων». Αυτό είναι ένα μήνυμα ευαισθητοποίησης από τον αρχηγό συνεργατών WIN, Dhanasekaran Basker, εφευρέτη, μηχανικό, επαγγελματία. ΝΙΚΗ ΚΕΡΔΙΣΤΕ.

Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΔΕΝΤΡΟΦΥΤΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΤΡΙΑΝΣΗ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ

GUARANI

Basker he'i "Reme'êramo chupekuéra yva, ho'úta peteî ára pukukue, pero, rembo'éramo chupekuéra oñotÿ ha okakuaa haguã yvyramáta hi'áva ho'úta hekove pukukue ha heta generación".

"Opavave jehupytyvoirã tuicháva ojehechava'ekue yma ndaikatuiha".

Hinduismo dármico, budismo, jainismo ha sikhismo-pe, yvyramáta ha'e mba'e marangatu ha oñemomba'eguasúva ojeadora haguã. Kalpavriksha ha’e peteĩ yvyramáta ome’ẽva deseo.

Bhagavad Gita-pe, Ñandejára Krishna he'i "umi yvyramáta apytépe che ha'e Aswatha. Emañamína ko'ã yvyramáta henyhẽva rehe. Oiko hikuái ambue tapicha pytyvõrã. Ndaipóri peteĩ yvyramáta pehẽngue ndovaléiva mba'everã".

Jesús voi heʼi vaʼekue pe Rréino yvagapegua ojoguaha peteĩ yvyramátare ( Mateo 13:13-32 ).

Ñandejára Buda he'i: "Yvyramáta ha'e peteĩ tekove hechapyrãva ome'ẽva tembi'u, tenda, haku ha ñeñangareko opaite tekove rehe. Ome'ẽ jepe sombra umi oiporúva hacha oikytĩ haguã".

Allah remimbou, py'aguapy ha jehovasa toĩ hese, he'i: "Oñemopyendáramo pe Jeikovejey peteĩva pende ári oguereko aja ipo peteĩ yvyra ra'y, toñotỹ hikuái". “Allah remimbou he’i: ‘Ha’e peteĩ donación benéfica peteĩ musulmán oñotỹramo peteĩ yvyramáta térã oñotỹramo ñemitỹ ha umi guyra, yvypóra térã vaka ho’u chugui’”.

"Ñande universo oikovévape, kuarahy (opavave mbyja ha'e kuarahy) ha'e túva, yvy ha'e sy, opavave yvypóra ha'e kuarahy ha yvy ra'y ha tajýra, upéva he'ise opavave yvypóra ha'eha joyke'y ha hermana".

Oipurúvo kuarahy ha yvy proceso fotosíntesis rupive, Yvyramáta yvy sype ha'e añoite ikatu omoheñói tembi'u ijehegui. Yvyramáta ha’e tembi’u ryru mayma tekovekuérape. Opaite mymba, umíva apytépe yvypóra, mymba, guyra, pira ha mba'e, odepende térã odepende ojuehe yvyra rembi'u (yva, hogue, ka'avo). So’o avei ohupyty ka’avo ho’úvagui ha ka’avo ho’úva so’o ho’úva mymba guyra pirakuéragui añoite. Hetave yvyramáta rekove (edad) ha hekove ijehegui ipukuve heta generación yvypóragui. Upévare, yva, ka’avo, hogue ha mba’e hi’upyrã ha tekove gas oxígeno ome’ẽva yvyramáta oñeñotỹ ha oñemongakuaava’erã opaite planeta yvy ape ári. Yvyramáta ningo ogueraha porã carbono. Mbykyhápe, "Yvyramáta omoambue, oescuda, oñosombra ha ome'ê oxígeno, yva ha iporãva. Yvyra'ÿre yvypóra ndoikovemo'ãi. Proceso mágico fotosíntesis rupive, yvyra rogue ha ambue ka'avo hovy omosãsõ oxígeno omoambuévo dióxido de carbono ha y. Upéicha". , rejapova'erã ko'ágã ne aporte reñotỹ ha remongakuaa haguã hetave yvyramáta opaite yvy ape ári ikatu haguã ko yvy hovy tapiaite opaite generación opavave tekove rehegua". Kóva ha’e marandu concienciación rehegua oúva WIN Socio Tendota Dhanasekaran Basker, Inventor, Ingeniero, Profesional. GANA GANA.

NDE CONTRIBUCIONES YVYPE YVYRA ÑEMBOHEKOKUAA HAGUÃ OÑEMBOGUATA HAGUÃ CAMBIO CLIMÁTICO

GUJARATI

બાસ્કર કહે છે, "જો તમે તેમને ફળ આપો છો, તો તેઓ એક દિવસ માટે ખાશે, પરંતુ, જો તમે તેમને ફળના ઝાડ વાવવા અને ઉગાડવાનું શીખવશો તો તેઓ જીવનભર અને ઘણી પેઢીઓ માટે ખાશે".

"દરેક મહાન સિદ્ધિને એક સમયે અશક્ય માનવામાં આવતું હતું".

ધાર્મિક હિંદુ, બૌદ્ધ, જૈન અને શીખ ધર્મમાં, વૃક્ષ પૂજાની પવિત્ર અને આદરણીય વસ્તુઓ છે. કલ્પવૃક્ષ એ ઈચ્છા આપનાર વૃક્ષ છે.

ભગવદ ગીતામાં, ભગવાન કૃષ્ણ કહે છે, "વૃક્ષોમાં હું અસ્વથ છું. આ પુષ્કળ વૃક્ષોને જુઓ. તેઓ બીજાના ભલા માટે જીવે છે. વૃક્ષનો એક પણ ભાગ એવો નથી જે ઉપયોગી ન હોય".

ઈસુએ પોતે જાહેર કર્યું કે સ્વર્ગનું રાજ્ય એક વૃક્ષ જેવું છે (મેથ્યુ 13:13-32).

ભગવાન બુદ્ધે કહ્યું, "વૃક્ષ એક અદ્ભુત સજીવ છે જે તમામ જીવોને ખોરાક, આશ્રય, હૂંફ અને રક્ષણ આપે છે. તે કાપવા માટે કુહાડી ચલાવનારને પણ છાંયો આપે છે".

અલ્લાહના મેસેન્જર, શાંતિ અને આશીર્વાદે કહ્યું, "જો તમારામાંના કોઈ પર પુનરુત્થાન સ્થાપિત થાય જ્યારે તેના હાથમાં એક છોડ હોય, તો તેઓએ તેને રોપવા દો." "અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: 'તે એક સખાવતી દાન છે જ્યારે કોઈ મુસ્લિમ ઝાડ વાવે છે અથવા પાક ઉગાડે છે અને પક્ષીઓ, માણસો અથવા પશુઓ તેમાંથી ખાય છે.'"

"આપણા જીવંત બ્રહ્માંડમાં, સૂર્ય (બધા તારા સૂર્ય છે) પિતા છે, પૃથ્વી માતા છે, તમામ માનવજાત સૂર્ય અને પૃથ્વીના પુત્રો અને પુત્રીઓ છે, તેનો અર્થ એ છે કે બધા મનુષ્યો ભાઈઓ અને બહેનો છે.

પ્રકાશસંશ્લેષણ પ્રક્રિયા દ્વારા સૂર્ય અને પૃથ્વીનો ઉપયોગ કરીને, માતૃ પૃથ્વીના વૃક્ષો માત્ર પોતાના માટે ખોરાક બનાવી શકે છે. વૃક્ષો એ તમામ જીવો માટે ખોરાકનો સ્ત્રોત છે. માનવજાત, પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ, માછલીઓ વગેરે સહિતની તમામ પ્રજાતિઓ વૃક્ષોના ખોરાક (ફળો, પાંદડા, શાકભાજી) પર નિર્ભર અથવા પરસ્પર નિર્ભર છે. માંસ પણ માત્ર શાકભાજી ખાનારાઓ પાસેથી જ મળે છે અને શાકભાજી ખાનારાના માંસ ખાનારા પ્રાણીઓ પક્ષીઓ માછલીઓમાંથી જ મળે છે. મોટાભાગના વૃક્ષોનું આયુષ્ય (ઉંમર) અને સ્વ-આયુષ્ય મનુષ્યની ઘણી પેઢીઓ કરતાં લાંબુ હોય છે. આથી, ફળો, શાકભાજી, પાંદડા અને તેથી વધુ ખોરાક અને જીવન ગેસ ઓક્સિજન આપનાર વૃક્ષને સમગ્ર પૃથ્વી પર વાવવા અને ઉગાડવા જોઈએ. વૃક્ષો કાર્બનને સારી રીતે શોષી લે છે. ટૂંકમાં, "વૃક્ષો રૂપાંતરિત થાય છે, ઢાલ આપે છે, છાંયડો આપે છે અને ઓક્સિજન, ફળ અને સૌંદર્ય આપે છે. વૃક્ષો વિના માનવી જીવિત ન હોત. પ્રકાશસંશ્લેષણની જાદુઈ પ્રક્રિયા દ્વારા, ઝાડના પાંદડા અને અન્ય લીલા છોડ કાર્બન-ડાયોક્સાઇડ અને પાણીમાં પરિવર્તન કરીને ઓક્સિજન છોડે છે. તેથી , તમારે સમગ્ર વિશ્વમાં વધુને વધુ વૃક્ષો વાવવા અને ઉગાડવા માટે હવે તમારું યોગદાન આપવું પડશે જેથી વિશ્વને તમામ જીવોની તમામ પેઢીઓ માટે હરિયાળું બનાવી શકાય." આ WIN પાર્ટનર લીડર ધનશેકરન બાસ્કર, શોધક, એન્જિનિયર, પ્રોફેશનલનો જાગૃતિ સંદેશ છે. જીતો.

આબોહવા પરિવર્તનને ઘટાડવા માટે પૃથ્વીના વૃક્ષો વાવવામાં તમારું યોગદાન

HAITIAN CREOLE

Basker di, "Si ou ba yo fwi, yo pral manje pou yon jou, men, si ou anseye yo plante ak grandi pye bwa fwi yo pral manje pou tout lavi ak anpil jenerasyon".

"Tout gwo reyalizasyon te yon fwa konsidere kòm enposib".

Nan Dharmic Endouyis la, Boudis, Jainism ak Sikhism, pye bwa a se bagay sakre ak venere nan adorasyon an. Kalpavriksha se yon pyebwa ki bay volonte.

Nan Bhagavad Gita a, Seyè Krishna di, "nan mitan pyebwa yo mwen se Aswatha. Gade nan pye bwa abondan sa yo. Yo viv pou benefis lòt moun. Pa gen okenn pati sèl nan pye bwa a ki pa itil".

Jezi li menm te deklare wayòm syèl la tankou yon pye bwa (Matye 13:13-32).

Senyè Bouda te di, "Yon pye bwa se yon bèl òganis vivan ki bay manje, abri, chalè ak pwoteksyon pou tout bèt vivan. Li menm bay lonbraj moun ki manyen yon rach pou koupe l '."

Mesaje Allah a, kè poze ak benediksyon sou li, te di, "Si Rezirèksyon an te etabli sou youn nan nou pandan ke li gen men yon sapling, yo kite l 'plante li." " Mesaje Allah te di: 'Se yon don charitab lè yon Mizilman plante yon pye bwa oswa pouse rekòt ak zwazo yo, moun oswa bèt yo manje nan li.'"

"Nan linivè k ap viv nou yo, solèy (tout zetwal yo se solèy) se papa, tè a se manman, tout limanite se pitit gason ak pitit fi solèy ak tè a, sa vle di tout moun se frè ak sè.

Sèvi ak solèy ak latè pa pwosesis fotosentèz, Pye bwa nan manman latè yo sèlman ka kreye manje pou tèt li. Pye bwa yo se sous manje pou tout bèt vivan. Tout espès, ki gen ladan limanite, bèt, zwazo, pwason ak sou sa yo depann oswa entèdepandan sou manje pyebwa (fwi, fèy, legim). Vyann tou jwenn sèlman nan manjè legim ak manje manje vyann bèt zwazo pwason. Pifò pyebwa lavi (laj) ak lavi pwòp tèt ou yo pi long pase anpil jenerasyon èt imen. Pakonsekan, fwi, legim, fèy ak sou sa manje ak lavi gaz bay oksijèn pyebwa yo ta dwe plante ak grandi sou tout planèt tè a. Pye bwa yo bon absòbe kabòn. Nan ti bout tan, "Pye bwa transfòme, pwoteje, lonbraj ak bay oksijèn, fwi ak bote. San pye bwa, moun pa ta siviv. Atravè pwosesis la majik nan fotosentèz, fèy pye bwa ak lòt plant vèt lage oksijèn nan transfòme gaz kabonik ak dlo. Se konsa , ou dwe fè kontribisyon ou kounye a pou plante ak grandi plis pye bwa nan tout mond lan pou fè mond lan toujou vèt pou tout jenerasyon tout bèt vivan". Sa a se mesaj konsyantizasyon lidè patnè WIN Dhanasekaran Basker, envantè, enjenyè, pwofesyonèl. GENYEN GENYEN.

KONTRIBISYON OU POU PLATE PYE PYE TÈ SOU LATÈ POU MITIGYE CHANJMAN KLIMATIK

HAUSA

Basker ya ce, "Idan ka ba su 'ya'yan itace, za su ci rana ɗaya, amma, idan ka koya musu shuka da shuka itatuwan 'ya'yan itace za su ci har tsawon rayuwa da kuma tsararraki masu yawa".

"Duk wani babban nasara an taba daukar shi ba zai yiwu ba".

A cikin Dharmic Hindu, Buddha, Jainism da Sikhism, bishiyar abu ne mai tsarki kuma abin girmamawa. Kalpavriksha itace itace mai ba da fata.

A cikin Bhagavad Gita, Ubangiji Krishna ya ce, "A cikin bishiyoyi ni Aswatha. Dubi waɗannan bishiyoyi masu albarka. Suna rayuwa ne don amfanin wasu. Babu wani ɓangare na bishiyar da ba ta da amfani".

Yesu da kansa ya bayyana cewa Mulkin sama kamar itace yake (Matta 13:13-32).

Ubangiji Buddha ya ce, "Bishiya wata halitta ce mai ban al'ajabi mai rai wacce ke ba da abinci, tsari, dumi da kariya ga duk wani abu mai rai. Har ma yakan ba da inuwa ga wadanda suke da gatari don yanke shi".

Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce: “Idan Alqiyamah ta tabbata a kan dayanku alhalin yana da tsiri, su bar shi ya dasa. “Manzon Allah (SAW) ya ce: “Sadaka ce idan musulmi ya shuka bishiya ko ya shuka shuka kuma tsuntsaye da mutane ko dabbobi suka ci daga gare ta.

“A sararin samaniyar mu, rana (dukkan taurari rana ne) uba ce, duniya uwa ce, dukkan ’yan Adam ’ya’ya maza da mata ne na rana da kasa, ma’ana dukkan mutane ‘yan’uwa ne.

Yin amfani da rana da ƙasa ta hanyar photosynthesis, Bishiyoyi a cikin uwa duniya kawai zasu iya ƙirƙirar abinci don kansu. Itace tushen abinci ne ga duk mai rai. Dukkan nau'o'in, ciki har da bil'adama, dabbobi, tsuntsaye, kifi da sauransu sun dogara ne ko kuma sun dogara da abincin bishiyoyi ('ya'yan itatuwa, ganye, kayan lambu). Nama kuma ana samun nama ne kawai daga masu cin kayan lambu da masu cin kayan lambu da masu cin naman dabbobi tsuntsaye kifi. Yawancin bishiyoyi tsawon rayuwa (shekaru) da rayuwar kai sun fi tsayi da yawa fiye da yawancin al'ummomi. Don haka, 'ya'yan itatuwa, kayan marmari, ganyaye da dai sauransu ya kamata a dasa bishiyar da ke ba da iskar iskar gas da kuma girma a duk faɗin duniya. Bishiyoyi suna da kyau shayar da carbon. A takaice, "Bishiyoyi suna canzawa, garkuwa, inuwa da samar da oxygen, 'ya'yan itace da kyau. Idan ba tare da bishiyoyi ba, mutane ba za su tsira ba. Ta hanyar tsarin sihiri na photosynthesis, ganyen bishiyoyi da sauran tsire-tsire masu tsire-tsire suna saki oxygen ta hanyar canza carbon-dioxide da ruwa. , Dole ne ku ba da gudummawar ku a yanzu don dasa bishiyoyi da yawa a duk faɗin duniya don sanya duniya ta zama kore ga dukan tsararraki na kowane mai rai". Wannan saƙon wayar da kan jama'a ne daga Jagoran Abokin Hulɗa na WIN Dhanasekaran Basker, Mai ƙirƙira, Injiniya, Ƙwararru. NASARA.

GUDUNMAWAR KU GA DASHEN BISHIYA DOMIN RAGE CANJIN YANAYI.

HAWAIIAN

Wahi a Basker, "Inā hāʻawi ʻoe iā lākou i ka hua, e ʻai lākou no ka lā, akā, inā ʻoe e aʻo iā lākou e kanu a ulu i nā kumulāʻau hua e ʻai lākou no ke ola a me nā hanauna he nui".

"ʻO kēlā me kēia hana nui i manaʻo ʻia he hiki ʻole."

I loko o ka Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism a me Sikhism, he laʻa a mahalo ʻia ka lāʻau i nā mea hoʻomana. He lāʻau hāʻawi makemake ʻo Kalpavriksha.

I loko o ka Bhagavad Gita,'ōlelo ka Haku Krishna, "ma waena o nā lāʻauʻo wauʻo Aswatha. E nānā i kēia mau lāʻau nui. Ke ola nei lākou no ka pono o nā mea'ē aʻe. ʻAʻohe wahi o ka lāʻau ponoʻole ".

Na Iesu iho i hai mai e like ke aupuni o ka lani me ka laau (Mataio 13:13-32).

Ua ʻōlelo ʻo Lord Buddha, "He lāʻau he mea ola maikaʻi loa e hāʻawi i ka ʻai, ka malu, ka mahana a me ka pale i nā mea ola a pau.

Ua ʻōlelo ka ʻelele o ke Akua, "Ina i hoʻokumu ʻia ke alahouana ma luna o kekahi o ʻoukou i ka lima o kāna sapling, na lākou e kanu." "Ua ʻōlelo ka ʻElele o Allah: 'He hāʻawi manawaleʻa ia i ka wā e kanu ai kahi Muslim i kahi lāʻau a ulu paha i nā mea kanu a ʻai nā manu, nā kānaka a me nā pipi.'"

"I loko o ko mākou ao ola, ʻo ka lā (ʻo ka lā nā hōkū āpau) ʻo ka makuakāne, ʻo ka honua ka makuahine, ʻo nā kānaka āpau he mau keikikāne a me nā kaikamahine o ka lā a me ka honua, ʻo ia hoʻi he mau kaikunāne nā kānaka a pau.

Me ka hoʻohana ʻana i ka lā a me ka honua ma ke kaʻina photosynthesis, hiki i nā kumulāʻau ma ka honua makuahine ke hana i meaʻai nona iho. He kumu ʻai nā lāʻau i nā mea ola a pau. ʻO nā ʻano ʻano a pau, e pili ana i ke kanaka, nā holoholona, ​​nā manu, nā iʻa a me nā mea ʻē aʻe ke hilinaʻi a pili paha i nā meaʻai lāʻau (nā hua, nā lau, nā mea kanu). Loaʻa ka ʻiʻo mai ka poʻe ʻai meaʻai a me ka mea ʻai ʻai meaʻai holoholona manu manu iʻa. ʻOi aku ka nui o nā lāʻau i ke ola (makahiki) a me ke ola pilikino ma mua o nā hanauna he nui o ke kanaka. No laila, pono e kanu ʻia nā huaʻai, nā lau ʻai, nā lau a me nā mea ʻai a me ke ola kinoea hāʻawi i ka oxygen hāʻawi lāʻau a ulu ʻia ma ka honua honua. ʻO nā kumulāʻau he mea hoʻopale maikaʻi i ke kalapona. I ka pōkole, "Hoʻololi nā lāʻau, pale, malu a hāʻawi i ka oxygen, hua a me ka nani. Me ka ʻole o nā kumulāʻau, ʻaʻole ola ke kanaka. , pono ʻoe e hana i kāu hāʻawi i kēia manawa e kanu a ulu hou i nā kumulāʻau ma ka honua holoʻokoʻa i mea e ʻōmaʻomaʻo mau ai ka honua no nā hanauna a pau o nā mea ola a pau". He leka hoʻomaopopo kēia mai WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. LANAKILA LANAKILA.

KO OUKOU HAAWINA I KA LAAU HONUA I KE ANA I KA HOOLOLI ANA

HEBREW

באסקר אומר, "אם אתה נותן להם פירות, הם יאכלו ליום אחד, אבל אם תלמד אותם לשתול ולגדל עצי פרי הם יאכלו לכל החיים ולדורות רבים".

"כל הישג גדול נחשב פעם בלתי אפשרי".

בהינדואיזם הדהרמי, הבודהיזם, הג'יניזם והסיקיזם, העץ הוא מושא פולחן קדוש ונערץ. קלפברישה הוא עץ המעניק משאלות.

בבהגווד גיטה, האל קרישנה אומר, "בין העצים אני אסוואטה. תראה את העצים השופעים האלה. הם חיים לטובת אחרים. אין חלק אחד בעץ שאינו מועיל".

ישוע עצמו הכריז שממלכת השמים היא כמו עץ (מתי י"ג:13-32).

לורד בודהה אמר, "עץ הוא אורגניזם חי נפלא שנותן מזון, מחסה, חום והגנה לכל היצורים החיים. הוא אפילו נותן צל למי שמניף גרזן כדי לכרות אותו".

שליח אללה עליו השלום והברכה, אמר: "אם התחייה הוקמה על אחד מכם בזמן שיש לו שתיל ביד, נותנים לו לשתול אותו." "שליח אללה אמר: 'זוהי תרומת צדקה כאשר מוסלמי נוטע עץ או מגדל יבולים והציפורים, בני האדם או הבקר אוכלים ממנו'".

"ביקום החיים שלנו, השמש (כל הכוכבים הם שמש) היא אבא, כדור הארץ היא אמא, כל בני האדם הם בנים ובנות של שמש ואדמה, זה אומר שכל בני האדם הם אחים ואחיות.

באמצעות שמש ואדמה בתהליך פוטוסינתזה, עצים באמא אדמה יכולים רק ליצור מזון לעצמם. עצים הם מקור מזון לכל היצורים החיים. כל המינים, כולל המין האנושי, בעלי חיים, ציפורים, דגים וכן הלאה, תלויים או תלויים זה בזה במזון עצים (פירות, עלים, ירקות). בשר גם מקבלים רק מאוכלי ירקות ומאוכלי בשר של אוכלי ירקות חיות ציפורים דגים. רוב העצים חיים (גיל) וחיים עצמיים ארוכים יותר מדורות רבים של בני אדם. לפיכך, יש לשתול ולגדל פירות, ירקות, עלים וכן הלאה מזון וגז חיים עץ נותן חמצן בכל רחבי כדור הארץ. עצים סופגים היטב פחמן. בקיצור, "עצים הופכים, מגנים, מצלים ומספקים חמצן, פרי ויופי. ללא עצים, בני האדם לא היו שורדים. בתהליך הקסום של פוטוסינתזה, עלי עצים וצמח ירוק אחר משחררים חמצן על ידי הפיכת פחמן דו חמצני ומים. אז , אתה צריך לתרום את התרומה שלך עכשיו כדי לשתול ולגדל עוד עצים בכל רחבי העולם כדי להפוך את העולם לירוק מתמיד לכל הדורות של כל היצורים החיים". זוהי הודעת מודעות ממנהיג השותפים של WIN Dhanasekaran Basker, ממציא, מהנדס, מקצועי. WIN WIN.

התרומות שלך לנטיעת עצי כדור הארץ כדי למתן את שינויי האקלים

HINDI

बास्कर कहते हैं, "यदि आप उन्हें फल देते हैं, तो वे एक दिन के लिए खाएंगे, लेकिन, यदि आप उन्हें फलों के पेड़ लगाना और उगाना सिखाते हैं, तो वे जीवन भर और कई पीढ़ियों तक खाते रहेंगे"।

"प्रत्येक महान उपलब्धि को एक समय असंभव माना जाता था"।

धार्मिक हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म और सिख धर्म में, पेड़ पूजा की पवित्र और पूजनीय वस्तु है। कल्पवृक्ष मनोकामना पूर्ण करने वाला वृक्ष है।

भगवद गीता में, भगवान कृष्ण कहते हैं, "वृक्षों में मैं अश्वत्थ हूं। इन प्रचुर पेड़ों को देखो। वे दूसरों के लाभ के लिए जीते हैं। पेड़ का एक भी हिस्सा ऐसा नहीं है जो उपयोगी नहीं है"।

यीशु ने स्वयं घोषणा की कि स्वर्ग का राज्य एक वृक्ष के समान है (मत्ती 13:13-32)।

भगवान बुद्ध ने कहा, "पेड़ एक अद्भुत जीवित जीव है जो सभी जीवित चीजों को भोजन, आश्रय, गर्मी और सुरक्षा देता है। यह उन लोगों को भी छाया देता है जो इसे काटने के लिए कुल्हाड़ी उठाते हैं।"

अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा, "यदि आप में से किसी पर पुनरुत्थान स्थापित हो गया था, जबकि उसके पास एक पौधा था, तो उसे उसे लगाने दो।" "अल्लाह के दूत ने कहा: 'यह एक धर्मार्थ दान है जब एक मुसलमान पेड़ लगाता है या फसल उगाता है और पक्षी, इंसान या मवेशी उसमें से खाते हैं।'"

"हमारे जीवित ब्रह्मांड में, सूर्य (सभी तारे सूर्य हैं) पिता हैं, पृथ्वी माता है, सभी मानव जाति सूर्य और पृथ्वी के पुत्र और पुत्रियाँ हैं, अर्थात सभी मनुष्य भाई और बहन हैं।

प्रकाश संश्लेषण प्रक्रिया द्वारा सूर्य और पृथ्वी का उपयोग करके, धरती माता में पेड़ केवल अपने लिए भोजन बना सकते हैं। पेड़ सभी जीवित प्राणियों के लिए भोजन के स्रोत हैं। मानव जाति, पशु, पक्षी, मछलियाँ आदि सहित सभी प्रजातियाँ पेड़ों के खाद्य पदार्थों (फल, पत्ते, सब्जियाँ) पर निर्भर या अन्योन्याश्रित हैं। मांस भी केवल सब्जी खाने वालों और सब्जी खाने वाले के मांस खाने वाले पशु पक्षियों मछलियों से ही मिलता है। अधिकांश पेड़ों का जीवनकाल (उम्र) और स्वयं-जीवन मनुष्यों की कई पीढ़ियों से अधिक लंबा होता है। अत: फल, सब्जियाँ, पत्तियाँ आदि भोजन एवं जीवन गैस ऑक्सीजन देने वाले वृक्ष सम्पूर्ण पृथ्वी ग्रह पर लगाये एवं उगाये जाने चाहिए। पेड़ कार्बन के अच्छे अवशोषक होते हैं। संक्षेप में, "पेड़ बदलते हैं, ढाल देते हैं, छाया देते हैं और ऑक्सीजन, फल और सुंदरता प्रदान करते हैं। पेड़ों के बिना, मनुष्य जीवित नहीं रह पाएंगे। प्रकाश संश्लेषण की जादुई प्रक्रिया के माध्यम से, पेड़ की पत्तियां और अन्य हरे पौधे कार्बन-डाइऑक्साइड और पानी में परिवर्तित होकर ऑक्सीजन छोड़ते हैं। इसलिए , आपको सभी जीवित प्राणियों की सभी पीढ़ियों के लिए दुनिया को हमेशा हरा-भरा बनाने के लिए दुनिया भर में अधिक पेड़ लगाने और बढ़ाने में अपना योगदान देना होगा। यह विन पार्टनर लीडर धनशेखरन बास्कर, आविष्कारक, इंजीनियर, पेशेवर का जागरूकता संदेश है। जीतो जीतो.

जलवायु परिवर्तन को कम करने के लिए पृथ्वी वृक्ष रोपण में आपका योगदान

HMONG

Basker hais tias, "Yog tias koj muab cov txiv hmab txiv ntoo rau lawv, lawv yuav noj rau ib hnub, tab sis, yog tias koj qhia lawv cog thiab cog ntoo txiv hmab txiv ntoo lawv yuav noj rau lub neej thiab ntau tiam neeg."

"Txhua qhov kev ua tiav zoo yog ib zaug suav tias ua tsis tau."

Hauv Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism thiab Sikhism, tsob ntoo yog cov khoom dawb huv thiab kev hwm ntawm kev pe hawm. Kalpavriksha yog tsob ntoo xav tau.

Nyob rau hauv Bhagavad Gita, Tswv Krishna hais tias, "ntawm cov ntoo kuv yog Aswatha. Saib cov ntoo nplua nuj no, lawv nyob rau cov txiaj ntsig ntawm lwm tus, tsis muaj ib feem ntawm tsob ntoo uas tsis muaj txiaj ntsig".

Yexus nws tus kheej tshaj tawm hais tias lub nceeg vaj saum ntuj ceeb tsheej zoo li tsob ntoo (Mathais 13:13-32).

Huab Tais Tswv Ntuj hais tias, "Ib tsob ntoo yog yam muaj sia muaj sia uas muab zaub mov, chaw nyob, kev sov siab thiab kev tiv thaiv rau txhua yam muaj sia. Nws txawm muab ntxoov ntxoo rau cov neeg uas siv rab hneev los txiav nws."

Tus neeg xa xov liaison Allah, kev thaj yeeb thiab koob hmoov rau nws, hais tias, "Yog tias Kev Sawv Rov Los tau tsim los rau koj ib leeg thaum nws tau muab sapling, lawv cia nws cog nws." "Tus Neeg xa xov liaison Allah tau hais tias: 'Nws yog kev pub dawb pub dawb thaum cov Muslim cog tsob ntoo lossis cog qoob loo thiab noog, tib neeg lossis nyuj noj los ntawm nws.'

"Hauv peb lub ntiaj teb uas muaj sia nyob, lub hnub (tag nrho cov hnub qub yog hnub) yog leej txiv, lub ntiaj teb yog leej niam, txhua tus neeg yog cov tub thiab cov ntxhais ntawm lub hnub thiab lub ntiaj teb, uas txhais tau hais tias tib neeg txhua tus yog kwv tij thiab muam.

Siv lub hnub thiab lub ntiaj teb los ntawm cov txheej txheem photosynthesis, Cov ntoo hauv niam lub ntiaj teb tsuas yog tuaj yeem tsim zaub mov rau nws tus kheej. Ntoo yog qhov chaw ntawm cov khoom noj rau txhua tus tsiaj nyob. Txhua hom, suav nrog tib neeg, tsiaj txhu, noog, ntses thiab lwm yam yog nyob ntawm cov khoom noj ntoo (txiv hmab txiv ntoo, nplooj, zaub). Nqaij kuj tsuas yog tau los ntawm cov zaub noj thiab zaub noj cov nqaij noj cov tsiaj noog ntses. Cov ntoo feem ntau lub neej (hnub nyoog) thiab nws tus kheej lub neej ntev dua li ntau tiam neeg ntawm tib neeg. Yog li ntawd, cov txiv hmab txiv ntoo, zaub, nplooj thiab lwm yam khoom noj thiab lub neej pa oxygen muab tsob ntoo yuav tsum tau cog thiab loj hlob thoob plaws ntiaj teb. Ntoo yog zoo absorbent carbon. Nyob rau hauv luv luv, "ntoo hloov, ntaub thaiv npog, ntxoov ntxoo thiab muab oxygen, txiv hmab txiv ntoo thiab kev zoo nkauj. Yog tsis muaj ntoo, tib neeg yuav tsis ciaj sia. Los ntawm tej yam yees siv txheej txheem ntawm photosynthesis, ntoo nplooj thiab lwm yam nroj tsuag ntsuab tso oxygen los ntawm transforming carbon-dioxide thiab dej. , koj yuav tsum ua koj txoj kev koom tes tam sim no los cog thiab cog ntoo ntau dua thoob plaws ntiaj teb kom lub ntiaj teb ntsuab ntsuab rau txhua tiam neeg ntawm txhua tus neeg nyob." Qhov no yog cov lus ceeb toom los ntawm WIN Tus Thawj Coj Tus Thawj Coj Dhanasekaran Basker, Tus Tsim Khoom, Kws Ua Haujlwm, Kws Tshaj Lij. WIN WIN.

Koj qhov kev pab cuam rau lub ntiaj teb tsob ntoo cog kom txo qis kev hloov pauv huab cua

HUNGARIAN

Basker azt mondja: "Ha gyümölcsöt adsz nekik, egy napig esznek, de ha megtanítod őket gyümölcsfákat ültetni és termeszteni, egy életen át és sok nemzedéken át esznek."

"Valaha minden nagy eredményt lehetetlennek tartottak."

A dharmikus hinduizmusban, a buddhizmusban, a dzsainizmusban és a szikhizmusban a fa szent és tisztelt imádat tárgya. A Kalpavriksha egy kívánságteljesítő fa.

A Bhagavad Gitában az Úr Krisna azt mondja: "A fák között Aswatha vagyok. Nézd meg ezeket a bőséges fákat. Mások javára élnek. Nincs a fának egyetlen része, amely ne lenne hasznos".

Jézus maga jelentette ki, hogy a mennyek országa olyan, mint a fa (Máté 13:13-32).

Lord Buddha azt mondta: "A fa egy csodálatos élő szervezet, amely táplálékot, menedéket, meleget és védelmet ad minden élőlénynek. Még árnyékot is ad azoknak, akik fejszét forgatnak, hogy kivágják."

Allah Küldötte, békesség és áldás vele, azt mondta: "Ha a feltámadást megerősítették valamelyikőtökön, miközben kezében van egy facsemeték, hadd ültesse el." "Allah Küldötte azt mondta: Jótékonysági adomány, ha egy muszlim fát ültet vagy termeszt, és a madarak, az emberek vagy a szarvasmarhák esznek belőle."

"Élő univerzumunkban a nap (minden csillag nap) az apa, a föld az anya, minden emberiség a nap és a föld fia és lánya, ami azt jelenti, hogy minden ember testvér.

A nap és a föld fotoszintézissel történő felhasználásával az anyaföldi fák csak maguknak tudnak táplálékot létrehozni. A fák minden élőlény táplálékforrásai. Minden faj, beleértve az emberiséget, az állatokat, a madarakat, a halakat és így tovább, függ vagy kölcsönösen függ a fa táplálékától (gyümölcsök, levelek, zöldségek). Hús is csak a zöldségevőktől és a zöldségevők húsevő állatoktól, madarak halaitól kerül be. A legtöbb fa élettartama (életkora) és saját élettartama hosszabb, mint az emberi lények sok generációja. Ezért gyümölcsöket, zöldségeket, leveleket és így tovább, élelmiszer- és életgáz-oxigént adó fát kell ültetni és termeszteni a Föld egész bolygóján. A fák jól felszívják a szenet. Röviden: "A fák átalakulnak, árnyékolnak, árnyékolnak és oxigént, gyümölcsöt és szépséget biztosítanak. Fák nélkül az ember nem élne túl. A fotoszintézis varázslatos folyamata révén a falevelek és más zöld növények oxigént bocsátanak ki a szén-dioxid és a víz átalakításával. Tehát , most hozzá kell járulnia ahhoz, hogy több fát ültessen és neveljen szerte a világon, hogy a világ minden élőlény generációja számára mindig zöld legyen." Ez a figyelemfelkeltő üzenet Dhanasekaran Basker WIN-partner vezetőtől, feltalálótól, mérnöktől, szakembertől. WIN WIN.

AZ ÖN HOZZÁJÁRULÁSA A KLÍMAVÁLTOZÁS CSÖKKENTÉSÉHEZ TÖRTÉNŐ FÖLDFAÜLTETÉSÉHEZ

ICELANDIC

Basker segir: "Ef þú gefur þeim ávexti munu þeir eta í einn dag, en ef þú kennir þeim að planta og rækta ávaxtatré munu þeir eta alla ævi og margar kynslóðir."

„Hvert frábært afrek var einu sinni talið ómögulegt“.

Í dharmískum hindúisma, búddisma, jainisma og sikhisma er tréð heilagt og virt fyrirbæri tilbeiðslu. Kalpavriksha er tré sem veitir óskir.

Í Bhagavad Gita segir Drottinn Krishna, "meðal trjánna er ég Aswatha. Sjáðu þessi gjöfulu tré. Þau lifa í þágu annarra. Það er enginn einn hluti trésins sem er ekki gagnlegur".

Jesús sjálfur lýsti því yfir að himnaríki væri eins og tré (Matt 13:13-32).

Drottinn Búdda sagði: "Tré er dásamleg lífvera sem veitir öllum lífverum mat, skjól, hlýju og vernd. Það gefur jafnvel skugga til þeirra sem beita öxi til að höggva það niður".

Sendiboði Allah, friður og blessun sé með honum, sagði: "Ef upprisan væri komið á einhvern ykkar meðan hann hefur ungt ungvið í hendur, þá láta þeir hann gróðursetja það." Sendiboði Allah sagði: „Það er góðgerðarframlag þegar múslimi gróðursetur tré eða ræktar uppskeru og fuglar, menn eða nautgripir éta af því.““

„Í lifandi alheimum okkar er sól (allar stjörnur sól) faðir, jörð er móðir, allt mannkyn eru synir og dætur sólar og jarðar, það þýðir að allir menn eru bræður og systur.

Með því að nota sól og jörð með ljóstillífunarferli geta tré í móður jörð aðeins búið til mat fyrir sig. Tré eru uppspretta fæðu fyrir allar lifandi verur. Allar tegundir, þar með talið mannkynið, dýr, fuglar, fiskar og svo framvegis eru háðar eða innbyrðis háðar trjáfæðu (ávöxtum, laufblöðum, grænmeti). Kjöt fæst líka bara frá grænmetisætum og kjötætandi grænmetisæta dýrum fuglum fiskum. Líftími flestra trjáa (aldur) og sjálfslíf eru lengri en margar kynslóðir manna. Þess vegna ætti að planta og rækta ávexti, grænmeti, lauf og svo framvegis mat og lífgas súrefnisgjafatré um alla plánetuna jörðina. Tré draga vel í sig kolefni. Í stuttu máli, "Tré umbreyta, verja, skyggja og veita súrefni, ávexti og fegurð. Án trjáa myndu menn ekki lifa af. Í gegnum töfrandi ferli ljóstillífunar losa trjáblöð og önnur græn planta súrefni með því að umbreyta koltvísýringi og vatni. Svo , þú verður að leggja þitt af mörkum núna til að gróðursetja og rækta fleiri tré um allan heim til að gera heiminn alltaf grænan fyrir allar kynslóðir allra lífvera“. Þetta er vitundarskilaboð frá WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, uppfinningamanni, verkfræðingi, fagmanni. VINNUR VINNUR.

FRAMLAG ÞÍN TIL LANDSTRÆÐSTU TRJÓNAR TIL AÐ MÁTA LOFTSLAGSBREYTINGUM

IGBO

Basker na-ekwu, "Ọ bụrụ na ị na-enye ha mkpụrụ, ha ga-eri otu ụbọchị, ma, ọ bụrụ na ị na-akụziri ha ka ha na-akụ na-akụ mkpụrụ osisi, ha ga-eri ruo ogologo ndụ na ọtụtụ ọgbọ".

"A na-ewerebu nnukwu ihe ọ bụla ọ rụpụtara na-agaghị ekwe omume."

Na Dharmic Hindu, Buddha, Jainism na Sikhism, osisi ahụ bụ ihe dị nsọ na ihe a na-asọpụrụ. Kalpavriksha bụ osisi na-achọsi ike.

Na Bhagavad Gita, Lord Krishna na-ekwu, "N'etiti osisi m bụ Aswatha. Lee anya na osisi ndị a bara ụba. Ha na-ebi maka ọdịmma nke ndị ọzọ. Ọ dịghị otu akụkụ nke osisi na-abaghị uru".

Jisus n’onwe ya kwuputara na ala-eze elu-igwe di ka osisi (Matiu 13:13-32).

Onye-nwe Buddha kwuru, sị, "Osisi bụ ihe dị ndụ dị egwu nke na-enye nri, ebe obibi, ọkụ na nchebe nye ihe niile dị ndụ. Ọ na-enye ọbụna ndị na-eji anyụike gbutu ya ndò".

Onye ozi nke Allah, udo na ngọzi n'elu ya, kwuru, sị, "Ọ bụrụ na Mbilite n'ọnwụ e guzosie ike n'elu otu onye n'ime unu mgbe o nwere aka a sapling, ha ka ya akụ ya." "Onye ozi nke Allah kwuru, sị: 'Ọ bụ onyinye ebere mgbe onye Alakụba na-akụ osisi ma ọ bụ na-akụ ihe ọkụkụ na nnụnụ, ụmụ mmadụ ma ọ bụ anụ ụlọ na-eri nri na ya."

"N'ime ụwa anyị dị ndụ, anyanwụ (kpakpando niile bụ anyanwụ) bụ nna, ụwa bụ nne, mmadụ niile bụ ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị nke anyanwụ na ụwa, nke ahụ pụtara na mmadụ niile bụ ụmụnne.

N'iji anyanwụ na ụwa site na usoro photosynthesis, Osisi ndị dị n'ụwa nwere ike ịmepụta nri maka onwe ya. Osisi bụ isi iyi nri nye ihe niile dị ndụ. Ụdị niile, gụnyere mmadụ, anụmanụ, nnụnụ, azụ na ihe ndị ọzọ na-adabere ma ọ bụ na-adabere na nri osisi (mkpụrụ osisi, akwụkwọ, akwụkwọ nri). Anụ na-enwetakwa naanị site n'aka ndị na-eri akwụkwọ nri na ndị na-eri nri anụ anụ nnụnụ nnụnụ. Ọtụtụ osisi oge ndụ (afọ) na ndụ onwe ha dị ogologo karịa ọtụtụ ọgbọ nke mmadụ. N'ihi ya, mkpụrụ osisi, akwụkwọ nri, akwụkwọ na ihe ndị ọzọ nri na ndụ gas oxygen kwesịrị ịkụ osisi ma tolite n'ụwa nile. Osisi na-amịkọrọ carbon nke ọma. Na nkenke, "Osisi na-agbanwe, ọta, ndò ma na-enye oxygen, mkpụrụ osisi na ịma mma. Enweghị osisi, ụmụ mmadụ agaghị adị ndụ. Site na usoro anwansi nke photosynthesis, akwụkwọ osisi na akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ ndị ọzọ na-ahapụ oxygen site n'ịgbanwe carbon-dioxide na mmiri. Ya mere. , ị ga-emerịrị onyinye gị ugbu a iji kụọ ma too ọtụtụ osisi n'ụwa niile iji mee ka ụwa bụrụ akwụkwọ ndụ akwụkwọ ndụ maka ọgbọ niile nke ihe niile dị ndụ". Nke a bụ ozi mmata sitere n'aka Onye Mmekọ WIN Dhanasekaran Basker, Onye mepụtara, Injinia, Ọkachamara. Imeri mmeri.

Ntụnyere gị maka ịkụ osisi n'ụwa iji gbochie mgbanwe ihu igwe.

ILOCANO

Kuna ni Basker, "No ikkam ida iti bunga, manganda iti maysa nga aldaw, ngem, no isuro ida nga agmula ken agmula kadagiti kayo nga agbunga ket kanenda iti tungpal biag ken adu a kaputotan".

"Tunggal dakkel a gapuanan ket naibilang idi nga imposible".

Iti Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism ken Sikhism, ti kayo ket sagrado ken mararaem a banag a pagdaydayawan. Ti Kalpavriksha ket maysa a kayo a mangted iti tarigagay.

Iti Bhagavad Gita, kuna ni Apo Krishna, "kadagiti kayo siak ni Aswatha. Kitaenyo dagitoy a nabuslon a kayo. Agbiagda para iti pagimbagan dagiti dadduma. Awan ti maymaysa a paset ti kayo a saan a makatulong".

Indeklara a mismo ni Jesus a ti pagarian ti langit ket kasla kayo (Mateo 13:13-32).

Kinuna ni Apo Buddha, "Ti kayo ket maysa a nakaskasdaaw a sibibiag nga organismo a mangted ti taraon, pagkamangan, pudot ken salaknib kadagiti amin a sibibiag a banag. Daytoy ket mangted pay ti linong kadagidiay a mangiggem ti wasay tapno putden daytoy".

Kinuna ti Mensahero ni Allah, talna ken bendision kenkuana, "No ti Panagungar ket naipasdek iti maysa kadakayo bayat nga addaan iti ima ti maysa a sabong, bay-anda nga imulana daytoy." “Kinuna ti Mensahero ni Allah: ‘Daytoy ket maysa a donasion ti karidad no ti maysa a Muslim ket agmula iti kayo wenno agmula kadagiti apit ket dagiti tumatayab, tattao wenno baka ket mangan manipud iti dayta.’“

"Kadagiti sibibiag nga unibersotayo, ti init (amin a bituen ket init) ket ama, ti daga ket ina, amin a sangatauan ket annak ken annak a babbai ti init ken daga, kayatna a sawen nga amin a tattao ket agkakabsat."

Babaen ti panangusar iti init ken daga babaen ti proseso ti photosynthesis, Dagiti Kaykayo iti ina a daga ket mabalin laeng a mangparnuay iti taraon para iti bagina. Dagiti kayo ti pagtaudan ti taraon dagiti amin a sibibiag a parsua. Amin a kita, agraman ti sangatauan, ayup, tumatayab, ikan ken dadduma pay ket agpannuray wenno agpannuray iti maysa ken maysa kadagiti taraon ti kayo (bunga, bulong, nateng). Karne met ti makaala laeng kadagiti mangan iti nateng ken mangan iti nateng a mangmangan iti karne animal dagiti tumatayab ikan. Kaaduan a kayo ti panagbiag (edad) ken panagbiag ti bagi ket at-atiddog ngem ti adu a kaputotan ti tao. Gapuna, dagiti prutas, nateng, bulong ken dadduma pay a taraon ken biag gas oxygen giver tree ket rumbeng a maimula ken maimula iti intero a planeta a daga. Nasayaat ti panagsebseb dagiti kayo iti karbon. Iti ababa a pannao, "Dagiti kayo ket agbaliw, mangsalaknib, manglinong ken mangipaay ti oksihena, bunga ken kinapintas. No awan dagiti kayo, saan koma nga agbiag dagiti tao. Babaen ti mahiko a proseso ti photosynthesis, dagiti bulong ti kayo ken dadduma pay a berde a mula ket mangiruar ti oksihena babaen ti panagbalbaliw ti carbon-dioxide ken danum. Isu a." , masapul nga aramidem ti kontribusionmo ita tapno agmula ken agmula iti ad-adu a kayo iti intero a lubong tapno agbalin a kanayon a berde ti lubong para kadagiti amin a kaputotan ti amin a sibibiag". Daytoy ket mensahe ti pannakaammo manipud ken ni WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Imbentor, Inheniero, Propesional. WIN WIN.

DAGITI KONTRIBUSYONYO ITI PANANGImula ITI KAYKAYO ITI DAGA TAPNO MAKIBAY TI PANANGBALBALIW TI KLIMA

INDONESIAN

Basker berkata, "Jika Anda memberi mereka buah, mereka akan makan selama sehari, tetapi jika Anda mengajari mereka menanam dan menanam pohon buah-buahan, mereka akan makan seumur hidup dan beberapa generasi".

“Setiap pencapaian besar pernah dianggap mustahil”.

Dalam agama Hindu Dharma, Buddha, Jainisme, dan Sikhisme, pohon adalah objek pemujaan yang sakral dan dihormati. Kalpavriksha adalah pohon pengabul keinginan.

Dalam Bhagavad Gita, Sri Krishna bersabda, "di antara pohon-pohon aku adalah Aswatha. Lihatlah pohon-pohon yang melimpah ini. Mereka hidup untuk kepentingan orang lain. Tidak ada satu pun bagian dari pohon itu yang tidak berguna".

Yesus sendiri menyatakan bahwa Kerajaan Surga itu seumpama pohon (Matius 13:13-32).

Sang Buddha berkata, "Pohon adalah organisme hidup menakjubkan yang memberikan makanan, tempat berteduh, kehangatan dan perlindungan bagi semua makhluk hidup. Pohon bahkan memberi keteduhan bagi mereka yang menggunakan kapak untuk menebangnya".

Rasulullah SAW bersabda, “Jika kiamat terjadi pada salah seorang di antara kalian, padahal dia masih mempunyai sebatang pohon, maka hendaklah dia menanamnya.” “Rasulullah bersabda: ‘Yang dimaksud dengan sedekah adalah ketika seorang Muslim menanam pohon atau bercocok tanam dan kemudian dimakan oleh burung, manusia, atau ternak.’”

“Di alam semesta tempat kita hidup, matahari (semua bintang adalah matahari) adalah ayah, bumi adalah ibu, seluruh umat manusia adalah putra-putri matahari dan bumi, artinya semua manusia adalah bersaudara.

Memanfaatkan matahari dan bumi melalui proses fotosintesis, Pohon-pohon di bumi hanya dapat menghasilkan makanan untuk dirinya sendiri. Pohon adalah sumber makanan bagi semua makhluk hidup. Semua spesies, termasuk manusia, hewan, burung, ikan, dan sebagainya bergantung atau saling bergantung pada pangan pohon (buah-buahan, daun-daunan, sayur-sayuran). Daging juga hanya didapat dari pemakan sayur dan hewan pemakan daging burung ikan. Kebanyakan pohon memiliki masa hidup (umur) dan masa hidup lebih lama dibandingkan banyak generasi manusia. Oleh karena itu, buah-buahan, sayuran, daun-daunan dan sebagainya, pohon pemberi oksigen dan gas kehidupan, harus ditanam dan ditanam di seluruh planet bumi. Pohon merupakan penyerap karbon yang baik. Singkatnya, "Pohon mengubah, melindungi, meneduhkan, dan menyediakan oksigen, buah, dan keindahan. Tanpa pohon, manusia tidak akan bertahan hidup. Melalui proses ajaib fotosintesis, daun pohon dan tanaman hijau lainnya melepaskan oksigen dengan mengubah karbon dioksida dan air. Jadi , Anda harus melakukan kontribusi Anda sekarang untuk menanam dan menumbuhkan lebih banyak pohon di seluruh dunia untuk menjadikan dunia selalu hijau untuk semua generasi makhluk hidup". Ini adalah pesan kesadaran dari Pemimpin Mitra WIN Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. MENANG MENANG.

KONTRIBUSI ANDA TERHADAP PENANAMAN POHON BUMI UNTUK MITIGASI PERUBAHAN IKLIM

IRISH

Deir Basker, "Má thugann tú torthaí dóibh, íosfaidh siad ar feadh lae, ach, má mhúineann tú iad chun crainn torthaí a phlandáil agus a fhás íosfaidh siad ar feadh an tsaoil agus go leor glúine".

"Measadh uair amháin go raibh gach éacht iontach dodhéanta".

Sa Hiondúchas Dharmach, an Búdachas, an Jainism agus an tSikhism, is ábhar adhartha naofa é an crann. Is crann deonaithe mianta é Kalpavriksha.

Sa Bhagavad Gita, deir an Tiarna Krishna, "i measc na gcrann tá mé Aswatha. Féach ar na crainn luachmhara seo. Maireann siad ar mhaithe le daoine eile. Níl aon chuid amháin den chrann nach bhfuil úsáideach ".

Dhearbhaigh Íosa é féin go bhfuil ríocht na bhflaitheas cosúil le crann (Matha 13:13-32).

Dúirt an Tiarna Búda, "Is orgánach beo iontach é crann a thugann bia, foscadh, teas agus cosaint do gach rud beo. Tugann sé scáth fiú dóibh siúd a bhfuil tua acu chun é a ghearradh síos".

Dúirt Teachtaire Allah, síocháin agus beannacht air, "Dá mbeadh an Aiséirí bunaithe ar dhuine agaibh agus é ag cur buinne ar láimh, ligidís dó é a phlandáil." “Dúirt Teachtaire Allah: ‘Is síntiús carthanachta é nuair a chuireann Moslamach crann nó nuair a fhásann sé barra agus nuair a itheann na héin, daoine nó eallach uaidh.’”

“Inár gcruinne beo, tá an ghrian (an ghrian ar fad) ina hathair, is í an talamh máthair, is mic agus iníonacha na gréine agus na talún an cine daonna go léir, rud a chiallaíonn gur deartháireacha agus deirfiúracha iad gach duine.

Agus an ghrian agus an talamh á n-úsáid trí phróiseas fótaisintéise, ní féidir le crainn sa mháthairchré ach bia a chruthú dóibh féin. Is foinsí bia iad crainn do gach neach beo. Tá gach speiceas, lena n-áirítear an chine daonna, ainmhithe, éin, iasc agus mar sin de ag brath nó idirspleách ar bhianna crann (torthaí, duilleoga, glasraí). Feoil a fháil freisin ach ó itheann glasraí agus glasraí eater feoil ainmhithe éin fishes. Tá saolré (aois) agus féinshaol an chuid is mó de na crainn níos faide ná go leor glúine de dhaoine. Dá bhrí sin, ba chóir torthaí, glasraí, duilleoga agus mar sin de chrann tabhartóra ocsaigine bia agus beatha a chur agus a fhás ar fud an domhain phláinéid. Tá crainn ionsúite go maith de charbón. I mbeagán focal, "Déanann crainn trasfhoirmiú, sciath, scáthú agus soláthraíonn siad ocsaigin, torthaí agus áilleacht. Gan crainn, ní mhairfeadh daoine. Trí phróiseas draíochta na fótaisintéise, scaoileann duilleoga crann agus plandaí glasa eile ocsaigin trí dhé-ocsaíd charbóin agus uisce a athrú. , caithfidh tú do chion a dhéanamh anois chun níos mó crann a chur agus a fhás ar fud an domhain chun an domhan a dhéanamh níos glas do gach glúin de gach neach beo”. Is é seo an teachtaireacht feasachta ó WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Aireagóir, Innealtóir, Gairmiúil. WIN WIN.

DO RANNÍOCAÍOCHTAÍ LE Plandáil Crainn DOMHAIN CHUN ATHRÚ AERÁIDE A Mhaolú

ITALIAN

Basker dice: "Se dai loro della frutta, mangeranno per un giorno, ma, se insegni loro a piantare e coltivare alberi da frutto, mangeranno per tutta la vita e per molte generazioni".

"Ogni grande impresa un tempo era considerata impossibile".

Nell'Induismo Dharmico, nel Buddismo, nel Giainismo e nel Sikhismo, l'albero è oggetto di culto sacro e venerato. Kalpavriksha è un albero che esaudisce i desideri.

Nella Bhagavad Gita, il Signore Krishna dice: "tra gli alberi io sono Aswatha. Guarda questi alberi generosi. Vivono per il beneficio degli altri. Non c'è una singola parte dell'albero che non sia utile".

Gesù stesso dichiarò che il regno dei cieli è simile a un albero (Matteo 13:13-32).

Il Signore Buddha disse: "Un albero è un meraviglioso organismo vivente che dà cibo, riparo, calore e protezione a tutti gli esseri viventi. Dà ombra anche a coloro che brandiscono un'ascia per abbatterlo".

Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: "Se la resurrezione fosse stabilita su uno di voi mentre ha in mano un alberello, lasciatelo piantare". "Il Messaggero di Allah ha detto: 'È una donazione di beneficenza quando un musulmano pianta un albero o coltiva raccolti e gli uccelli, gli esseri umani o il bestiame ne mangiano.'"

"Nei nostri universi viventi, il sole (tutte le stelle sono sole) è il padre, la terra è la madre, tutti gli esseri umani sono figli e figlie del sole e della terra, ciò significa che tutti gli esseri umani sono fratelli e sorelle.

Usando il sole e la terra attraverso il processo di fotosintesi, gli alberi nella madre terra possono solo creare cibo per se stessi. Gli alberi sono fonti di cibo per tutti gli esseri viventi. Tutte le specie, compresa l'umanità, gli animali, gli uccelli, i pesci e così via, dipendono o sono interdipendenti dagli alimenti ricavati dagli alberi (frutta, foglie, verdure). Anche la carne viene ottenuta solo da mangiatori di verdure e animali mangiatori di carne, uccelli, pesci. La vita (età) e la vita propria della maggior parte degli alberi sono più lunghe di molte generazioni di esseri umani. Quindi, frutta, verdura, foglie e così via, alberi che danno cibo e ossigeno al gas vitale, dovrebbero essere piantati e coltivati in tutto il pianeta terra. Gli alberi assorbono bene il carbonio. In breve, "Gli alberi trasformano, proteggono, ombreggiano e forniscono ossigeno, frutti e bellezza. Senza alberi, gli esseri umani non sopravviverebbero. Attraverso il magico processo della fotosintesi, le foglie degli alberi e altre piante verdi rilasciano ossigeno trasformando anidride carbonica e acqua. Quindi , devi dare adesso il tuo contributo per piantare e far crescere più alberi in tutto il mondo per rendere il mondo sempre verde per tutte le generazioni di tutti gli esseri viventi". Questo è il messaggio di sensibilizzazione del leader del partner WIN Dhanasekaran Basker, inventore, ingegnere, professionista. VINCI VINCI.

IL TUO CONTRIBUTO ALLA PIANTATURA DI ALBERI PER MITIGARE IL CAMBIAMENTO CLIMATICO

JAPANESE

バスカー氏は、「果物を与えれば、彼らは1日食べられるだろうが、果樹を植えて育てることを教えれば、彼らは生涯、そして何世代にもわたって食べることになるだろう」と言う。

「あらゆる偉大な成果は、かつては不可能だと考えられていました。」

ダルマ的なヒンズー教、仏教、ジャイナ教、シーク教では、この木は神聖で崇拝の対象です。 カルパブリクシャは願いを叶える木です。

『バガヴァッド・ギーター』の中で、クリシュナ神はこう述べています。「木々の中で、私はアスワタです。この豊かな木々を見てください。彼らは他人の利益のために生きています。役に立たない木は何一つありません。」

イエスご自身、天の王国は木のようなものであると宣言されました（マタイ 13:13-32）。

ブッダ仏陀は、「木は、すべての生き物に食べ物、住処、暖かさ、保護を与える素晴らしい生き物です。木を切り倒すために斧を振るう者にも日陰を与えます。」と言いました。

アッラーの使徒、彼に平安と祝福あれは、「あなた方の誰かが苗木を手にしている間に復活が確立されたなら、彼らは彼にそれを植えさせます。」と言いました。 「アッラーの使徒はこう言いました。『イスラム教徒が木を植えたり、作物を育てたりして、鳥、人間、牛がそれを食べるのは慈善活動です。』」

「私たちの生きている宇宙では、太陽（すべての星は太陽）が父であり、地球が母であり、すべての人類は太陽と地球の息子と娘であり、それはすべての人類が兄弟姉妹であることを意味します。

母なる地球の木々は、太陽と大地を光合成によって利用し、自分自身で食べ物を作り出すことしかできません。 木はすべての生き物にとって食物の源です。 人間、動物、鳥、魚などを含むすべての種は、木の食べ物（果物、葉、野菜）に依存または相互依存しています。 肉も、野菜を食べる人、そして野菜を食べる人の肉を食べる動物、鳥、魚からのみ得られます。 ほとんどの木の寿命（年齢）と自己寿命は、人間の何世代ものよりも長いです。 したがって、果物、野菜、葉などの食物と生命ガス酸素を与える木を地球上のいたるところに植え、栽培する必要があります。 木は炭素をよく吸収します。 簡単に言うと、「木は変化し、保護し、日陰を作り、酸素、果物、そして美しさを提供します。木がなければ人間は生きていけないでしょう。光合成という魔法のプロセスを通じて、木の葉や他の緑の植物は二酸化炭素と水を変換することによって酸素を放出します。 、すべての生き物のすべての世代にとって世界が常に緑になるように、世界中でさらに多くの木を植え、育てるために今すぐ貢献しなければなりません。」 これは、発明家、エンジニア、専門家である WIN パートナー リーダーのダナセカラン バスカー氏からの啓発メッセージです。 ウィンウィン。

気候変動を緩和するための地球植樹へのあなたの貢献

JAVANESE

Basker kandha, "Yen sampeyan menehi woh, dheweke bakal mangan sedina, nanging, yen sampeyan ngajari nandur lan tuwuh wit woh, dheweke bakal mangan selawase lan akeh generasi".

"Saben prestasi gedhe biyen dianggep ora mungkin".

Ing Hindu Dharma, Budha, Jainisme lan Sikhisme, wit kasebut minangka obyek ibadah sing suci lan dihormati. Kalpavriksha minangka wit sing menehi kekarepan.

Ing Bhagavad Gita, Gusti Kresna ngendika, "Ing antarane wit-witan aku Aswatha. Delengen wit-witan sing akeh banget iki. Dheweke urip kanggo kepentingan wong liya. Ora ana bagean wit sing ora migunani".

Gusti Yesus piyambak mratelakaken bilih Kratoning Swarga punika kados wit (Matius 13:13-32).

Gusti Buddha ngandika, "Wit iku organisme urip apik sing menehi pangan, papan perlindungan, anget lan pangayoman kanggo kabeh makhluk urip. Malah menehi iyub-iyub kanggo wong-wong sing nggunakake kapak kanggo negor mudhun ".

Rosululloh SAW ngendika, "Manawa kiyamat wus katetepake marang salah sawijine panunggalanmu, dene dheweke nduweni tangan, kudu nandur." "Rasulullah ngendika: 'Iku sedekah yen wong Muslim nandur wit utawa nandur tanduran lan manuk, manungsa utawa sapi mangan saka iku."

"Ing jagad urip kita, srengenge (kabeh lintang iku srengenge) iku bapak, bumi iku ibu, kabeh manungsa iku putra lan putri saka srengenge lan bumi, tegese kabeh manungsa iku sedulur.

Nggunakake srengenge lan bumi kanthi proses fotosintesis, Wit ing bumi ibu mung bisa nggawe panganan kanggo awake dhewe. Wit minangka sumber panganan kanggo kabeh makhluk urip. Kabeh spesies, kalebu manungsa, kewan, manuk, iwak lan liya-liyane gumantung utawa gumantung ing panganan wit (woh, godhong, sayuran). Daging uga mung entuk saka mangan sayur-sayuran lan mangan sayur-sayuran kang mangan daging kewan manuk iwak. Umume wit umur (umur) lan urip dhewe luwih suwe tinimbang pirang-pirang generasi manungsa. Mula, woh-wohan, sayuran, godhong lan liya-liyane kudu ditandur lan ditanam ing saindenging planet bumi. Wit iku nyerep karbon sing apik. Ing cendhak, "Wit ngowahi, tameng, iyub-iyub lan nyedhiyani oksigen, woh lan kaendahan. Tanpa wit, manungsa ora bakal urip. Liwat proses gaib fotosintesis, godhong wit lan tanduran ijo liyane ngeculake oksigen kanthi ngowahi karbon-dioksida lan banyu. Dadi. , sampeyan kudu nindakake kontribusi sampeyan saiki kanggo nandur lan tuwuh wit liyane ing saindenging jagad supaya jagad iki dadi ijo kanggo kabeh generasi kabeh makhluk urip". Iki pesen kesadaran saka WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.

KONTRIBUSI Panjenengan kanggo nandur wit bumi kanggo nyuda owah-owahan IKLIM

KANNADA

ಬಾಸ್ಕರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಕಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ".

"ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ".

ಧಾರ್ವಿುಕ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಬೌದ್ಧ, ಜೈನ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮರವು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂಜನೀಯ ಪೂಜಾ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವು ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮರವಾಗಿದೆ.

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಮರಗಳ ನಡುವೆ ನಾನು ಅಶ್ವಥ. ಈ ಸಮೃದ್ಧ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವು ಇತರರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತವೆ. ಮರದ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ".

ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಮರದಂತಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸುವೇ ಘೋಷಿಸಿದನು (ಮತ್ತಾಯ 13:13-32).

ಭಗವಾನ್ ಬುದ್ಧನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, "ಮರವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ಆಶ್ರಯ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ನೆರಳು ನೀಡುತ್ತದೆ".

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸಸಿ ಇರುವಾಗ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೆಡಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: 'ಮುಸ್ಲಿಮನು ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟಾಗ ಅಥವಾ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು ಅಥವಾ ದನಕರು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ ಅದು ದಾನ ದಾನವಾಗಿದೆ.

"ನಮ್ಮ ಜೀವಂತ ವಿಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ (ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸೂರ್ಯ) ತಂದೆ, ಭೂಮಿ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಗಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು.

ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮರಗಳು ಮಾತ್ರ ತನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಮರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಮಾನವಕುಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಗಳು ಮರದ ಆಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ (ಹಣ್ಣುಗಳು, ಎಲೆಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳು). ಮಾಂಸವು ತರಕಾರಿ ತಿನ್ನುವವರಿಂದ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ತಿನ್ನುವವರ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೀನುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮರಗಳು ಜೀವಿತಾವಧಿ (ವಯಸ್ಸು) ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಜೀವನವು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮಾನವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಹೀಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಜೀವ ಅನಿಲ ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಮರವನ್ನು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ನೆಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಮರಗಳು ಇಂಗಾಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, "ಮರಗಳು ರೂಪಾಂತರ, ಗುರಾಣಿ, ನೆರಳು ಮತ್ತು ಆಮ್ಲಜನಕ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಮರದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳು ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ , ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸದಾ ಹಸಿರಾಗಿಸಲು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ನೀವು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇದು ವಿನ್ ಪಾಲುದಾರ ನಾಯಕ ಧನಶೇಖರನ್ ಬಾಸ್ಕರ್, ಸಂಶೋಧಕ, ಎಂಜಿನಿಯರ್, ವೃತ್ತಿಪರರಿಂದ ಜಾಗೃತಿ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ಗೆಲುವು ಗೆಲುವು.

ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಮರ ನೆಡುವಿಕೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಗಳು

KAZAKH

Баскер: «Жеміс берсең бір күн жейді, ал жеміс ағаштарын отырғызып, өсіруді үйретсең өмір бойы, қанша ұрпақ жейді» дейді.

«Әрбір үлкен жетістік бір кездері мүмкін емес деп саналды».

Дармдық индуизмде, буддизмде, жайнизмде және сикхизмде ағаш қасиетті және құрметті ғибадат нысандары болып табылады. Қалпаврикша – тілекті орындайтын ағаш.

Бхагавад Гитада Лорд Кришна былай дейді: "Ағаштардың арасында мен Асватхамын. Мына мол ағаштарға қараңызшы. Олар басқалардың игілігі үшін өмір сүреді. Ағаштың пайдалы емес бірде-бір бөлігі жоқ".

Исаның өзі көктегі Патшалықтың ағашқа ұқсайтынын айтқан (Матай 13:13-32).

Лорд Будда былай деген: «Ағаш - барлық тіршілік иелеріне тамақ, баспана, жылу және қорғаныс беретін тамаша тірі организм. Ол тіпті оны кесу үшін балта ұстағандарға көлеңке береді».

Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Егер сендердің біреулеріңнің қолында көшет бар күйінде қайта тірілу орындалса, оны отырғызсын», – деді. «Алла Елшісі: «Мұсылман ағаш отырғызса немесе егін өсірсе, одан құстар, адамдар немесе малдар жесе, бұл садақа», - деді.

«Біздің тірі ғаламдарымызда күн (барлық жұлдыздар – күн) – әке, жер – ана, бүкіл адамзат – күн мен жердің ұлдары мен қыздары, яғни барлық адамдар – бауырлар.

Күн мен жерді фотосинтез процесі арқылы пайдалана отырып, жер анадағы ағаштар тек өзіне тамақ жасай алады. Ағаштар – барлық тіршілік иелеріне қорек көзі. Барлық түрлер, соның ішінде адамзат, жануарлар, құстар, балықтар және т.б. ағаш тағамдарына (жемістер, жапырақтар, көкөністер) тәуелді немесе өзара тәуелді. Ет тек көкөніс жегіштерден және көкөніс жегіштердің ет жейтін жануарлардан, құстардан, балықтардан алынады. Ағаштардың көпшілігінің өмір сүру уақыты (жасы) және өзіндік өмір сүру ұзақтығы адамдардың көптеген ұрпақтарынан ұзағырақ. Демек, жемістер, көкөністер, жапырақтар және т.б. тамақ пен өмірлік газды оттегі беретін ағашты жер шарының барлық жерінде отырғызып, өсіру керек. Ағаштар көміртекті жақсы сіңіреді. Қысқасы, "Ағаштар түрлендіреді, қорғайды, көлеңкелейді және оттегімен, жемістермен және сұлулықпен қамтамасыз етеді. Ағаштарсыз адамдар өмір сүре алмас еді. Сиқырлы фотосинтез процесі арқылы ағаш жапырақтары мен басқа да жасыл өсімдіктер көмірқышқыл газы мен суды түрлендіру арқылы оттегін шығарады. Демек. , сіз қазір барлық тірі тіршілік иелерінің барлық ұрпақтары үшін әлемді әрқашан жасыл ету үшін бүкіл әлемде көбірек ағаш отырғызуға және өсіруге өз үлесіңізді қосуыңыз керек ». Бұл WIN серіктесінің көшбасшысы Данасекаран Баскердің, өнертапқыш, инженер, кәсіпқойдың хабардарлық хабарламасы. ЖЕҢІЗ.

СІЗДІҢ КЛИМАТТЫҢ ӨЗГЕРУІН БАСҚАРУ ҮШІН ЖЕРГЕ АҒАШ ЕКІРУГЕ ҚОСУ ҮЛЕСІҢІЗ

KHMER

Basker និយាយថា "ប្រសិនបើអ្នកឱ្យផ្លែឈើពួកគេ ពួកគេនឹងស៊ីមួយថ្ងៃ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបង្រៀនពួកគេឱ្យដាំ និងដាំដើមឈើហូបផ្លែ ពួកគេនឹងស៊ីអស់មួយជីវិត និងច្រើនជំនាន់"។

"រាល់សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនអាចទៅរួច" ។

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ព្រះពុទ្ធសាសនា សាសនាចេន និងសាសនាស៊ីក ដើមឈើគឺជាវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ និងជាទីគោរពនៃការគោរពបូជា។ Kalpavriksha គឺជាដើមឈើដែលផ្តល់សេចក្តីប្រាថ្នា។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់ត្រាស់ថា ម្នាល​អដ្ឋកថា ម្នាល​អដ្ឋកស្ស ចូរ​មើល​ដើម​ឈើ​ដ៏បរិបូណ៌​នេះ រស់​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ មិនមាន​ចំណែក​ណា​នៃ​ដើម​ដែល​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​ឡើយ។

ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រកាសថា នគរស្ថានសួគ៌ប្រៀបដូចជាដើមឈើ (ម៉ាថាយ ១៣:១៣-៣២)។

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា "ដើមឈើជាភាវៈមានជីវិតដ៏អស្ចារ្យ ដែលផ្តល់អាហារ ទីជំរក ភាពកក់ក្តៅ និងជាការការពារដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ ថែមទាំងផ្តល់ម្លប់ដល់ពួកអ្នកកាន់ពូថៅកាប់វាទៀតផង"។

រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់ បាននិយាយថា "ប្រសិនបើការរស់ឡើងវិញត្រូវបានបង្កើតឡើងលើអ្នកម្នាក់ ក្នុងពេលដែលគាត់កាន់កូនឈើមួយ ឱ្យពួកគេដាំវា"។ “រ៉សូលរបស់អល់ឡោះបានមានបន្ទូលថាៈ វាជាការបរិច្ចាគសប្បុរសធម៌ នៅពេលដែលមូស្លីមដាំដើមឈើ ឬដាំដំណាំ ហើយសត្វស្លាប មនុស្ស ឬសត្វគោស៊ីពីវា”។

"នៅក្នុងចក្រវាឡដែលមានជីវិតរបស់យើង ព្រះអាទិត្យ (ផ្កាយទាំងអស់គឺជាព្រះអាទិត្យ) គឺជាឪពុក ផែនដីគឺជាម្តាយ មនុស្សទាំងអស់គឺជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ព្រះអាទិត្យ និងផែនដី ដែលមានន័យថាមនុស្សទាំងអស់គឺជាបងប្អូនបង្កើត។

ដោយប្រើព្រះអាទិត្យ និងផែនដីដោយដំណើរការធ្វើរស្មីសំយោគ ដើមឈើនៅក្នុងផែនដីគឺអាចបង្កើតអាហារសម្រាប់ខ្លួនវាតែប៉ុណ្ណោះ។ ដើមឈើគឺជាប្រភពនៃអាហារដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ប្រភេទសត្វទាំងអស់ រួមទាំងមនុស្សជាតិ សត្វ បក្សី ត្រី និងផ្សេងៗទៀតគឺអាស្រ័យ ឬអាស្រ័យគ្នាទៅវិញទៅមកលើអាហារដើមឈើ (ផ្លែឈើ ស្លឹក បន្លែ)។ សាច់​ក៏​ទទួល​បាន​តែ​ពី​អ្នក​បរិភោគ​បន្លែ និង​សាច់​អ្នក​បរិភោគ​បន្លែ សត្វ​ស្លាប ត្រី។ ដើមឈើភាគច្រើនអាយុកាល (អាយុ) និងជីវិតខ្លួនឯងគឺយូរជាងមនុស្សច្រើនជំនាន់។ អាស្រ័យហេតុនេះ ផ្លែឈើ បន្លែ ស្លឹក និងអាហារ និងជីវឧស្ម័ន ដើមឈើផ្តល់អុកស៊ីហ្សែន គួរតែត្រូវបានដាំ និងលូតលាស់ពេញភពផែនដី។ ដើមឈើស្រូបយកកាបូនបានល្អ។ និយាយឱ្យខ្លី "ដើមឈើផ្លាស់ប្តូរ ការពារ ម្លប់ និងផ្តល់អុកស៊ីហ្សែន ផ្លែឈើ និងភាពស្រស់ស្អាត។ បើគ្មានដើមឈើទេ មនុស្សនឹងមិនអាចរស់បានឡើយ។ តាមរយៈដំណើរការវេទមន្តនៃការធ្វើរស្មីសំយោគ ស្លឹកឈើ និងរុក្ខជាតិបៃតងផ្សេងទៀតបញ្ចេញអុកស៊ីហ្សែនដោយបំលែងកាបូនឌីអុកស៊ីត និងទឹក។ អ្នកត្រូវតែចូលរួមវិភាគទានរបស់អ្នកឥឡូវនេះ ដើម្បីដាំ និងដាំដើមឈើឲ្យបានច្រើននៅទូទាំងពិភពលោក ដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកមានពណ៌បៃតងសម្រាប់គ្រប់ជំនាន់នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់”។ នេះគឺជាសារការយល់ដឹងពី WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional។ ឈ្នះ ឈ្នះ។

ការចូលរួមចំណែករបស់អ្នកចំពោះការដាំដើមឈើនៅលើផែនដី ដើម្បីកាត់បន្ថយការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ

KINYARWANDA

Basker agira ati: "Niba ubahaye imbuto, bazarya umunsi umwe, ariko, nubigisha gutera no guhinga ibiti byimbuto bazarya ubuzima bwabo bwose nibisekuru byinshi".

"Ibyagezweho byose byigeze kugaragara ko bidashoboka".

Mu idini ry'Abahindu, idini ry'Ababuda, Abayayini n'Abasikisimu, igiti ni cyera kandi cyubahwa cyane cyo gusengera. Kalpavriksha nicyifuzo cyo gutanga igiti.

Muri Bhagavad Gita, Lord Krishna agira ati: "mu biti ndi Aswatha. Reba ibi biti byinshi. Bibaho ku nyungu z'abandi. Nta gice na kimwe cy'igiti kidafite akamaro".

Yesu ubwe yatangaje ko ubwami bwo mwijuru bumeze nkigiti (Matayo 13: 13-32).

Lord Buddha yagize ati: "Igiti ni ikinyabuzima cyiza cyane gitanga ibiryo, aho kuba, ubushyuhe no kurinda ibinyabuzima byose. Ndetse bitanga igicucu kubafite ishoka yo kugitema".

Intumwa ya Allah amuhe amahoro n'imigisha, yaravuze ati: "Niba Izuka ryashizweho kuri umwe muri mwe mu gihe afite ikigiti, nibamureke." “Intumwa ya Allah yaravuze ati: 'Ni impano y'abagiraneza iyo Umuyisilamu atereye igiti cyangwa ahinga imyaka kandi inyoni, abantu cyangwa inka zirarya.'”

"Mu isi yacu nzima, izuba (inyenyeri zose ni izuba) ni papa, isi ni nyina, abantu bose ni abahungu n'abakobwa b'izuba n'isi, bivuze ko abantu bose ari abavandimwe na bashiki bacu.

Ukoresheje izuba n'isi ukoresheje fotosintezeza, Ibiti mubutaka bwisi birashobora gusa kwihangira ibiryo ubwabyo. Ibiti ni isoko y'ibiryo ku binyabuzima byose. Amoko yose, harimo abantu, inyamaswa, inyoni, amafi nibindi biterwa cyangwa byuzuzanya kubiribwa byibiti (imbuto, amababi, imboga). Inyama nazo ziva gusa kubarya imboga ninyama zimboga zirya inyamaswa inyoni amafi. Ibiti byinshi mubuzima (imyaka) no kubaho-birebire kuruta ibisekuruza byinshi byabantu. Niyo mpamvu, imbuto, imboga, amababi nibindi byokurya nubuzima bwa gaze ogisijeni itanga igiti igomba guterwa no guhingwa kwisi yose. Ibiti ni byiza kwinjiza karubone. Muri make, "Ibiti bihindura, bikingira, igicucu kandi bitanga ogisijeni, imbuto n'ubwiza. Hatariho ibiti, abantu ntibari kubaho. Binyuze mu buryo bw'ubumaji bwa fotosintezeza, amababi y'ibiti n'ibindi bimera bibisi bisohora ogisijeni ihindura karuboni-dioxyde n'amazi. Rero , ugomba gukora umusanzu wawe nonaha kugirango utere kandi ukure ibiti byinshi kwisi yose kugirango isi ihore icyatsi kubisekuru byose byibinyabuzima byose ". Ubu ni ubutumwa bwo kumenyekanisha umuyobozi wa WIN Umuyobozi Dhanasekaran Basker, Umuhimbyi, Ingeneri, Umunyamwuga. Gutsinda.

URUHARE RWAWE MU GIHUGU CY'IGIHUGU GITEGANYA GUHINDUKA IHINDUKA

KONKANI

बास्कर म्हणटा, "तुमी तांकां फळां दिल्यार ते एक दीस खातले, पूण, फळझाडां लावपाक आनी वाडोवपाक शिकयल्यार ते आयुश्यभर आनी जायत्यो पिळग्यो खातले".

"दर एक व्हडलें काम एकदां अशक्य मानताले".

धर्मीक हिंदू, बौध्द, जैन आनी शीख धर्मांत हें झाड पवित्र आनी आदरणीय उपासनेचीं वस्तू आसात. कल्पवृक्ष हें इत्सापुरवण करपी झाड.

भगवद्गीतेंत भगवान श्रीकृष्ण म्हळां, "झाडां मदीं हांव अश्वथ. पळय हीं उदार झाडां. ते दुसऱ्याच्या फायद्या खातीर जियेतात. झाडाचो एकूय भाग ना जो उपेगी पडना".

जेजून स्वता जाहीर केलें की सर्गाचें राज्य झाडा सारकें आसा (मातेव 13:13-32).

भगवान बुध्दान म्हणलें, "झाड हो एक अद्भुत जीव आसून तो सगळ्या जिवांक अन्न, आलाशिरो, उश्णताय आनी संरक्षण दिता. तो कापपाक कुऱ्हाड वापरपी लोकांक लेगीत सावळी दिता".

अल्लाचो दूत, स.स. “अल्लाच्या दूतान म्हणलें: ‘मुसलमान झाड लायता वा पिकां वाडयता आनी तातूंतल्यान सुकणीं, मनीस वा गोरवां खातात तेन्ना तें धर्मार्थ दान.’“

"आमच्या जिव्या विश्वांत सूर्य (सगले नखेत्र सूर्य) बापूय, धर्तरी आवय, सगळे मनीस सुर्याचे आनी धर्तरेचे पूत-धूव, म्हणल्यार सगळे मनीस भाव-भयणी."

प्रकाशसंश्लेशण प्रक्रियेन सूर्य आनी धर्तरेचो उपेग करून आवय धर्तरेतली झाडां फकत स्वता खातीर अन्न तयार करूंक शकतात. झाडां सगळ्या जिवांक अन्नधान्याचीं स्त्रोत आसात. मनीसजात, जनावरां, सुकणीं, नुस्तें आनी हेर सगळ्यो जाती झाडाच्या खाणांचेर (फळां, पानां, भाजीपालो) आदारून वा परस्पर आदारून आसतात. मांसूय फकत भाजी खावपी आनी भाजी खावपी मांस खावपी जनावरां सुकणीं नुस्तें हांचे कडल्यान मेळटा. चडशा झाडांचो आयुश्य (पिराय) आनी स्वताचें आयुश्य मनशाच्या जायत्या पिळग्यांपरस चड आसता. देखून फळां, भाजीपालो, पानां आनी हेर अन्न आनी जिवीत वायू ऑक्सिजन दिवपी झाड सगळ्या धर्तरे ग्रहाचेर लावचें आनी वाडोवचें. झाडां कार्बनाचें बरें शोशक आसतात. थोडयाच उतरांनी "झाडां रुपांतरीत करतात, ढाल करतात, सावळी दितात आनी ऑक्सिजन, फळां आनी सोबीतकाय दितात. झाडां नासतना मनीस जियेवंक शकचो नासलो. प्रकाशसंश्लेशणाचे जादूचे प्रक्रियेंतल्यान झाडाचीं पानां आनी हेर पाचवीं वनस्पती कार्बन-डायऑक्सायड आनी उदकाचें रुपांतर करून ऑक्सिजन सोडटात. म्हणून." , सगळ्या जिवांच्या सगळ्या पिळग्यां खातीर संवसार सदांच पाचवो करपाक संवसारभर चड झाडां रोवपाक आनी वाडोवपाक आतां तुमचें योगदान करचें पडटलें". हो विन भागीदार फुडारी धनसेकरण बास्कर, आविश्कारक, अभियंतो, वेवसायीक हांचो जागृताय संदेश. WIN WIN हें जिखप.

हवामान बदल कमी करपा खातीर धर्तरेचेर झाडां रोवपाक तुमचें योगदान

KOREAN

Basker는 "과일을 주면 하루 동안 먹을 것이지만, 과일 나무를 심고 자라도록 가르치면 평생 동안 그리고 여러 세대에 걸쳐 먹을 것입니다"라고 말했습니다.

"모든 위대한 성취는 한때 불가능하다고 여겨졌습니다."

다르미 힌두교, 불교, 자이나교, 시크교에서 나무는 신성하고 존경받는 예배 대상입니다. 칼파브릭샤(Kalpavriksha)는 소원을 들어주는 나무이다.

Bhagavad Gita에서 Krishna 경은 "나무들 중에서 나는 Aswatha입니다. 이 풍부한 나무들을 보십시오. 그들은 다른 사람들의 이익을 위해 살고 있습니다. 나무의 어느 부분도 유용하지 않습니다"라고 말합니다.

예수님께서는 천국이 나무와 같다고 친히 말씀하셨습니다(마태복음 13:13-32).

부처님께서는 "나무는 모든 생명체에게 음식, 안식처, 따뜻함, 보호를 제공하는 놀라운 생명체입니다. 나무를 자르려고 도끼를 휘두르는 자에게 그늘도 제공합니다"라고 말씀하셨습니다.

알라의 사도, 그에게 평화와 축복이 있기를, "너희 중에 한 사람이 묘목을 손에 들고 있을 때 부활이 확정되었다면 그 사람이 그것을 심게 하라."고 말씀하셨습니다. “알라의 메신저는 이렇게 말했습니다. ‘무슬림이 나무를 심거나 농작물을 재배하고 새, 인간, 소가 그것을 먹는 것은 자선 기부입니다.’”

"우리가 살고 있는 우주에서 태양(모든 별은 태양)은 아버지이고 지구는 어머니이며 모든 인류는 태양과 땅의 아들딸입니다. 즉 모든 인간은 형제자매입니다.

광합성 과정을 통해 태양과 흙을 이용하여 대지의 나무들은 스스로 영양분을 생산할 수 있을 뿐입니다. 나무는 모든 생명체의 식량 공급원입니다. 인류, 동물, 새, 물고기 등을 포함한 모든 종은 나무 음식(과일, 잎, 채소)에 의존하거나 상호의존합니다. 고기는 또한 야채를 먹는 사람과 야채를 먹는 사람의 고기를 먹는 동물, 새, 물고기에게서만 얻습니다. 대부분의 나무의 수명(나이)과 수명은 인간의 여러 세대보다 길다. 그러므로 과일, 채소, 나뭇잎 등 음식과 생명가스 산소공급나무를 지구 곳곳에 심고 키워야 합니다. 나무는 탄소를 잘 흡수합니다. 간단히 말해서, "나무는 변화하고, 보호하고, 그늘을 주고, 산소와 과일과 아름다움을 제공합니다. 나무가 없으면 인간은 살아남을 수 없습니다. 나무 잎과 다른 녹색 식물은 광합성이라는 마법적인 과정을 통해 이산화탄소와 물을 변형시켜 산소를 방출합니다. 그래서 , 모든 생명체의 모든 세대를 위해 세상을 항상 녹색으로 만들기 위해 전 세계에 더 많은 나무를 심고 키우는 데 지금 여러분의 기여를 해야 합니다." 이것은 WIN 파트너 리더인 Dhanasekaran Basker, 발명가, 엔지니어, 전문가의 인식 메시지입니다. 승리 승리.

기후 변화를 완화하기 위한 지구 나무 심기에 대한 귀하의 기여

KRIO

Basker se, "If yu gi dɛn frut, dɛn go it fɔ wan de, bɔt, if yu tich dɛn fɔ plant ɛn gro frut tik dɛn go it fɔ layf ɛn bɔku jɛnɛreshɔn".

"Wan tɛm dɛn bin de tek ɛvri big big ajɔstmɛnt se i nɔ pɔsibul".

Insay di Dharmic Induism, Buddhism, Jainism ɛn Sikhism, di tik na tin we oli ɛn we pipul dɛn kin rɛspɛkt fɔ wɔship. Kalpavriksha na wan tik we de gi wi wish.

Insay di Bhagavad Gita, Lɔd Krishna se, "wit di tik dɛn mi na Aswatha. Luk dɛn bɔku bɔku tik ya. Dɛn de liv fɔ di bɛnifit fɔ ɔda pipul dɛn. No wan pat nɔ de na di tik we nɔ yusful".

Jizɔs insɛf bin tɔk se di Kiŋdɔm na ɛvin tan lɛk tik (Matyu 13: 13-32).

Lɔd Buddha se, "Tik na wɔndaful layf we de gi it, ples fɔ slip, wam ɛn protɛkshɔn to ɔl di tin dɛn we gɛt layf. I ivin gi shed to di wan dɛn we de yuz aks fɔ kɔt am".

Di mɛsenja fɔ Allah, pis ɛn blɛsin de pan am, se, "If di Layf bin establish pan wan pan una we i gɛt an wan tik, dɛn mek i plant am." “Di mɛsenja fɔ Allah se: ‘Na charitable donation we Muslim plant tik ɔ gro tin dɛn ɛn di bɔd dɛn, mɔtalman ɔ kaw dɛn it frɔm am.’“

"Insay wi layf yunivas, san (ɔl sta na san) na papa, di wɔl na mama, ɔl mɔtalman na san ɛn di wɔl bɔy pikin ɛn gyal pikin, dat min se ɔl mɔtalman na brɔda ɛn sista."

Yuz san ɛn di wɔl bay fotosintesis prɔses, Ti dɛn na mama wɔl na nɔmɔ kin mek it fɔ insɛf. Ti dɛn na tin dɛn we ɔlman we gɛt layf kin gɛt tin fɔ it. Ɔl di spisis, inklud mɔtalman, animal, bɔd, fish ɛn ɔda tin dɛn, de dipen ɔ dipen pan tik it dɛn (frut, lif, vɛjitebul). Mit sɛf kin jɔs gɛt frɔm pipul dɛn we de it vɛjitebul ɛn pɔsin we de it vɛjitebul in mit it animal dɛn bɔd fish. Mɔs pan di tik dɛn layf (ej) ɛn layf fɔ dɛnsɛf kin lɔng pas bɔku jɛnɛreshɔn dɛn na mɔtalman. So, dɛn fɔ plant frut, vɛjitebul, lif ɛn ɔda tin dɛn fɔ it ɛn layf gas ɔksijɛn giva tik ɛn gro ɔlsay na di planɛt wɔl. Ti dɛn kin tek kabon fayn fayn wan. In shot, "Ti dɛn kin chenj, shild, shed ɛn gi ɔksijɛn, frut ɛn biuti. If tik nɔ bin de, mɔtalman nɔ bin fɔ liv. Tru di majik prɔses fɔ fotosintesis, tik lif ɛn ɔda grɛn plant dɛn kin pul ɔksijɛn bay we dɛn de chenj kabon-dayɔksayd ɛn wata. So." , yu fɔ du yu kɔntribyushɔn naw fɔ plant ɛn gro mɔ tik dɛn ɔlsay na di wɔl fɔ mek di wɔl ɛva grɛn fɔ ɔl di jɛnɛreshɔn dɛn fɔ ɔl di tin dɛn we gɛt layf". Dis na ɔwe mɛsej frɔm WIN Patna Lida Dhanasekaran Basker, Invɛntɔ, Ɛnjinia, Prɔfɛshɔnal. WIN WIN.

YU KONTRIBUSHƆN TO AT TRI PLANTING FƆ MITIGƐT KLAIMƐT CHƐNJ

KURDISH (KURMANJI)

Basker dibêje, "Eger hûn fêkî bidin wan, ew ê rojekê bixwin, lê heke hûn wan fêrî çandin û mezinkirina darên fêkî bikin, ew ê heta hetayê û gelek nifşan bixwin".

"Her serkeftinek mezin carekê nepêkan dihat hesibandin."

Di Hinduîzma Dharmic, Budîzm, Jainîzm û Sikhîzmê de, dar tiştên pîroz û rêzdar ên perestgehê ye. Kalpavriksha dara ku xwestek e.

Di Bhagavad Gita de, Xudan Krishna dibêje, "di nav daran de ez Aswatha me. Li van darên behremend binêre. Ew ji bo berjewendiya kesên din dijîn. Yek perçeyek darê ku ne bikêr e" tune.

Îsa bi xwe jî daxuyand ku serdestiya ezmanan mîna darekê ye (Metta 13:13-32).

Xudan Buddha got, "Dar organîzmayek zindî ya ecêb e ku xwarin, stargeh, germahî û parastinê dide hemû zindiyan. Tewra siyê dide wan ên ku axînekê ji bo jêbirina wê bixin."

Pêğemberê Xuda [dirûd û silavên Xuda lê bin] got: «Eger qiyamet li ser yekî ji we hatibe saz kirin û di destê wî de şitlek hebe, bila ew biçînin». Resûlê Xuda [dirûd û silavên Xuda lê bin] gotiye: «Dema ku Misilman darekî biçîne yan jî çandinî biçîne û çivîk, mirov yan jî dewar jê bixwin, xêrxwazî ye.»

“Di gerdûnên me yên zindî de roj (hemû stêrk roj in) bav e, erd dayîk e, hemû mirov kur û keçên roj û erdê ne, yanî hemû mirov xwişk û bira ne.

Bi karanîna tav û erdê ji hêla pêvajoya fotosentezê ve, darên di zikmakî de tenê dikarin ji xwe re xwarinê çêbikin. Dar ji bo hemû zindiyan çavkaniya xwarinê ne. Hemû cure, di nav de mirov, heywan, çûk, masî û hwd. Goşt jî tenê ji sebzexwaran û sebzexwaran jî heywanên goştxwarinên çûkan masî digirin. Jiyana piraniya daran (temen) û jiyana xwe ji gelek nifşên mirovan dirêjtir e. Ji ber vê yekê, fêkî, sebze, pel û hwd divê dara oksîjenê dide xwarin û jiyanê, li seranserê gerstêrka erdê were çandin û mezin kirin. Dar ji karbonê baş vedigirin. Bi kurtî, "Dar diguherin, diparêzin, sîwan dikin û oksîjen, fêkî û bedewiyê peyda dikin. Bê daran, mirov nikare sax bimîne. Bi pêvajoya efsûnî ya fotosentezê, pelên daran û nebatên din ên kesk bi veguherîna karbondîoksîtê û avê oksîjenê berdan. , divê hûn niha tevkariya xwe bikin da ku li çaraliyê cîhanê bêtir daran biçînin û mezin bikin da ku cîhan ji bo hemî nifşên hemî zindiyan her kesk bike." Ev peyama hişyariyê ye ji Serokê Partner WIN Dhanasekaran Basker, Dahêner, Endezyar, Profesyonel. WIN WIN.

BERXWEDANÊN WE JI BO ÇIYANA DARAN DE JI BO KIRKIRINA GUHERÊNÎNÊ

KURDISH (SORANI)

باسکەر دەڵێت "ئەگەر میوەیان پێ بدەیت، ڕۆژێک دەخۆن، بەڵام، ئەگەر فێری چاندن و گەشەپێدانی دار میوەیان بکەیت بۆ تەمەن و چەندین نەوەی دەخۆن".

"هەموو دەستکەوتێکی گەورە سەردەمانێک بە مەحاڵ دادەنرا".

لە ئایینی هیندۆسی و بودایی و جاینی و سیخی دارمیدا، دارەکە شتێکی پیرۆز و ڕێزدارە بۆ پەرستن. کالپاڤریکشا دارێکی بەخشینی ئاواتەکانە.

لە بەگاڤاد گیتادا، کریشنا پەروەردگار دەڵێت "لە نێو دارەکاندا من ئاسواتام. سەیری ئەم دارە بەخشندەیانە بکەن. ئەوان بۆ سوودی ئەوانی تر دەژین. هیچ بەشێکی تاکە دارەکە نییە کە سوودی نەبێت".

عیسا خۆی ڕایگەیاند کە شانشینی ئاسمان وەک دارێک وایە (مەتا ١٣: ١٣-٣٢).

پەروەردگار بودا دەڵێت "دار زیندەوەری زیندووی نایاب و خۆراک و شوێنی نیشتەجێبوون و گەرمی و پاراستن بە هەموو زیندەوەران دەبەخشێت. تەنانەت سێبەر دەدات بەو کەسانەی کە تەقەمەنی بەکاردەهێنن بۆ بڕینی".

پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرمووی: ئەگەر قیامەت لەسەر یەکێک لە ئێوە چەسپاوە لە کاتێکدا نەمامێکی بەدەستەوەیە، با بیچێنێت. واتە: پێغەمبەری خوا فەرموویەتی: بەخشینێکی خێرخوازییە کاتێک موسڵمانێک دارێک دەچێنێت یان بەروبووم دەچێنێت و باڵندە و مرۆڤ یان ئاژەڵ لێی دەخۆن.»

"لە گەردوونە زیندووەکانی ئێمەدا خۆر (هەموو ئەستێرەکان خۆرن) باوکە، زەوی دایکە، هەموو مرۆڤایەتیەکان کوڕ و کچی خۆر و زەوین، واتە هەموو مرۆڤەکان خوشک و براین".

بە بەکارهێنانی خۆر و زەوی بە پرۆسەی فۆتۆسێنتێز، دارەکان لە دایکی زەویدا تەنها دەتوانن خۆراک بۆ خۆیان دروست بکەن. درەختەکان سەرچاوەی خۆراکن بۆ هەموو زیندەوەران. هەموو جۆرەکان بە مرۆڤایەتی، ئاژەڵ، باڵندە، ماسی و هتد، وابەستەن یان وابەستەی یەکترن بە خۆراکی دار (میوە، گەڵا، سەوزە). گۆشت هەروەها تەنها لە سەوزەخۆر و سەوزەخۆری گۆشتخۆر ئاژەڵان باڵندە ماسی وەردەگرێت. زۆربەی درەختەکان تەمەنی (تەمەن) و تەمەنی خۆ لە چەندین نەوەی مرۆڤ درێژترە. لێرەوە میوە، سەوزە، گەڵا و هتد خۆراک و گازی ژیان دار ئۆکسجین بەخش پێویستە بچێنرێت و گەشەیان پێبدرێت لە هەموو هەسارەی زەویدا. دارەکان کاربۆن باش هەڵدەمژن. بەکورتی "دارەکان دەگۆڕدرێن، قەڵغان دەکەن، سێبەر دەکەن و ئۆکسجین و میوە و جوانی دابین دەکەن. بەبێ درەخت، مرۆڤ لە ژیاندا نەدەما. لە ڕێگەی پرۆسەی ئەفسوناوی فۆتۆسێنتێزەوە، گەڵاکانی درەخت و ڕووەکی سەوزی تر ئۆکسجین ئازاد دەکەن بە گۆڕینی دووەم ئۆکسیدی کاربۆن و ئاو. کەواتە." ، دەبێت ئێستا بەشداری خۆت بکەیت بۆ چاندن و گەشەپێدانی نەمامێکی زیاتر لە سەرانسەری جیهان بۆ ئەوەی جیهان هەمیشە سەوز بێت بۆ هەموو نەوەکانی هەموو بوونەوەرە زیندووەکان". ئەمە پەیامی هۆشیارییە لە سەرکردەی هاوبەشی WIN Dhanasekaran Basker، داهێنەر، ئەندازیار، پیشەیی. WIN WIN.

بەشدارییەکانتان لە چاندنی دارەکانی زەوی بۆ کەمکردنەوەی گۆڕانی کەشوهەوا

KYRGYZ

Баскер: «Аларга мөмө берсең, алар бир күн жешет, ал эми мөмө бактарын тигип өстүрсөң, өмүр бою, көп муундар жешет» дейт.

"Ар бир чоң жетишкендик бир кезде мүмкүн эмес деп эсептелген".

Дармикалык индуизмде, буддизмде, жайнизмде жана сикхизмде дарак ыйык жана сыйынуучу объекти болуп саналат. Калпаврикша - тилектерди берүүчү дарак.

Бхагавад Гитада Теңир Кришна мындай дейт: "Дарактардын арасында мен Асватхамын. Бул берекелүү дарактарды карагыла. Алар башкалардын жыргалчылыгы үчүн жашашат. Дарактын эч кандай пайдасы жок".

Ыйса өзү Асман Падышачылыгы даракка окшош экенин айткан (Матай 13:13-32).

Лорд Будда мындай деген: "Дарак - бардык жандыктарга тамак-аш, баш калкалоочу жай, жылуулук жана коргоо берүүчү керемет тирүү организм. Ал тургай, аны кыйганга балта кармагандарга көлөкө берет".

Алланын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Эгерде силердин бириңерге Кыямат колунда бир көчөт бар болсо, аны отургузушсун». «Алланын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Мусулман бир дарак отургузса же эгин өстүрсө, андан канаттуулар, адамдар же мал жесе, бул садака».

«Биздин тирүү ааламдарда күн (бардык жылдыздар – күн) – ата, жер – эне, бүт адамзат – күн менен жердин уул-кыздары, демек, бардык адамдар бир тууган.

Күн менен жерди фотосинтез процесси аркылуу колдонуп, Жер энедеги дарактар өзүнө гана тамак жасай алат. Дарактар бардык тирүү жандыктар үчүн азык булагы болуп саналат. Бардык түрлөр, анын ичинде адамзат, жаныбарлар, канаттуулар, балыктар жана башкалар дарактардын азыктарына (мөмөлөр, жалбырактар, жашылчалар) көз каранды же бири-бирине көз каранды. Ошондой эле этти жашылча жегичтерден жана жашылча жегичтердин эт жегич жаныбарларынан, канаттуулардан, балыктардан гана алат. Көпчүлүк дарактардын өмүрү (жашы) жана өздүк жашоосу адамдардын көптөгөн муундарынан узунураак. Демек, мөмө-жемиштер, жашылчалар, жалбырактар жана башкалар тамак-аш жана жашоо газы кычкылтек берүүчү дарак жер планетасынын бардык жерине отургузулуп, өстүрүлүшү керек. Дарактар көмүртекти жакшы сиңирип алышат. Кыскача айтканда, "Дарактар өзгөрүп, калкалап, көлөкө түшүрүп, кычкылтек, мөмө-жемиш жана сулуулук менен камсыз кылат. Дарактар болбосо адамдар жашай албайт. Фотосинтездин сыйкырдуу процесси аркылуу дарак жалбырактары жана башка жашыл өсүмдүктөр көмүр кычкыл газы менен сууну айландыруу аркылуу кычкылтек бөлүп чыгарышат. Демек. , Сиз азыр бардык тирүү жандыктардын бардык муундары үчүн дүйнөнү дайыма жашыл кылуу үчүн бүткүл дүйнө жүзү боюнча көбүрөөк бак-дарактарды отургузуу жана өстүрүү үчүн өз салымыңызды кошушуңуз керек ". Бул WIN өнөктөшүнүн лидери Данасекаран Баскердин, ойлоп табуучу, инженер, профессионал маалымдоо билдирүүсү. ЖЕНИШ.

КЛИМАТТЫН ӨЗГӨРҮШҮН ЖҮЗҮРҮҮ ҮЧҮН ЖЕРГЕ БАК ТИГӨӨ САЛАМЫНЫЗ

LAO

Basker ເວົ້າວ່າ, "ຖ້າທ່ານໃຫ້ຫມາກໄມ້, ພວກເຂົາຈະກິນສໍາລັບມື້ຫນຶ່ງ, ແຕ່, ຖ້າທ່ານສອນໃຫ້ພວກເຂົາປູກແລະປູກຕົ້ນໄມ້ຫມາກໄມ້, ພວກເຂົາຈະກິນຕະຫຼອດຊີວິດແລະຫຼາຍລຸ້ນ".

"ທຸກໆຜົນສໍາເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຄັ້ງດຽວແມ່ນຖືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້."

ໃນສາສະ ໜາ Hinduism, ພຸດທະສາສະ ໜາ, Jainism ແລະ Sikhism, ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນສິ່ງສັກສິດແລະເຄົາລົບນັບຖື. Kalpavriksha ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ທີ່ປາດຖະຫນາ.

ໃນພຣະຣາຊບັນດິດກິຕຕາ, ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກເຈົ້າຊົງກ່າວໄວ້ວ່າ, “ໃນບັນດາຕົ້ນໄມ້ເຮົາຄືອະວາທະ, ຈົ່ງເບິ່ງຕົ້ນໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນນີ້, ພວກມັນຢູ່ເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ມີສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ”.

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເອງ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ສະ​ຫວັນ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ຕົ້ນ​ໄມ້ (ມັດ​ທາຍ 13:13-32).

ພຣະພຸດທະເຈົ້າຊົງກ່າວໄວ້ວ່າ: “ຕົ້ນໄມ້ເປັນສິ່ງມີຊີວິດອັນປະເສີດ ອັນໃຫ້ອາຫານ, ທີ່ພັກອາໃສ, ຄວາມອົບອຸ່ນ, ປົກປ້ອງສິ່ງມີຊີວິດທັງປວງ, ທັງຍັງໃຫ້ຮົ່ມເຢັນແກ່ຜູ້ທີ່ຖືຂວານຕັດລົງ”.

ຜູ້ສົ່ງສານຂອງ Allah, ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະພອນໃຫ້ແກ່ລາວ, ກ່າວວ່າ, "ຖ້າການຟື້ນຄືນຊີວິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຫນຶ່ງຂອງເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ລາວມີເບ້ຍໄມ້, ໃຫ້ພວກເຂົາປູກມັນ." " Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ມັນ​ເປັນ​ການ​ບໍ​ລິ​ຈາກ​ການ​ກຸ​ສົນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Muslims ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຫຼື​ປູກ​ພືດ​ແລະ​ນົກ​, ມະ​ນຸດ​ຫຼື​ງົວ​ກິນ​ຈາກ​ມັນ​.

"ໃນຈັກກະວານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງພວກເຮົາ, ດວງອາທິດ (ດາວທັງຫມົດແມ່ນແສງຕາເວັນ) ແມ່ນພໍ່, ແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນແມ່, ມະນຸດຊາດທັງຫມົດແມ່ນລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງແສງຕາເວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າມະນຸດທັງຫມົດເປັນອ້າຍນ້ອງກັນ.

ການນໍາໃຊ້ແສງຕາເວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກໂດຍຂະບວນການສັງເຄາະແສງ, ຕົ້ນໄມ້ຢູ່ໃນໂລກແມ່ພຽງແຕ່ສາມາດສ້າງອາຫານສໍາລັບຕົວມັນເອງ. ຕົ້ນໄມ້ແມ່ນແຫຼ່ງອາຫານຂອງທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ. ທຸກໆຊະນິດ, ລວມທັງມະນຸດ, ສັດ, ນົກ, ປາແລະອື່ນໆແມ່ນຂຶ້ນກັບຫຼືຂຶ້ນກັບອາຫານຂອງຕົ້ນໄມ້ (ຫມາກໄມ້, ໃບ, ຜັກ). ຊີ້ນ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ພຽງ​ແຕ່​ຈາກ​ຜູ້​ກິນ​ຜັກ​ແລະ​ຊີ້ນ​ກິນ​ຜັກ​ຂອງ​ສັດ​ກິນ​ນົກ​ປາ​. ອາຍຸຂອງຕົ້ນໄມ້ສ່ວນໃຫຍ່ (ອາຍຸ) ແລະຊີວິດຂອງຕົນເອງແມ່ນຍາວກວ່າຫຼາຍລຸ້ນຂອງມະນຸດ. ເພາະສະນັ້ນ, ຫມາກໄມ້, ຜັກ, ໃບແລະອື່ນໆອາຫານແລະຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ອົກຊີເຈນທີ່ມີຊີວິດຄວນໄດ້ຮັບການປູກແລະເຕີບໃຫຍ່ໃນທົ່ວໂລກ. ຕົ້ນໄມ້ດູດຊຶມກາກບອນໄດ້ດີ. ໃນສັ້ນ, "ຕົ້ນໄມ້ຫັນປ່ຽນ, ປົກປ້ອງ, ຮົ່ມແລະໃຫ້ອົກຊີເຈນ, ຫມາກແລະຄວາມງາມ, ຖ້າບໍ່ມີຕົ້ນໄມ້, ມະນຸດຈະບໍ່ຢູ່ລອດ." ໂດຍຜ່ານຂະບວນການວິເສດຂອງການສັງເຄາະແສງ, ໃບຕົ້ນໄມ້ແລະພືດສີຂຽວອື່ນໆຈະປ່ອຍອົກຊີເຈນໂດຍການຫັນປ່ຽນຄາບອນໄດອອກໄຊແລະນ້ໍາ. ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ປະກອບສ່ວນ​ໃນ​ການ​ປູກ ​ແລະ ​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃຫ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໂລກ​ມີ​ຄວາມ​ຂຽວ​ສົດ​ງົດ​ງາມ​ໃຫ້​ແກ່​ທຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ລຸ້ນຄົນ.” ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຮັບຮູ້ຈາກ WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, ນັກປະດິດ, ວິສະວະກອນ, ມືອາຊີບ. ຊະນະຊະນະ.

ການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານຕໍ່ກັບການປູກຕົ້ນໄມ້ໃນແຜ່ນດິນໂລກ ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ

LATIN

Dicit Basker: "Si dederis eis fructum, comedent diem; sed, si doces eos plantare et fructificare arbores, comedent in vitam et generationes multas".

"Omne factum magnum olim impossibile putabatur".

In Hinduismo, Buddhismo, Jainismo et Sikhismo, arbor sacra et veneranda colitur. Kalpavriksha est velle donare arborem.

In Bhagavad Gita, Dominus Krishna, inquit, "inter arbores sum Aswatha. Has largissimas arbores specta. aliorum beneficio vivunt. Nulla pars arboris quae non est utilis".

Ipse Iesus dixit regnum caelorum tamquam arbori esse (Matth. 13:13-32).

Dominus Buddha dixit "arbor est mirabilis organismus viventis, qui cibum, tectum, calorem et tutelam omnibus animantibus dat. Etiam umbram dat iis qui securim ad succidendum praebent".

Allah Angelus, pax et benedictio super eum, dixit: "Si Resurrectio constituta est in unum vestrum, dum virgultum habet, plantet eam". "Messenger Allah dixit: "Donatio caritativa est quando Musulmanus arborem serit aut fruges crescit et aves, homines aut pecora comedunt"".

"In mundo vivo, sol (omnes stellae sol) pater est, terra mater est, omnes homines sunt filii et filiae solis et terrae, quod omnes homines fratres ac sorores sunt.

Sol et terra utentes per processum photosynthesis, Arbores in terra matre sunt solum cibum sibi creare possunt. Arbores sunt fontes ciborum omnibus animantibus. Omnes species, etiam homines, animalia, aves, pisces, et sic porro ab arboribus escis (fructus, folia, legumina) dependent vel dependentes. Carnes etiam nonnisi ex vegetabilibus edunt, et ex vegetabili cibario edunt, aves piscibus. Plurimae arbores vita (aetas) et vita sui longiores sunt quam multae generationes hominum. Unde fructus, olera, folia et reliqua in cibo et vita gas oxygeni dator arbor debet plantari et crevit in tota planeta terra. Arbores bonae carbonis absorbent. In summa, "Arbores transformant, scutum, umbram et oxygenium, fructum et pulchritudinem praebent. Homines sine arboribus non supersunt. Per magicam photosynthesis, arboris folia et alia viridia plantae oxygenium emittunt mutando carbon-dioxidam et aquam. nunc operam dare debes ut arbores in toto orbe crescant et crescant ut mundum semper viret omnibus generationibus omnium viventium ». Conscientia haec est nuntius ex CONCILIO Socius Dux Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. CONCILIO CONCILIO.

CONLATIO TUUM TERRAE SEMENTIS mitigare COELUM VICISSITUDO

LATVIAN

Baskers saka: "Ja jūs viņiem dosit augļus, viņi ēdīs vienu dienu, bet, ja jūs iemācīsit viņiem stādīt un audzēt augļu kokus, viņi ēdīs visu mūžu un daudzas paaudzes."

"Katrs lielais sasniegums kādreiz tika uzskatīts par neiespējamu."

Darmiskajā hinduismā, budismā, džainismā un sikhismā koks ir svēts un cienīts pielūgsmes objekts. Kalpavrikša ir vēlmju piešķiršanas koks.

Bhagavadgītā Kungs Krišna saka: "Starp kokiem es esmu Asvata. Paskatieties uz šiem bagātīgajiem kokiem. Viņi dzīvo citu labā. Nav nevienas koka daļas, kas nebūtu noderīga."

Jēzus pats paziņoja, ka Debesu valstība ir kā koks (Mateja 13:13-32).

Kungs Buda teica: "Koks ir brīnišķīgs dzīvs organisms, kas dod barību, pajumti, siltumu un aizsardzību visam dzīvajam. Tas pat dod ēnu tiem, kas rokā ar cirvi, lai to nocirstu."

Allāha Vēstnesis, miers un svētības viņam, sacīja: "Ja augšāmcelšanās kādam no jums ir notikusi, kamēr viņš ir rokā saņēmis stādu, lai viņš to iedēst." "Allāha vēstnesis teica: "Tas ir labdarības ziedojums, ja musulmanis stāda koku vai audzē labību un putni, cilvēki vai liellopi ēd no tā."

"Mūsu dzīvajos Visumos saule (visas zvaigznes ir saule) ir tēvs, zeme ir māte, visas cilvēces ir saules un zemes dēli un meitas, tas nozīmē, ka visi cilvēki ir brāļi un māsas.

Izmantojot sauli un zemi fotosintēzes procesā, koki mātes zemē var radīt pārtiku tikai paši sev. Koki ir barības avots visām dzīvajām būtnēm. Visas sugas, tostarp cilvēce, dzīvnieki, putni, zivis un tā tālāk, ir atkarīgas vai savstarpēji atkarīgas no koku barības (augļiem, lapām, dārzeņiem). Gaļu arī saņem tikai no dārzeņu ēdājiem un dārzeņu ēdāju gaļas ēdājiem dzīvniekiem putniem zivīm. Lielākajai daļai koku dzīves ilgums (vecums) un dzīves ilgums ir garāks nekā daudzām cilvēku paaudzēm. Tāpēc augļi, dārzeņi, lapas un tā tālāk pārtikas un dzīvības gāzes skābekļa devēji ir jāstāda un jāaudzē uz visas planētas Zeme. Koki labi absorbē oglekli. Īsāk sakot: "Koki pārveido, aizsargā, ēno un nodrošina skābekli, augļus un skaistumu. Bez kokiem cilvēki neizdzīvotu. Maģiskā fotosintēzes procesā koku lapas un citi zaļie augi atbrīvo skābekli, pārveidojot oglekļa dioksīdu un ūdeni. Tātad , jums tagad ir jādara savs ieguldījums, lai stādītu un audzētu vairāk koku visā pasaulē, lai pasaule kļūtu zaļāka visām dzīvo būtņu paaudzēm. Šis ir informētības ziņojums no WIN partnera līdera Dhanasekaran Basker, izgudrotāja, inženiera, profesionāļa. WIN WIN.

JŪSU IEGULDĪJUMS ZEME KOKU StāDīšanā, LAI MAZINĀTU KLIMATA PĀRMAIŅAS

LINGALA

Basker alobi, "Soki opesi bango mbuma, bakolia mokolo moko, kasi, soki oteyi bango kolona mpe kolona banzete ya mbuma bakolia bomoi mobimba mpe bankola mingi".

"Makambo nyonso ya monene ezalaki kotalelama lokola ekoki kosalema te".

Na Lingomba ya Hindu, Lingomba ya Bouddha, Lingomba ya Jain mpe Lingomba ya Sikh, nzete yango ezali biloko ya losambo ya bulɛɛ mpe oyo bato bamemyaka. Kalpavriksha ezali nzete oyo epesaka mposa.

Na Bhagavad Gita, Nkolo Krishna alobi, "kati na banzete nazali Aswatha. Tala banzete oyo ya ebele. Bazali kobika mpo na bolamu ya basusu. Ezali na eteni moko te ya nzete oyo ezali na ntina te".

Yesu ye moko asakolaki ete bokonzi ya lola ezali lokola nzete (Matié 13:13-32).

Nkolo Bouddha alobaki ete, "Nzete ezali ekelamu ya kokamwa ya bomoi oyo epesaka bilei, esika ya kofanda, molunge mpe bobateli na bikelamu nyonso ya bomoi. Epesaka kutu elili na baye basalelaka likɔnga mpo na kokata yango".

Ntoma ya Allah, kimia pe mapamboli ezala likolo na ye, alobaki: «Soki Lisekwa etiamaki likolo ya moko na bino tango azali na loboko ya nzete ya nzete, batika ye alona yango ». “Ntoma ya Nzambe (Allah) alobaki boye: ‘Ezali likabo ya bolingo malamu ntango musulman aloni nzete to aloni milona mpe bandɛkɛ, bato to bangɔmbɛ bazali kolya yango.’“

"Na ba univers na biso ya bomoi, moi (minzoto nyonso ezali moi) ezali tata, mabele ezali mama, bato banso bazali bana mibali mpe bana basi ya moi mpe mabele, yango elakisi ete bato banso bazali bandeko mibali mpe basi."

Kosalela moi mpe mabele na nzela ya photosynthèse processus, Banzete na mama mabele ezali kaka ekoki kokela bilei mpo na yango moko. Banzete ezali maziba ya bilei mpo na bikelamu nyonso ya bomoi. Lolenge nyonso, bakisa mpe bato, banyama, bandeke, mbisi mpe bongo na bongo, etalelaka to etalelaka bilei ya banzete (mbuma, nkasa, ndunda). Misuni pe ezuaka kaka epayi ya ba lia ndunda na ba ndunda ya kolia misuni ba niama ndeke mbisi. Mingi ya banzete bomoi (mbula) mpe bomoi na yango moko ezali molai koleka bankola mingi ya bato. Yango wana, esengeli kolona mbuma, ndunda, nkasa mpe bongo na bongo nzete oyo epesaka bilei mpe gaze ya bomoi oxygène mpe kolona yango na planɛti mobimba ya mabele. Banzete emɛlaka malamu carbone. Na mokuse, "Banzete ebongwanaka, ebatelaka, epesaka elili mpe epesaka oxygène, mbuma mpe kitoko. Soki banzete ezalaki te, bato balingaki kobika te. Na nzela ya procédé magique ya photosynthèse, nkasa ya nzete mpe banzete mosusu ya vert ebimisaka oxygène na kobongola gaz carbonique mpe mayi. Donc." , esengeli osala contribution na yo sikoyo pona kolona pe kolona ba nzete mingi na mokili mobimba po mokili ezala toujours vert pona ba génération nionso ya bikelamu nionso ya bomoi". Oyo ezali message ya conscience ya WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventeur, Ingénieur, Professionnel. LOnga LOnga.

BA CONTRIBUTIONS NA BINO NA KOLONA BA NZETE YA MABELE PONA KOBIMISA CHANGEMENT CLIMATE

LITHUANIAN

Baskeris sako: "Jei duosite jiems vaisių, jie valgys vieną dieną, bet jei išmokysite juos sodinti ir auginti vaismedžius, jie valgys visą gyvenimą ir daugelį kartų".

„Kiekvienas didelis pasiekimas kažkada buvo laikomas neįmanomu“.

Dharminiame induizme, budizme, džainizme ir sikizme medis yra šventas ir gerbiamas garbinimo objektas. Kalpavriksha yra norą išreiškiantis medis.

Bhagavad Gitoje Viešpats Krišna sako: "Tarp medžių aš esu asvata. Pažiūrėkite į šiuos gausius medžius. Jie gyvena kitų labui. Nėra nė vienos medžio dalies, kuri nebūtų naudinga".

Pats Jėzus paskelbė, kad dangaus karalystė yra kaip medis (Mato 13:13-32).

Viešpats Buda sakė: "Medis yra nuostabus gyvas organizmas, kuris suteikia maisto, pastogės, šilumos ir apsaugos visiems gyviems dalykams. Jis netgi suteikia šešėlį tiems, kurie kirviu jį nukerta".

Alacho Pasiuntinys, ramybė ir palaiminimai jam, pasakė: "Jei prisikėlimas buvo nustatytas vienam iš jūsų, kol jis rankoje laikė sodinuką, tegul jis jį pasodina." „Alacho pasiuntinys pasakė: „Tai yra labdaros auka, kai musulmonas pasodina medį arba augina javus, o paukščiai, žmonės ar galvijai valgo iš jo“.

„Mūsų gyvose visatose saulė (visos žvaigždės yra saulė) yra tėvas, žemė yra motina, visos žmonijos yra saulės ir žemės sūnūs ir dukterys, tai reiškia, kad visi žmonės yra broliai ir seserys.

Naudodami saulę ir žemę fotosintezės procese, medžiai motininėje žemėje gali sukurti maistą tik sau. Medžiai yra visų gyvų būtybių maisto šaltinis. Visos rūšys, įskaitant žmoniją, gyvūnus, paukščius, žuvis ir pan., yra priklausomos arba tarpusavyje priklausomos nuo medžių maisto (vaisių, lapų, daržovių). Mėsos taip pat gauna tik iš daržovių valgytojų ir daržovių valgytojų mėsą valgančių gyvūnų paukščių žuvų. Daugumos medžių gyvenimo trukmė (amžius) ir gyvenimo trukmė yra ilgesnė nei daugelio žmonių kartų. Vadinasi, vaisiai, daržovės, lapai ir tt maisto ir gyvybės dujų deguonies duodantys medis turėtų būti sodinami ir auginami visoje Žemės planetoje. Medžiai gerai sugeria anglį. Trumpai tariant, "Medžiai transformuojasi, apsaugo, pavėsina ir suteikia deguonies, vaisių ir grožio. Be medžių žmonės neišgyventų. Magiško fotosintezės proceso metu medžių lapai ir kiti žali augalai išskiria deguonį, transformuodami anglies dioksidą ir vandenį. Taigi , jūs turite padaryti savo indėlį dabar, kad pasodintumėte ir augintumėte daugiau medžių visame pasaulyje, kad pasaulis būtų žalias visoms gyvų būtybių kartoms“. Tai WIN partnerio lyderio Dhanasekaran Basker, išradėjo, inžinieriaus, profesionalo, informavimo žinutė. LAIMĖK LAIMĖK.

JŪSŲ INDĖLIS Į ŽEMĖS MEDŽIŲ sodinimą, siekiant sušvelninti KLIMATO KAITĄ

LUGANDA

Basker agamba nti, "Bw'obawa ebibala, bajja kulya olunaku lumu, naye, bw'obayigiriza okusimba n'okulima emiti gy'ebibala bajja kulya obulamu bwonna n'emilembe mingi".

"Buli kituukiddwaako ekinene edda kyatwalibwanga ng'ekitasoboka".

Mu ddiini y’Abahindu ey’ekika kya Dharmic, Buddha, Jain ne Sikhism, omuti guno mutukuvu era bintu bya kusinzizaamu ekitiibwa. Kalpavriksha muti ogukkiriza okwagala.

Mu Bhagavad Gita, Mukama Krishna agamba nti, "mu miti nze ndi Aswatha. Laba emiti gino egy'omuwendo. Giwangaala olw'okugasa abalala. Tewali kitundu na kimu ku muti ekitali kya mugaso".

Yesu yennyini yalangirira nti obwakabaka obw’omu ggulu bulinga omuti (Matayo 13:13-32).

Lord Buddha yagamba nti, "Omuti kiramu kya kitalo ekiwa ebiramu byonna emmere, obubudamu, ebbugumu n'obukuumi. Gutuuka n'okuwa ekisiikirize eri abo abakozesa embazzi okugutema".

Omubaka wa Allah emirembe n’emirembe bibeere ku ye, yagamba nti, “Singa amazuukira gateekebwa ku omu ku mmwe ng’alina ekikolo mu ngalo, bakisimbe.” “Omubaka wa Allah yagamba nti: ‘Kiba kuwaayo kwa kisa omusiraamu bw’asimba omuti oba okulima ebirime ebinyonyi, abantu oba ente ne birya okuvaamu.’“

"Mu bwengula bwaffe obulamu, enjuba (emmunyeenye zonna njuba) ye taata, ensi ye maama, abantu bonna batabani na bawala ba njuba n'ensi, ekyo kitegeeza nti abantu bonna baganda ne bannyina."

Nga tukozesa enjuba n’ensi nga tuyita mu nkola ya photosynthesis, Emiti mu nnyaffe ensi giri yokka esobola okwetonda emmere. Emiti nsibuko ya mmere eri ebiramu byonna. Ebika byonna, omuli abantu, ebisolo, ebinyonyi, ebyennyanja n’ebirala byesigamye oba byesigamye ku mmere y’emiti (ebibala, ebikoola, enva endiirwa). Ennyama nayo efuna okuva mu balya enva endiirwa bokka n’abalya enva endiirwa abalya ennyama ebisolo ebinyonyi ebyennyanja. Emiti egisinga obulamu (emyaka) n’obulamu bw’okwefuula buwanvu okusinga emirembe mingi egy’abantu. N’olwekyo, ebibala, enva endiirwa, ebikoola n’ebirala emmere n’obulamu ggaasi oxygen giver omuti gulina okusimbibwa n’okulimibwa mu nsi yonna. Emiti ginywa bulungi kaboni. Mu bufunze, "Emiti gikyuka, gikuuma, gisiikirira era giwa omukka gwa oxygen, ebibala n'obulungi. Singa tewaali miti, abantu tebandiwonye. Okuyita mu nkola ey'amagezi ey'okusengejja ekitangaala, ebikoola by'emiti n'ebimera ebirala ebya kiragala bifulumya omukka gwa oxygen nga bikyusa kaboni-dayokisayidi n'amazzi. Kale." , olina okukola omulimu gwo kati okusimba n'okulima emiti mingi mu nsi yonna okufuula ensi okubeera eya kiragala eri emirembe gyonna egy'ebiramu byonna". Buno bubaka bwa kumanyisa bantu okuva eri Omukulembeze wa WIN Partner Dhanasekaran Basker, Omuyiiya, Yinginiya, Omukugu. WUNGI WANGULA.

OKUSIMBA KWO MU KUSIMBA EMITI KU NSI OKUKOZESA ENKYUKAKYUKA Y'EMBEERA Y'EMBEERA

LEXEMBOURGISH

Basker seet: "Wann Dir hinnen Uebst gitt, iessen se fir een Dag, awer wann Dir se léiert Uebstbeem ze planzen an ze wuessen, iessen se fir Liewensdauer a vill Generatiounen."

"All grouss Erreeche gouf eemol als onméiglech ugesinn."

Am Dharmeschen Hinduismus, Buddhismus, Jainismus a Sikhismus ass de Bam helleg a veréiert Objete vum Kult. Kalpavriksha ass e Wonschbam.

Am Bhagavad Gita seet den Här Krishna: "Ënnert de Beem sinn ech Aswatha. Kuckt dës räich Beem. Si liewen fir de Benefice vun aneren. Et gëtt keen eenzegen Deel vum Bam deen net nëtzlech ass".

De Jesus selwer huet erkläert datt d'Kinnekräich vum Himmel wéi e Bam ass (Matthäus 13:13-32).

Den Här Buddha sot: "E Bam ass e wonnerbare liewegen Organismus, deen all Liewewiesen Iessen, Ënnerdaach, Wärme a Schutz gëtt. Et gëtt souguer Schied un déi, déi eng Axt droen fir se ofzeschneiden".

De Messenger vum Allah, Fridden a Segen sief op him, sot: "Wann d'Operstéiungszeen op ee vun iech gegrënnt gouf, während hien e Sapling huet, da loossen se him et planzen." "De Messenger vum Allah huet gesot: 'Et ass eng karitativ Spend wann e Moslem e Bam plangt oder Erntegung wuessen an d'Villercher, d'Mënschen oder d'Véi dovun iessen.'"

"An eise liewegen Universum ass d'Sonn (all Stäre sinn d'Sonn) Papp, d'Äerd ass d'Mamm, all Mënschheet sinn Jongen a Meedercher vun der Sonn an der Äerd, dat heescht datt all Mënsch Bridder a Schwësteren ass.

Mat Hëllef vu Sonn an Äerd duerch Fotosyntheseprozess, Beem an der Mamm Äerd kënnen nëmme Liewensmëttel fir sech selwer kreéieren. Beem sinn Quelle vu Liewensmëttel fir all Liewewiesen. All Arten, och d'Mënschheet, Déieren, Villercher, Fësch a sou weider sinn ofhängeg oder interdependent vu Bamfudder (Uebst, Blieder, Geméis). Fleesch kritt och nëmme vu Geméisfresser a Geméisfresser Fleeschfresser Déieren Villercher Fësch. Déi meescht Beem Liewensdauer (Alter) a Selbstliewen si méi laang wéi vill Generatioune vu Mënschen. Dofir, Uebst, Geméis, Blieder an sou op Liewensmëttel a Liewen Gas Sauerstoff Giver Bam soll iwwerall Planéit Äerd gepflanzt a ugebaut ginn. Beem absorbéieren gutt Kuelestoff. Kuerz gesot, "Beem transforméieren, schützt, schützt a liwwert Sauerstoff, Uebst a Schéinheet. Ouni Beem géifen d'Mënschen net iwwerliewen. Duerch de magesche Prozess vun der Fotosynthese, Bamblieder an aner gréng Planz befreien Sauerstoff andeems Kuelendioxid a Waasser transforméiert. Also , Dir musst elo Äre Bäitrag maachen fir méi Beem op der ganzer Welt ze planzen an ze wuessen fir d'Welt ëmmer gréng fir all Generatioune vun alle Liewewiesen ze maachen". Dëst ass Bewosstsinn Message vum WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Erfinder, Ingenieur, Professionell. WINN WINN.

ÄR Bäitrag zur Äerdbaum Planzung FIR KLIMASCHÄNNEL MITIGEREN

MACEDONIAN

Баскер вели: „Ако им дадете овошје, тие ќе јадат еден ден, но, ако ги научите да садат и одгледуваат овошни дрвја, тие ќе јадат цел живот и многу генерации“.

„Секое големо достигнување некогаш се сметаше за невозможно“.

Во дармичкиот хиндуизам, будизмот, џаинизмот и сикизмот, дрвото е свето и почитувано обожување. Калпаврикша е дрво за исполнување желби.

Во Бхагавад Гита, Господ Кришна вели: „Меѓу дрвјата јас сум Асвата. Погледнете ги овие богати дрвја. Тие живеат во корист на другите. Не постои ниту еден дел од дрвото што не е корисен“.

Самиот Исус изјавил дека царството небесно е како дрво (Матеј 13:13-32).

Господ Буда рекол: „Дрвото е прекрасен жив организам кој им дава храна, засолниште, топлина и заштита на сите живи суштества.

Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рече: „Ако воскресението се воспостави на некој од вас додека има фиданка во рака, нека ја засади“. „Алаховиот Пратеник рече: „Добротворна донација е кога муслиман ќе засади дрво или ќе одгледува земјоделски култури, а птиците, луѓето или говедата јадат од него“.

„Во нашите живи универзуми, сонцето (сите ѕвезди се сонце) е татко, земјата е мајка, сите луѓе се синови и ќерки на сонцето и земјата, што значи дека сите луѓе се браќа и сестри.

Користејќи го сонцето и земјата со процесот на фотосинтеза, дрвјата во мајката земја можат само да создадат храна за себе. Дрвјата се извор на храна за сите живи суштества. Сите видови, вклучувајќи го и човештвото, животните, птиците, рибите и така натаму се зависни или меѓусебно зависни од храната од дрво (овошје, лисја, зеленчук). Месото, исто така, се добива само од оние што јадат зеленчук и од оние што јадат месо од зеленчук, птиците рибите. Животот на повеќето дрвја (возраст) и саможивотот се подолги од многу генерации човечки суштества. Оттука, овошјето, зеленчукот, лисјата и така натаму дрвото што дава кислород за храна и животен гас треба да се сади и да се одгледува низ целата планета Земја. Дрвјата добро апсорбираат јаглерод. Накратко, "Дрвјата се трансформираат, штитат, засенуваат и обезбедуваат кислород, овошје и убавина. Без дрвја, луѓето не би преживеале. Преку магичниот процес на фотосинтеза, лисјата на дрвјата и другите зелени растенија ослободуваат кислород со трансформирање на јаглерод-диоксид и вода. Така , треба да го дадете вашиот придонес сега за да засадите и одгледувате повеќе дрвја низ целиот свет за да го направите светот секогаш зелен за сите генерации на сите живи суштества“. Ова е порака за подигање на свеста од лидерот на WIN партнер, Данасекаран Баскер, пронаоѓач, инженер, професионалец. ПОБЕДИ ПОБЕДИ.

ВАШИОТ ПРИДОНЕС ВО ЗАСЕДАЊЕТО НА ЗЕМЈАТА ЗА УБИВАЊЕ НА КЛИМАТСКИТЕ ПРОМЕНИ

MAITHILI

बास्कर कहैत छथि, "जँ अहाँ ओकरा सभ केँ फल देब त' ओ सभ एक दिन धरि खा लेत, मुदा, जँ अहाँ ओकरा सभ केँ फलदार गाछ रोपब आ उगाब' सिखाब' त' ओ सभ जीवन भरि आओर कतेको पीढ़ी धरि खायत".

"हर पैघ उपलब्धि के कहियो असंभव मानल जाइत छल"।

धार्मिक हिन्दू, बौद्ध, जैन आ सिख धर्म में ई वृक्ष पवित्र आ पूज्य पूजा के वस्तु अछि | कल्पवृक्ष इच्छा पूर्तिक वृक्ष अछि।

भगवद्गीता मे भगवान श्रीकृष्ण कहैत छथि, "गाछ मे हम अश्वथ छी। देखू एहि उदार गाछ। ई सब दोसरक हित मे जीबैत अछि। गाछक कोनो एको भाग नहि अछि जे उपयोगी नहि हो"।

यीशु स्वयं घोषणा केलनि जे स् वर्गक राज्य गाछ जकाँ अछि (मत्ती 13:13-32)।

भगवान बुद्ध कहलनि, "गाछ एकटा अद्भुत जीव होइत अछि जे सब जीव के भोजन, आश्रय, गर्मी आ सुरक्षा दैत अछि। एतेक धरि जे एकरा काटि देबय लेल कुल्हाड़ी चलाबय वाला के छाहरि सेहो दैत अछि"।

अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहलखिन, "जँ अहाँ सभ मे सँ कियो पर कयामत स्थापित भ' गेल छल जखन कि ओकरा हाथ मे एकटा पौधा अछि त' ओकरा ओकरा रोपय दियौक।" “अल्लाह केरऽ रसूलुल्लाह न॑ कहलकै कि ‘ई दानशील दान छै जब॑ कोय मुसलमान गाछ लगाबै छै या फसल उगाबै छै आरू ओकरा स॑ चिड़िया, मनुष्य या मवेशी खाबै छै ।’“

"हमरऽ जीवित ब्रह्माण्डऽ में सूर्य (सब तारा सूर्य छै) पिता छै, पृथ्वी माता छै, सब मानव जाति सूर्य आरू पृथ्वी के बेटा-बेटी छै, एकरऽ मतलब छै कि सब मनुष्य भाई-बहिन छै।"

प्रकाश संश्लेषण प्रक्रिया द्वारा सूर्य आ पृथ्वी के उपयोग, पृथ्वी माता में गाछ केवल अपना लेल भोजन बना सकैत अछि | गाछ सब जीव के भोजन के स्रोत छै। मानव जाति, जानवर, चिड़ै, माछ आदि सहित सब प्रजाति गाछक भोजन (फल, पात, तरकारी) पर निर्भर या परस्पर निर्भर छै. मांस सेहो केवल तरकारी खाए वाला आ तरकारी खाए वाला के मांसभक्षी जानवर चिड़ै माछ स भेटैत अछि। अधिकांश गाछक जीवनकाल (उम्र) आ आत्म-जीवन मनुक्खक अनेक पीढ़ीसँ बेसी होइत अछि । अतः फल, सब्जी, पात आदि भोजन आ जीवन गैस ऑक्सीजन दाता गाछ पूरा पृथ्वी ग्रह पर रोपल आ उगाओल जाय । गाछ कार्बन के नीक शोषक होइत अछि। संक्षेप मे "गाछ बदलैत अछि, ढाल करैत अछि, छाया दैत अछि आ ऑक्सीजन, फल आ सौन्दर्य प्रदान करैत अछि। बिना गाछक मनुक्ख जीवित नहि रहैत। प्रकाश संश्लेषणक जादुई प्रक्रिया सँ गाछक पात आ अन्य हरियर पौधा कार्बन-डाइऑक्साइड आ पानि मे परिवर्तन क' ऑक्सीजन छोड़ैत अछि। तेँ।" , अहाँ के आब अपन योगदान देबय पड़त जे पूरा दुनिया में बेसी गाछ रोपब आ उगाबय पड़त जाहि सं दुनिया सब जीव के सब पीढ़ी के लेल सदिखन हरियर भ सकय". ई विन पार्टनर लीडर धनसेकरन बास्कर, आविष्कारक, अभियंता, प्रोफेशनल के जागरूकता संदेश अछि | जीत जीत।

जलवायु परिवर्तन के कम करय लेल पृथ्वी के वृक्षारोपण में अहाँक योगदान |

MALAGASY

Hoy i Basker: "Raha manome voa azy ireo ianao dia hihinana mandritra ny iray andro, fa raha ampianarinao hamboly sy hamboly hazo fihinam-boa izy ireo dia hihinana mandritra ny androm-piainany sy taranaka maro".

"Ny zava-bita lehibe rehetra dia noheverina ho tsy azo atao".

Ao amin'ny Hindoisma Dharmika, Bodisma, Jainisma ary Sikhisma, ny hazo dia zava-masina sy hajaina. Kalpavriksha dia hazo manome faniriana.

Ao amin'ny Bhagavad Gita, ny Tompo Krishna dia miteny hoe: "Amin'ny hazo aho dia Aswatha. Jereo ireo hazo be dia be ireo. Mivelona amin'ny tombontsoan'ny hafa izy ireo. Tsy misy ampahany amin'ny hazo izay tsy mahasoa".

Jesosy mihitsy no nanambara fa ny fanjakan’ny lanitra dia tahaka ny hazo ( Matio 13:13-32 ).

Hoy ny Tompo Bouddha: "Ny hazo dia zavamananaina mahafinaritra izay manome sakafo, fialofana, hafanana ary fiarovana ho an'ny zavamananaina rehetra. Manome alokaloka ho an'izay mitana famaky hanapaka azy aza".

Hoy ny irak'i Allah, ny fiadanana sy ny tso-drano ho azy: "Raha ny Fitsanganana amin'ny maty no niorina tamin'ny iray aminareo raha mbola manana zana-kazo izy, dia avelao izy hamboly izany." Hoy ny irak'i Allah: "Fanomezana fiantrana rehefa mamboly hazo na mamboly ny silamo ary mihinana izany ny vorona, ny olona na ny omby."

"Ao amin'ny tontolo misy antsika, ny masoandro (ny kintana rehetra dia masoandro) dia ray, ny tany dia reny, ny olombelona rehetra dia zanakalahy sy zanakavavin'ny masoandro sy ny tany, izany hoe mpirahalahy sy anabavy ny olombelona rehetra.

Amin'ny fampiasana ny masoandro sy ny tany amin'ny fizotran'ny photosynthesis, ny hazo ao amin'ny tany dia afaka mamorona sakafo ho azy. Loharanon’ny sakafo ho an’ny zavamananaina rehetra ny hazo. Ny karazana rehetra, anisan'izany ny olombelona, ny biby, ny vorona, ny trondro sy ny sisa dia miankina na mifampiankina amin'ny sakafon'ny hazo (voankazo, ravina, anana). Ny hena ihany koa dia azo avy amin'ny mpihinana anana sy ny mpihinana anana biby mpihinana biby vorona trondro. Ny androm-piainan'ny hazo (taona) sy ny fiainan'ny tena dia lava kokoa noho ny taranaka maro. Noho izany dia tokony hambolena sy hambolena manerana ny tany ny voankazo, legioma, ravina sy ny sisa. Mahazaka karbaona tsara ny hazo. Raha fintinina, "Ny hazo dia manova, miaro, manaloka ary manome oksizenina, voankazo ary hatsarana. Raha tsy misy hazo dia tsy ho velona ny olona. Amin'ny alalan'ny dingana mahagaga amin'ny photosynthesis, ny ravin'ny hazo sy ny zavamaniry maitso hafa dia mamoaka oksizenina amin'ny fanovana ny gazy karbonika sy ny rano. Noho izany , tsy maintsy manao ny anjara birikinao amin'izao fotoana izao ianao amin'ny fambolen-kazo sy fambolen-kazo bebe kokoa eran'izao tontolo izao mba hahatonga ny tany ho maitso ho an'ny taranaka rehetra amin'ny zavamananaina rehetra". Hafatra fanentanana avy amin'ny WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Mpamorona, injeniera, matihanina. MANDRESY MANDRESY.

NY Fandraisanao anjara amin'ny fambolen-kazo amin'ny tany mba hanalefahana ny fiovaovan'ny toetr'andro

MALAY

Basker berkata, "Jika anda memberi mereka buah, mereka akan makan selama sehari, tetapi, jika anda mengajar mereka menanam dan menanam pokok buah-buahan mereka akan makan seumur hidup dan banyak generasi".

"Setiap pencapaian hebat pernah dianggap mustahil".

Dalam Hinduisme Dharmik, Buddha, Jainisme dan Sikh, pokok itu adalah objek penyembahan yang suci dan dihormati. Kalpavriksha ialah pokok pemakbul hajat.

Dalam Bhagavad Gita, Tuhan Krishna berkata, "Di antara pokok-pokok itu Aku adalah Aswatha. Lihatlah pohon-pohon yang melimpah ruah ini. Mereka hidup untuk kepentingan orang lain. Tidak ada satu bahagian pun dari pokok itu yang tidak berguna".

Yesus sendiri menyatakan bahawa Kerajaan Sorga adalah seperti sebatang pohon (Matius 13:13-32).

Lord Buddha berkata, "Sebuah pokok adalah organisma hidup yang indah yang memberikan makanan, tempat tinggal, kehangatan dan perlindungan kepada semua makhluk hidup. Malah ia memberi naungan kepada mereka yang menggunakan kapak untuk menebangnya".

Rasulullah s.a.w. bersabda, "Seandainya berlaku kiamat ke atas salah seorang di antara kamu sedangkan dia mempunyai sebatang anak pokok, hendaklah mereka menanamnya." “Rasulullah saw bersabda: “Adalah sedekah apabila seorang muslim menanam pohon atau menanam tanaman dan burung, manusia atau lembu memakannya.”

"Dalam alam semesta kita yang hidup, matahari (semua bintang adalah matahari) adalah bapa, bumi adalah ibu, semua manusia adalah anak lelaki dan perempuan matahari dan bumi, itu bermakna semua manusia adalah bersaudara.

Menggunakan matahari dan bumi melalui proses fotosintesis, Pokok di bumi ibu hanya boleh mencipta makanan untuk dirinya sendiri. Pokok adalah sumber makanan kepada semua makhluk hidup. Semua spesies, termasuk manusia, haiwan, burung, ikan dan sebagainya adalah bergantung atau saling bergantung kepada makanan pokok (buah-buahan, daun, sayur-sayuran). Daging juga hanya dapat dari pemakan sayur dan pemakan sayur haiwan pemakan daging burung ikan. Kebanyakan hayat pokok (umur) dan hayat diri lebih lama daripada banyak generasi manusia. Oleh itu, buah-buahan, sayur-sayuran, daun dan sebagainya makanan dan pokok pemberi oksigen gas kehidupan harus ditanam dan ditanam di seluruh planet bumi. Pokok adalah penyerap karbon yang baik. Ringkasnya, "Pokok mengubah, melindungi, teduh dan membekalkan oksigen, buah dan kecantikan. Tanpa pokok, manusia tidak akan bertahan. Melalui proses ajaib fotosintesis, daun pokok dan tumbuhan hijau lain membebaskan oksigen dengan mengubah karbon-dioksida dan air. Jadi , anda perlu melakukan sumbangan anda sekarang untuk menanam dan menanam lebih banyak pokok di seluruh dunia untuk menjadikan dunia sentiasa hijau untuk semua generasi semua makhluk hidup". Ini adalah mesej kesedaran daripada Pemimpin Rakan Kongsi WIN Dhanasekaran Basker, Pencipta, Jurutera, Profesional. MENANG MENANG.

SUMBANGAN ANDA TERHADAP PENANAMAN POKOK BUMI UNTUK MENCEGAH PERUBAHAN IKLIM

MALAYALAM

ബാസ്‌ക്കർ പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ അവർക്ക് ഫലം നൽകിയാൽ, അവർ ഒരു ദിവസം ഭക്ഷിക്കും, പക്ഷേ, നിങ്ങൾ അവരെ ഫലവൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാനും വളർത്താനും പഠിപ്പിച്ചാൽ, അവർ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഭക്ഷിക്കും".

"എല്ലാ മഹത്തായ നേട്ടങ്ങളും ഒരിക്കൽ അസാധ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു".

ധാർമിക ഹിന്ദുമതം, ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം, സിഖ് മതം എന്നിവയിൽ വൃക്ഷം പവിത്രവും ആരാധനാ വസ്തുക്കളുമാണ്. കൽപവൃക്ഷം ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന വൃക്ഷമാണ്.

ഭഗവദ് ഗീതയിൽ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ പറയുന്നു, "വൃക്ഷങ്ങളിൽ ഞാൻ അശ്വതനാണ്. ഈ സമൃദ്ധമായ വൃക്ഷങ്ങളെ നോക്കൂ. അവർ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപകാരപ്പെടും. അവ ജീവിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമല്ല. വൃക്ഷത്തിന്റെ ഒരു അംശവുമില്ല".

സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ഒരു വൃക്ഷം പോലെയാണെന്ന് യേശു തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചു (മത്തായി 13:13-32).

ഭഗവാൻ ബുദ്ധൻ പറഞ്ഞു, "ഒരു വൃക്ഷം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണവും പാർപ്പിടവും ഊഷ്മളതയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ ജീവിയാണ്, അത് വെട്ടിമാറ്റാൻ മഴു ചൂണ്ടുന്നവർക്ക് തണൽ പോലും നൽകുന്നു".

അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളിലൊരാളുടെ കൈയിൽ ഒരു വൃക്ഷത്തൈ ഉള്ളപ്പോൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടാൽ, അവർ അത് നടട്ടെ." "അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: 'ഒരു മുസ്ലീം ഒരു മരം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയോ വിളകൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയോ, പക്ഷികളോ മനുഷ്യരോ കന്നുകാലികളോ അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്നതോ ആയ ദാനധർമ്മമാണ്.

"നമ്മുടെ ജീവനുള്ള പ്രപഞ്ചത്തിൽ, സൂര്യൻ (എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും സൂര്യനാണ്) പിതാവാണ്, ഭൂമി അമ്മയാണ്, എല്ലാ മനുഷ്യരും സൂര്യന്റെയും ഭൂമിയുടെയും പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരുമാണ്, അതായത് എല്ലാ മനുഷ്യരും സഹോദരീസഹോദരന്മാരാണ്.

പ്രകാശസംശ്ലേഷണ പ്രക്രിയയിലൂടെ സൂര്യനെയും ഭൂമിയെയും ഉപയോഗിച്ച്, മാതൃഭൂമിയിലെ മരങ്ങൾക്ക് സ്വയം ഭക്ഷണം സൃഷ്ടിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ് മരങ്ങൾ. മനുഷ്യവർഗ്ഗം, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മത്സ്യങ്ങൾ തുടങ്ങി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും വൃക്ഷാഹാരങ്ങളെ (പഴങ്ങൾ, ഇലകൾ, പച്ചക്കറികൾ) ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പരസ്പരം ആശ്രയിക്കുന്നു. മാംസം പച്ചക്കറി കഴിക്കുന്നവരിൽ നിന്നും പച്ചക്കറി കഴിക്കുന്നവരുടെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നും പക്ഷി മത്സ്യങ്ങളിൽ നിന്നും മാത്രമേ ലഭിക്കൂ. ഒട്ടുമിക്ക മരങ്ങൾക്കും ആയുസ്സും (പ്രായവും) സ്വജീവിതവും മനുഷ്യരുടെ പല തലമുറകളേക്കാൾ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്. അതിനാൽ, പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ഇലകൾ അങ്ങനെ ഭക്ഷണവും ജീവവായുവും നൽകുന്ന ഓക്സിജൻ നൽകുന്ന വൃക്ഷം ഭൂമിയിൽ ഉടനീളം നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും വളർത്തുകയും വേണം. മരങ്ങൾ കാർബൺ നന്നായി ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, "മരങ്ങൾ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, കവചം, തണൽ, ഓക്സിജനും പഴങ്ങളും സൗന്ദര്യവും നൽകുന്നു. മരങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ അതിജീവിക്കില്ല. ഫോട്ടോസിന്തസിസ് എന്ന മാന്ത്രിക പ്രക്രിയയിലൂടെ മരത്തിന്റെ ഇലകളും മറ്റ് പച്ച സസ്യങ്ങളും കാർബൺ-ഡയോക്സൈഡും വെള്ളവും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി ഓക്സിജൻ പുറത്തുവിടുന്നു. , എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും എല്ലാ തലമുറകൾക്കും ലോകത്തെ എന്നും ഹരിതാഭമാക്കാൻ ലോകമെമ്പാടും കൂടുതൽ മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാനും വളർത്താനും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സംഭാവനകൾ ചെയ്യണം." വിൻ പാർട്ണർ ലീഡർ ധനശേഖരൻ ബാസ്ക്കർ, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ, എഞ്ചിനീയർ, പ്രൊഫഷണലിൽ നിന്നുള്ള ബോധവൽക്കരണ സന്ദേശമാണിത്. WIN WIN.

കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം ലഘൂകരിക്കാൻ ഭൂമിയിൽ മരം നടുന്നതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ സംഭാവനകൾ

MALTESE

Basker jgħid, "Jekk tagħtihom frott, jieklu għal ġurnata, imma, jekk tgħallimhom iħawlu u jkabbru siġar tal-frott jieklu għal ħajjithom kollha u għal ħafna ġenerazzjonijiet".

"Kull kisba kbira darba kienet meqjusa impossibbli".

Fil-Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism u Sikhism, is-siġra hija oġġetti sagru u revered ta 'qima. Kalpavriksha hija siġra li tagħti xewqat.

Fil-Bhagavad Gita, Lord Krishna jgħid, "fost is-siġar jien Aswatha. Ħares lejn dawn is-siġar abbundanti. Jgħixu għall-benefiċċju ta 'oħrajn. M'hemm l-ebda parti waħda mis-siġra li mhix utli".

Ġesù nnifsu ddikjara li s-saltna tas-smewwiet hija bħal siġra (Mattew 13:13-32).

Lord Buddha qal, "Siġra hija organiżmu ħaj mill-isbaħ li jagħti ikel, kenn, sħana u protezzjoni lill-ħlejjaq kollha ħajjin. Saħansitra tagħti dell lil dawk li jħaddmu mannara biex jaqtgħuha".

Il-Messenger ta 'Allah, il-paċi u t-tberik fuqu, qal, "Jekk il-Qawmien ġew stabbiliti fuq wieħed minnkom waqt li għandu l-idejn ta' żagħżugħa, ħallieh iħawwlu." "Il-Messenger ta 'Allah qal:" Hija donazzjoni ta' karità meta Musulman iħawwel siġra jew ikabbar uċuħ tar-raba 'u l-għasafar, il-bnedmin jew il-baqar jieklu minnha.'"

“Fl-universi ħajjin tagħna, ix-xemx (il-kwiekeb kollha huma xemx) hija missier, l-art hija omm, il-bnedmin kollha huma wlied ix-xemx u l-art, jiġifieri l-bnedmin kollha huma aħwa.

Bl-użu tax-xemx u l-art permezz ta 'proċess ta' fotosintesi, Siġar fl-omm earth huma biss jistgħu joħolqu ikel għalih innifsu. Is-siġar huma sorsi ta’ ikel għall-ħlejjaq kollha ħajjin. L-ispeċi kollha, inklużi l-bnedmin, l-annimali, l-għasafar, il-ħut u l-bqija huma dipendenti jew interdipendenti fuq l-ikel tas-siġar (frott, weraq, ħaxix). Laħam wkoll tikseb biss minn dawk li jieklu l-ħxejjex u annimali li jieklu l-laħam għasafar ħut. Il-biċċa l-kbira tas-siġar tul il-ħajja (età) u l-ħajja personali huma itwal minn ħafna ġenerazzjonijiet ta 'bnedmin. Għalhekk, frott, ħaxix, weraq u l-bqija siġra li tagħti l-ossiġnu tal-gass tal-ikel u tal-ħajja għandhom jitħawlu u jitkabbru madwar id-dinja kollha. Is-siġar huma assorbenti tajba tal-karbonju. Fil-qosor, "Siġar jittrasformaw, jipproteġu, dell u jipprovdu ossiġnu, frott u sbuħija. Mingħajr siġar, il-bnedmin ma jibqgħux ħajjin. Permezz tal-proċess maġiku tal-fotosintesi, weraq tas-siġar u pjanti ħodor oħra jirrilaxxaw l-ossiġnu billi jittrasformaw id-dijossidu tal-karbonju u l-ilma. Allura , trid tagħmel il-kontribut tiegħek issa biex tħawwel u tkabbar aktar siġar madwar id-dinja kollha biex id-dinja tkun dejjem ħadra għall-ġenerazzjonijiet kollha tal-ħlejjaq kollha". Dan huwa messaġġ ta 'għarfien mill-Mexxej tal-Imsieħba WIN Dhanasekaran Basker, Inventur, Inġinier, Professjonali. WIN WIN.

IL-KONTRIBUZZJONIJIET TIEGĦEK GĦAT-tħawwil tas-siġar tad-dinja BIEX MITIGAW IL-BIDLA FIL-KLIMA

MAORI

E ai ki a Basker, "Ki te hoatu e koe he hua, ka kai ratou mo te ra kotahi, engari, ki te ako koe ki te whakato me te whakatipu rakau hua ka kai ratou mo te oranga me nga whakatupuranga maha".

"Ko nga whakatutukitanga nui katoa i whakaarohia he kore e taea".

I roto i te Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism me Sikhism, he mea tapu te rakau, he mea whakanuia mo te karakia. Ko Kalpavriksha he rakau tuku hiahia.

I roto i te Bhagavad Gita, e kii ana te Ariki Krishna, "i roto i nga rakau ko Aswatha ahau. Titiro ki enei rakau nui. E noho ana mo te painga o etahi atu. Kaore he waahanga o te rakau e kore e whai hua ".

Na Iesu iho i parau e e au te basileia o te ra‘i i te raau ( Mataio 13:13-32 ).

Ko te kupu a Lord Buddha, "Ko te rakau he rauropi ora whakamiharo e tuku kai ana, hei whakamarumaru, hei whakamahana, hei whakamarumaru ki nga mea ora katoa. Ka whakamarumaru hoki ki te hunga mau toki hei tuaina".

Ka mea te Karere o Allah, "Mehemea kua tau te aranga ki runga ki tetahi o koutou i te mea he mahuri tona ringa, ma ratou e whakato." "I kii te Karere o Allah: 'He koha aroha ina whakato rakau te Mahometa, ka tipu ranei nga hua ka kai nga manu, te tangata, te kau ranei.'"

"I roto i o tatou ao ora, ko te ra (he ra nga whetu katoa) he papa, ko te whenua he whaea, ko nga tangata katoa he tama me nga tamahine o te ra me te whenua, ko te tikanga he tuakana, he tuakana nga tangata katoa.

Ma te whakamahi i te ra me te whenua na roto i te tukanga photosynthesis, ka taea e nga rakau o te whenua te hanga kai maana. Ko nga rakau he puna kai mo nga mea ora katoa. Ko nga momo katoa, tae atu ki te tangata, nga kararehe, nga manu, nga ika me era atu mea e whakawhirinaki ana ki nga kai rakau (hua, rau, huawhenua). Ka riro mai ano te kai mai i te hunga kai huawhenua me te kai kai huawhenua nga kararehe kai nga manu ika. Ko te nuinga o nga rakau e ora ana (tau) me te oranga whaiaro he roa ake i nga reanga maha o te tangata. No reira, ko nga hua, nga huawhenua, nga rau, me era atu kai me te rakau kaihoko hau ora me whakato me te whakatipu ki te ao katoa. He pai nga rakau ki te tango waro. Hei poto, "Ka huri nga rakau, ka whakamarumaru, ka whakamarumaru, ka whakarato i te hāora, te hua me te ataahua. Ki te kore he rakau, karekau te tangata e ora. Na roto i te mahi makutu o te photosynthesis, ka tukuna e nga rau rakau me etahi atu tipu kaakaariki te hāora ma te huri i te waro-hauora me te wai. , me mahi koe i naianei ki te whakato me te whakatipu rakau puta noa i te ao kia matomato tonu te ao mo nga reanga katoa o nga mea ora katoa". He panui mohio tenei na WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. WIN WIN.

Ō KOHAA KI TE WHAKATOKANGA RAKAU WHENUA KI TE WHAKAMAHI I TE HURANGI

MARATHI

बास्कर म्हणतात, "जर तुम्ही त्यांना फळे दिलीत तर ते एक दिवस खातील, पण, जर तुम्ही त्यांना फळझाडे लावायला आणि वाढवायला शिकवले तर ते आयुष्यभर आणि अनेक पिढ्या खातील".

"प्रत्येक महान यश एकदा अशक्य मानले जात असे".

धार्मिक हिंदू, बौद्ध, जैन आणि शीख धर्मात वृक्ष हे पवित्र आणि पूजनीय वस्तू आहेत. कल्पवृक्ष हे इच्छा देणारे वृक्ष आहे.

भगवद्गीतेत भगवान श्रीकृष्ण म्हणतात, "झाडांमध्ये मी अस्वथ आहे. या उदार वृक्षांकडे पहा. ते इतरांच्या फायद्यासाठी जगतात. वृक्षाचा एकही भाग असा नाही जो उपयोगी नाही".

येशूने स्वतः घोषित केले की स्वर्गाचे राज्य झाडासारखे आहे (मॅथ्यू 13:13-32).

भगवान बुद्ध म्हणाले, "वृक्ष हा एक अद्भुत सजीव आहे जो सर्व सजीवांना अन्न, निवारा, उबदारपणा आणि संरक्षण देतो. ते तोडण्यासाठी कुऱ्हाड चालवणाऱ्यांनाही सावली देते".

अल्लाहचे मेसेंजर, शांती आणि आशीर्वाद असू द्या, म्हणाले, "जर तुमच्यापैकी एखाद्याच्या हातात एक रोपटे असताना पुनरुत्थान झाले असेल तर त्यांनी ते लावावे." "अल्लाहचा मेसेंजर म्हणाला: 'जेव्हा एखादा मुस्लिम झाड लावतो किंवा पीक घेतो आणि पक्षी, मानव किंवा गुरेढोरे ते खातात तेव्हा हे दान आहे.

"आपल्या जिवंत विश्वात, सूर्य (सर्व तारे सूर्य आहेत) पिता आहेत, पृथ्वी माता आहे, सर्व मानवजाती सूर्य आणि पृथ्वीचे पुत्र आणि कन्या आहेत, याचा अर्थ सर्व मानव भाऊ आणि बहिणी आहेत.

प्रकाशसंश्लेषण प्रक्रियेद्वारे सूर्य आणि पृथ्वीचा वापर करून, मातृ पृथ्वीवरील झाडे केवळ स्वतःसाठी अन्न तयार करू शकतात. झाडे हे सर्व सजीवांसाठी अन्नाचे स्रोत आहेत. मानवजात, प्राणी, पक्षी, मासे इत्यादींसह सर्व प्रजाती झाडांच्या अन्नावर (फळे, पाने, भाज्या) अवलंबून आहेत किंवा एकमेकांवर अवलंबून आहेत. मांस देखील फक्त भाजीपाला खाणाऱ्यांकडून मिळते आणि भाजीपाला खाणाऱ्यांचे मांस खाणारे प्राणी पक्षी मासे. बहुतेक झाडांचे आयुष्य (वय) आणि स्वत:चे आयुष्य मानवाच्या अनेक पिढ्यांपेक्षा जास्त असते. म्हणून, फळे, भाज्या, पाने इत्यादी अन्न आणि जीवन वायू ऑक्सिजन देणारे वृक्ष पृथ्वीच्या सर्वत्र लावले पाहिजेत आणि वाढवले पाहिजेत. झाडे कार्बनचे शोषक असतात. थोडक्यात, "झाडे परिवर्तन करतात, ढाल देतात, सावली देतात आणि ऑक्सिजन, फळे आणि सौंदर्य देतात. झाडांशिवाय माणूस जगू शकणार नाही. प्रकाश संश्लेषणाच्या जादुई प्रक्रियेद्वारे, झाडाची पाने आणि इतर हिरव्या वनस्पती कार्बन-डायऑक्साइड आणि पाण्याचे रूपांतर करून ऑक्सिजन सोडतात. त्यामुळे , सर्व सजीवांच्या सर्व पिढ्यांसाठी हे जग सदैव हिरवेगार बनवण्यासाठी जगभर अधिकाधिक झाडे लावण्यासाठी आणि वाढवण्यासाठी तुमचे योगदान आताच करावे लागेल." हा विन पार्टनर लीडर धनसेकरन बास्कर, शोधक, अभियंता, व्यावसायिक यांचा जागरूकता संदेश आहे. जिंका विजय.

हवामानातील बदल कमी करण्यासाठी पृथ्वीवरील वृक्ष लागवडीसाठी तुमचे योगदान

MIZO

Basker chuan, "Thei i pek chuan ni khat chhung an ei ang a, mahse, thei thing phun leh chin i zirtir chuan an dam chhung leh thlah tam tak chhung an ei ang" a ti.

"Hlawhtlinna ropui zawng zawng hi vawi khat chu thil theih loh anga ngaih a ni".

Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism leh Sikhism-ah chuan thing hi biakna thil thianghlim leh zah tak a ni. Kalpavriksha hi duhthusam tihhlawhtlinna thing a ni.

Bhagavad Gita-ah chuan Lal Krishna chuan, "thing zingah Aswatha ka ni. Heng thing tam tak hi han en teh. Midangte hlawkna tur atan an nung a. Thingkung hmun khat chauh pawh hi a tangkai lo" a ti.

Isua ngeiin van ram chu thing ang a ni tih a puang a (Matthaia 13:13-32).

Lord Buddha chuan, "Thing hi thil nung mak tak a ni a, thil nung zawng zawngte ei tur, chenna tur, lumna leh venhimna a pe a. A tikehsawm tura thal hmangte tan pawh thlamuanna a pe a ni," a ti.

Allah tirhkoh, remna leh malsawmna awm rawh se, "In zinga pakhatin thinghnah a neih laiin Thawhlehna chu in chungah din a nih chuan, anmahni chuan phun rawh se," a ti a. “Allah tirhkoh chuan: ‘Muslim-in thing a phun emaw, thlai a chin emaw a, sava, mihring emaw bawng emawin an ei chuan thilpek a ni.’“ a ti.

"Kan universe nungah hian ni (arsi zawng zawng hi ni an ni) hi pa a ni a, lei hi nu a ni a, mihring zawng zawng hi ni leh lei fapa leh fanu kan ni a, chu chu mihring zawng zawng hi unau kan ni tihna a ni."

Ni leh lei hmangin photosynthesis process hmangin, Lei nu chhunga thingte chauh hian anmahni tan ei tur a siam thei a ni. Thingkungte hi thil nung zawng zawng ei tur siamtu a ni. Mihring, rannung, sava, sangha leh a dangte pawh tiamin chi zawng zawng hi thing chaw (thei, hnah, thlai)-ah an innghat emaw, an inzawm tlat emaw a ni. Sa pawh hian thlai ei leh thlai eitu sa ei ran sava sangha hnen atangin chauh a dawng thin. Thing tam zawk dam chhung (kum) leh mahni dam chhung hi mihring thlah tam tak aiin a rei zawk a ni. Chuvangin, thei, thlai, hnah leh a dangte ei tur leh nunna gas oxygen pe thei thing hi planet earth zawng zawngah phun leh chin tur a ni. Thingkung hi carbon hiptu tha tak an ni. A tawi zawngin, "Thingte hian an inthlak danglam a, an venghim a, an thlamuang a, oxygen, thei leh mawina an pe a. Thingkung awm lo se chuan mihringte hi kan dam khawchhuak lo ang. Photosynthesis magical process hmang hian thing hnah leh green plant dangte hian carbon-dioxide leh tui an thlak danglam a, oxygen an chhuah tir thin. Chuvangin." , khawvel hi thil nung zawng zawng thlah zawng zawng tan a hring reng theih nan khawvel hmun hrang hrangah thing tam zawk phun leh phun turin tunah hian i thawhhlawkzia i thawh a ngai a ni". Hei hi WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional hnen atanga hriattirna thuchah a ni. WIN WIN THAWK THIN.

CLIMATE CHANGE tihziaawmna tura LEI THING PUINA THIL THLENG THIN

MONGOLIAN

Бакер "Хэрэв та тэдэнд жимс өгвөл тэд нэг өдөр идэх болно, харин жимсний мод тарьж, ургуулахыг зааж өгвөл тэд насан туршдаа, олон үеийн турш идэх болно" гэж хэлдэг.

"Агуу ололт бүрийг хэзээ нэгэн цагт боломжгүй гэж үздэг."

Дармик Хиндуизм, Буддизм, Жайнизм, Сикхизмд мод нь ариун нандин, хүндэтгэлтэй мөргөлийн объект юм. Калпаврикша бол хүслийг биелүүлэх мод юм.

Бхагавад Гитад Бурхан Кришна "Модны дунд би Асватха байна. Эдгээр элбэг дэлбэг моднуудыг хар даа. Тэд бусдын тусын тулд амьдардаг. Модны ашиггүй хэсэг гэж байдаггүй" гэж хэлдэг.

Тэнгэрийн хаанчлал нь модтой адил гэдгийг Есүс өөрөө тунхагласан (Матай 13:13-32).

Бурхан багш "Мод бол бүх амьд биетэд хоол хүнс, орон байр, дулаан, хамгаалалтыг өгдөг гайхамшигтай амьд организм юм. Тэр ч байтугай модыг огтлох гэж сүх барьдаг хүмүүст сүүдэрлэдэг" гэж хэлсэн байдаг.

Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم: "Хэрэв та нарын хэн нэгэнд зулзаган мод байгаа үед амилалт бий болсон бол түүнийг тарь." "Аллахын элч: "Мусульман хүн мод тарьж, үр тариа тарьж, шувууд, хүн, үхэр түүгээр хооллодог бол энэ нь буяны хандив юм."

"Бидний амьд орчлон ертөнцөд нар (бүх одод нар) бол эцэг, дэлхий бол эх, бүх хүн төрөлхтөн нар ба газрын охид, хөвгүүд бөгөөд энэ нь бүх хүмүүс ах, эгч дүүс гэсэн үг юм.

Нар, дэлхийг фотосинтезийн аргаар ашигласнаар эх дэлхийн мод зөвхөн өөртөө хоол хүнс бүтээж чаддаг. Мод бол бүх амьд биетийн хоол тэжээлийн эх үүсвэр юм. Хүн төрөлхтөн, амьтад, шувууд, загас гэх мэт бүх зүйл модны тэжээлээс (жимс, навч, хүнсний ногоо) хамааралтай эсвэл харилцан хамааралтай байдаг. Махыг зөвхөн ногоо иддэг, ногоо иддэг махчин амьтдаас шувуу загаснаас авдаг. Ихэнх модны нас (нас) болон өөрийн амьдрах хугацаа нь хүний олон үеийнхээс урт байдаг. Тиймээс жимс, хүнсний ногоо, навч гэх мэт хоол хүнс, хийн хүчилтөрөгчийн модыг дэлхий даяар тарьж, ургуулах ёстой. Мод нь нүүрстөрөгчийг сайн шингээдэг. Товчхондоо "Мод нь хувирч, хамгаалж, сүүдэрлэж, хүчилтөрөгч, жимс жимсгэнэ, гоо сайхныг өгдөг. Мод байгаагүй бол хүн амьд үлдэхгүй. Фотосинтезийн ид шидийн үйл явцаар модны навч болон бусад ногоон ургамал нүүрстөрөгчийн давхар исэл, усыг хувиргаж хүчилтөрөгч ялгаруулдаг. Тиймээс , бүх амьд оршнолуудын бүх үеийнхэнд дэлхийг үргэлж ногоон болгохын тулд дэлхий даяар илүү олон мод тарьж, ургуулахын тулд та одоо өөрийн хувь нэмрийг оруулах ёстой." Энэ бол WIN-ийн түншийн удирдагч, зохион бүтээгч, инженер, мэргэжлийн удирдагч Данасекаран Баскерийн ухамсартай мессеж юм. ЯЛАХ.

УУР АМГИЙН ӨӨРЧЛӨЛТИЙГ БУУРУУЛАХ ГАЗРЫН МОД ТАРИХАД ТА БҮХНИЙ ХУВЬ НЭМЭР

MYANMAR (BURMESE)

Basker က "သူတို့ကို အသီးအနှံပေးရင် တစ်နေ့စားရပေမယ့် အသီးအနှံပင်တွေ စိုက်တတ်အောင် သင်ပေးရင် တစ်သက်လုံးစားရလိမ့်မယ်"

"ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အောင်မြင်မှုတိုင်းကို တစ်ချိန်က မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ယူဆခဲ့တယ်"

ဓမ္မဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဂျိန်းဘာသာနှင့် ဆစ်ခ်ဘာသာတို့တွင် သစ်ပင်သည် အထွတ်အမြတ်ထားပြီး ကြည်ညိုလေးစားဖွယ်ကောင်းသော အရာများဖြစ်သည်။ Kalpavriksha သည် ပေးကမ်းသောအပင်ဖြစ်သည်။

ဘဂဂ္ဂိတကျမ်း၌ အရှင်ခရစ်ရှနက “ငါသည် အဿသဝသစ်ပင်တို့၌ ပေါများလှသော ဤသစ်ပင်တို့ကို ကြည့်ရှု၍ သူတစ်ပါးအကျိုးကို ဆောင်လျက် နေကုန်၏၊ အသုံးမဝင်သော သစ်ပင်၏ တစ်စိတ်တစ်ဒေသမျှ မရှိ။

ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် သစ်ပင်နှင့်တူကြောင်း ယေရှုကိုယ်တိုင် ကြေငြာခဲ့သည် (မဿဲ ၁၃း၁၃-၃၂)။

မြတ်စွာဘုရားရှင် မိန့်တော်မူသည်ကား သစ်ပင်သည် အစာ၊ အမိုးအကာ၊ နွေးထွေးမှုတို့ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော သက်ရှိသတ္တဝါ အပေါင်းတို့အား ခုတ်ထစ်ရန် ပုဆိန်ကိုင်ဆောင်သူတို့အား အရိပ်အာဝါသ ပေးစွမ်းနိုင်သည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော်မြတ်သည် မိမိအပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရှိစေကာမူ “အသင်တို့အနက်မှ တစ်ဦးတစ်ယောက်အပေါ်၌ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ပျိုးပင်တစ်ပင်ကို ကိုင်ဆောင်ထားစဉ်တွင် ၎င်းတို့အပေါ်၌ စိုက်ပျိုးစေတော်မူပါ။ “အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော်မြတ်က “မုစ်လင်မ်တစ်ဦးသည် သစ်ပင်စိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် သီးနှံများစိုက်ပျိုးခြင်းနှင့် ငှက်များ၊ လူများ သို့မဟုတ် နွားများ စားသုံးသည့်အခါ လှူဒါန်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

"ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်ရှိစကြာဝဠာကြီးတွင် နေ (ကြယ်အားလုံးသည် နေ) သည် အဖေ၊ ကမ္ဘာသည် မိခင်ဖြစ်သည်၊ လူသားအားလုံးသည် နေနှင့် မြေကြီး၏ သမီးများဖြစ်ကြသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူသားအားလုံးသည် ညီအစ်ကို မောင်နှမများဖြစ်သည်။

နေနှင့် မြေကြီးကို အလင်းပြန်ခြင်း ဖြစ်စဉ်ဖြင့် အသုံးပြု၍ မိခင်မြေရှိ သစ်ပင်များသည် အစားအစာကို ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးနိုင်သည် ။ သစ်ပင်များသည် သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် အစာအာဟာရအရင်းအမြစ်များဖြစ်သည်။ လူသားများ၊ တိရိစ္ဆာန်များ၊ ငှက်များ၊ ငါးများ အပါအဝင် မျိုးစိတ်အားလုံးသည် သစ်ပင်အစာများ (အသီးအနှံများ၊ အရွက်များ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ) ပေါ်တွင် မှီခိုခြင်း သို့မဟုတ် အပြန်အလှန်မှီခိုနေပါသည်။ အသားကိုလည်း ဟင်းရွက်စားသူများနှင့် ဟင်းရွက်စားသူများ၏ အသားစားတိရစ္ဆာန် ငှက်ငါးများထံမှသာ ရရှိသည်။ သစ်ပင်အများစုသည် သက်တမ်း (အသက်) နှင့် ကိုယ်ပိုင်ဘဝတို့သည် လူသားမျိုးဆက်များစွာထက် ပိုရှည်သည်။ ထို့ကြောင့် အသီးအနှံများ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ အရွက်များနှင့် အစားအစာများနှင့် သက်ရှိဓာတ်ငွေ့များကို အောက်ဆီဂျင်ပေးသည့် သစ်ပင်များကို ကမ္ဘာမြေကြီးတစ်ခုလုံးတွင် စိုက်ပျိုးပြီး စိုက်ပျိုးသင့်ပါသည်။ သစ်ပင်များသည် ကာဗွန်စုပ်ယူမှုကို ကောင်းမွန်စေသည်။ အတိုချုပ်ပြောရရင် "သစ်ပင်တွေ အသွင်ပြောင်း၊ အကာအရံ၊ အရိပ်ရပြီး အောက်ဆီဂျင်၊ အသီးအနှံတွေနဲ့ အလှတရားတွေကို ပေးစွမ်းပါတယ်။ သစ်ပင်တွေမရှိရင် လူတွေဟာ ရှင်သန်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ မှော်ဆန်တဲ့ အလင်းပြန်ခြင်းဖြစ်စဉ်ကြောင့် သစ်ပင်အရွက်တွေနဲ့ တခြားစိမ်းလန်းတဲ့အပင်တွေက ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုဒ်နဲ့ ရေကို ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုဒ်အဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး အောက်ဆီဂျင်ကို ထုတ်လွှတ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း အမြဲစိမ်းလန်းစိုပြေစေရန်အတွက် ယခုပင် အလှူငွေများ စိုက်ထုတ်ပြီး သစ်ပင်များ များများ စိုက်ပျိုးရန် ယခုပင် လှူဒါန်းမှုပြုရမည်ဖြစ်ပါသည်။" ဤသည်မှာ WIN ပါတနာခေါင်းဆောင် Dhanasekaran Basker၊ တီထွင်သူ၊ အင်ဂျင်နီယာ၊ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ထံမှ အသိပညာပေးစာဖြစ်သည်။ အနိုင်ယူပါ။

ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို လျော့ပါးသက်သာစေရန် မြေကြီးသစ်ပင်စိုက်ပျိုးခြင်းအတွက် သင်၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများ

NEPALI

बास्कर भन्छन्, "यदि तपाईंले तिनीहरूलाई फल दिनुभयो भने, तिनीहरूले एक दिनको लागि खानेछन्, तर, यदि तपाईंले तिनीहरूलाई फलफूलका रूखहरू रोप्न र हुर्काउन सिकाउनुभयो भने तिनीहरूले जीवनभर र धेरै पुस्ताहरू खानेछन्"।

"हरेक महान उपलब्धि एक पटक असम्भव मानिन्थ्यो।"

धार्मिक हिन्दू, बौद्ध, जैन र सिख धर्ममा रूख पवित्र र पूजाको वस्तु हो। कल्पवृक्ष इच्छा दिने रुख हो।

भगवद्गीतामा भगवान कृष्णले भनेका छन्, "रुखहरूमध्ये म अश्वथ हुँ। यी प्रशस्त रूखहरूलाई हेर्नुहोस्। तिनीहरू अरूको हितको लागि बाँच्छन्। रूखको कुनै पनि भाग उपयोगी छैन।"

स्वर्गको राज्य रूख जस्तै हो भनेर येशू आफैले घोषणा गर्नुभयो (मत्ती १३:१३-३२)।

भगवान बुद्धले भन्नुभयो, "रुख एक अद्भुत जीव हो जसले सबै जीवित प्राणीहरूलाई खाना, आश्रय, न्यानो र सुरक्षा दिन्छ। यसलाई काट्न बञ्चरो चलाउनेहरूलाई पनि छाया दिन्छ।"

अल्लाहको रसूल, शान्ति र आशीर्वाद हुन, भन्नुभयो, "यदि तिमीहरू मध्ये एकमाथि पुनरुत्थान स्थापित भएको छ जबकि उसको हातमा बिरुवा छ, तिनीहरूले यसलाई रोप्न दिनुहोस्।" "अल्लाहको मेसेन्जरले भन्नुभयो: "यो एक परोपकारी दान हो जब कुनै मुस्लिमले रूख रोप्छ वा बाली उब्जाउँछ र चराहरू, मानिस वा गाईवस्तुहरूले त्यसबाट खान्छन्।"

"हाम्रो जीवित ब्रह्माण्डमा, सूर्य (सबै ताराहरू सूर्य हुन्) पिता हुन्, पृथ्वी आमा हुन्, सबै मानवजाति सूर्य र पृथ्वीका छोरा र छोरी हुन्, यसको मतलब सबै मानव दाजुभाइ र दिदीबहिनी हुन्।

प्रकाश संश्लेषण प्रक्रियाद्वारा सूर्य र पृथ्वीको प्रयोग गरेर, मातृ पृथ्वीमा रूखहरूले मात्र आफ्नो लागि खाना सिर्जना गर्न सक्छन्। रूखहरू सबै जीवित प्राणीहरूको लागि आहारको स्रोत हुन्। मानव जाति, जनावर, चराचुरुङ्गी, माछा र अन्य सबै प्रजातिहरू रूखका खानेकुराहरू (फलफूल, पात, तरकारी) मा निर्भर वा एक अर्कामा निर्भर छन्। मासु पनि तरकारी खाने र तरकारी खानेले मासु खाने जनावर पंक्षी माछाबाट मात्र पाउँछन् । अधिकांश रूखहरूको जीवनकाल (उमेर) र आत्म-जीवन मानव जातिको धेरै पुस्ता भन्दा लामो हुन्छ। तसर्थ, फलफूल, तरकारी, पातहरू आदि खाना र जीवन ग्यास अक्सिजन दिने रूख पृथ्वीभरि रोप्नु र हुर्काउनु पर्छ। रूखहरू कार्बनको राम्रो अवशोषण हुन्। छोटकरीमा भन्नुपर्दा, "रुखहरूले रूपान्तरण, ढाल, छाया र अक्सिजन, फल र सौन्दर्य प्रदान गर्दछ। रूखहरू बिना, मानिस बाँच्न सक्दैन। प्रकाश संश्लेषणको जादुई प्रक्रियाबाट, रूखका पातहरू र अन्य हरियो बिरुवाहरूले कार्बन-डाइअक्साइड र पानीलाई रूपान्तरण गरेर अक्सिजन छोड्छन्। , सबै प्राणीहरूको सबै पुस्ताका लागि संसारलाई सधैं हरियाली बनाउन संसारभरि धेरै रूखहरू रोप्न र हुर्काउनको लागि तपाईंले अब आफ्नो योगदान गर्नुपर्छ।" यो WIN साझेदार नेता धनसेकरन बास्कर, आविष्कारक, इन्जिनियर, व्यावसायिक बाट जागरूकता सन्देश हो। जित जित।

जलवायु परिवर्तनलाई कम गर्न पृथ्वीको रूख रोपणमा तपाईंको योगदान

NORWEGIAN

Basker sier: "Hvis du gir dem frukt, vil de spise for en dag, men hvis du lærer dem å plante og dyrke frukttrær, vil de spise for livet og mange generasjoner".

"Hver store prestasjon ble en gang ansett som umulig".

I den dharmiske hinduismen, buddhismen, jainismen og sikhismen er treet hellige og ærede gjenstander for tilbedelse. Kalpavriksha er et ønskebevilgende tre.

I Bhagavad Gita sier Lord Krishna, "blant trærne er jeg Aswatha. Se på disse rike trærne. De lever til fordel for andre. Det er ingen enkelt del av treet som ikke er nyttig".

Jesus selv erklærte at himlenes rike er som et tre (Matt 13:13-32).

Lord Buddha sa: "Et tre er en fantastisk levende organisme som gir mat, husly, varme og beskyttelse til alle levende ting. Det gir til og med skygge til de som bruker en øks for å hugge det ned".

Allahs sendebud, fred og velsignelse være med ham, sa: "Hvis oppstandelsen ble etablert på en av dere mens han har hånden en ungplante, la de ham plante den." "Allahs sendebud sa: 'Det er en veldedig donasjon når en muslim planter et tre eller dyrker avlinger og fugler, mennesker eller storfe spiser av det.'"

"I våre levende universer er sol (alle stjerner er sol) far, jord er mor, alle mennesker er sønner og døtre av sol og jord, det betyr at alle mennesker er brødre og søstre.

Ved å bruke sol og jord ved fotosyntese, kan trær i moder jord bare lage mat til seg selv. Trær er kilder til mat for alle levende vesener. Alle arter, inkludert menneskeheten, dyr, fugler, fisker og så videre er avhengige av eller gjensidig avhengige av tremat (frukt, blader, grønnsaker). Kjøtt får også bare fra grønnsakspisere og grønnsakspiseres kjøttspiser dyr fugler fisker. De fleste trærs levetid (alder) og selvliv er lengre enn mange generasjoner av mennesker. Derfor bør frukt, grønnsaker, blader og så videre, mat og livsgass oksygengiver-tre plantes og dyrkes over hele planeten jorden. Trær absorberer godt karbon. Kort sagt, "Trær transformerer, skjermer, skygger og gir oksygen, frukt og skjønnhet. Uten trær ville ikke mennesker overleve. Gjennom den magiske prosessen med fotosyntese frigjør blader og andre grønne planter oksygen ved å transformere karbondioksid og vann. Så , du må gjøre ditt bidrag nå for å plante og dyrke flere trær over hele verden for å gjøre verden alltid grønn for alle generasjoner av alle levende vesener». Dette er bevissthetsmelding fra WIN-partnerleder Dhanasekaran Basker, oppfinner, ingeniør, profesjonell. VINN VINN.

DINE BIDRAG TIL PLANTING AV JORDTRÆR FOR Å BEMRE KLIMAENDRINGER

ODIA (ORIYA)

ବାସ୍କର କୁହନ୍ତି, "ଯଦି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଫଳ ଦିଅ, ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ଦିନ ଖାଇବେ, କିନ୍ତୁ, ଯଦି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଫଳ ଗଛ ଲଗାଇବା ଏବଂ ବ grow ାଇବାକୁ ଶିଖାଇବ, ସେମାନେ ଆଜୀବନ ଏବଂ ଅନେକ ପି generations ି ପାଇଁ ଖାଇବେ" |

"ପ୍ରତ୍ୟେକ ମହାନ ସଫଳତା ଏକଦା ଅସମ୍ଭବ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା" |

ଧର୍ମ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ, ବ h ଦ୍ଧ ଧର୍ମ, ଜ ain ନ ଧର୍ମ ଏବଂ ଶିଖ ଧର୍ମରେ ଏହି ବୃକ୍ଷ ପବିତ୍ର ଏବଂ ପୂଜାପାଠର ବସ୍ତୁ ଅଟେ। କଲପଭ୍ରିକ୍ ହେଉଛି ଏକ ଇଚ୍ଛା ବୃକ୍ଷ |

ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି, "ଗଛ ମଧ୍ୟରେ ମୁଁ ଅସୱାଥା। ଏହି ପ୍ରଚୁର ଗଛକୁ ଦେଖ। ସେମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ହିତ ପାଇଁ ବଞ୍ଚନ୍ତି। ଗଛର ଗୋଟିଏ ଅଂଶ ମଧ୍ୟ ଉପଯୋଗୀ ନୁହେଁ"।

ଯୀଶୁ ନିଜେ ଘୋଷଣା କଲେ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟ ଏକ ବୃକ୍ଷ ସଦୃଶ (ମାଥିଉ 13: 13-32) |

ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ କହିଛନ୍ତି, "ଏକ ବୃକ୍ଷ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଜୀବ, ଯାହା ଖାଦ୍ୟ, ଆଶ୍ରୟ, ଉଷ୍ମତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥାଏ। ଏହା କାଟିବା ପାଇଁ କୁରା ax ି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଛାଇ ମଧ୍ୟ ଦେଇଥାଏ"।

ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ କହିଛନ୍ତି, ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଉପରେ ଚାରା ରୋପଣ କରାଯାଇଥାଏ, ତେବେ ସେ ଏହାକୁ ଲଗାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। "ଆଲ୍ଲାହାଙ୍କର ଦୂତ କହିଛନ୍ତି:" ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମୁସଲମାନ ଗଛ ଲଗାଏ କିମ୍ବା ଫସଲ ବ ows ାଏ ଏବଂ ପକ୍ଷୀ, ମଣିଷ କିମ୍ବା ଗୋରୁ ଏହା ଖାଏ ସେତେବେଳେ ଏହା ଏକ ଦାନକାରୀ ଦାନ ଅଟେ। "

"ଆମର ଜୀବନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ (ସମସ୍ତ ତାରା ସୂର୍ଯ୍ୟ) ପିତା, ପୃଥିବୀ ମାତା, ସମସ୍ତ ମାନବ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ପୁତ୍ର ଏବଂ daughters ିଅ, ଅର୍ଥାତ୍ ସମସ୍ତ ମଣିଷ ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀ ଅଟନ୍ତି।

ଫଟୋସ nthesis ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ବ୍ୟବହାର କରି, ମାତୃ ପୃଥିବୀରେ ଥିବା ଗଛଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ନିଜ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ | ବୃକ୍ଷଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟର ଉତ୍ସ | ସମସ୍ତ ପ୍ରଜାତି, ମାନବଜାତି, ପ୍ରାଣୀ, ପକ୍ଷୀ, ମତ୍ସ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି ଗଛ ଖାଦ୍ୟ (ଫଳ, ପତ୍ର, ପନିପରିବା) ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ କିମ୍ବା ପରସ୍ପର ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ | ମାଂସ କେବଳ ପନିପରିବା ଭୋଜନକାରୀ ଏବଂ ପନିପରିବା ଭୋଜନକାରୀଙ୍କ ମାଂସ ଭୋଜନକାରୀ ପଶୁ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କଠାରୁ ମିଳିଥାଏ | ଅଧିକାଂଶ ବୃକ୍ଷର ଜୀବନକାଳ (ବୟସ) ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଜୀବନ ମନୁଷ୍ୟର ଅନେକ ପି generations ଼ି ଅପେକ୍ଷା ଲମ୍ବା ଅଟେ | ତେଣୁ, ଫଳ, ପନିପରିବା, ପତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଜୀବନ ଗ୍ୟାସ ଅମ୍ଳଜାନ ପ୍ରଦାନକାରୀ ବୃକ୍ଷ ରୋପଣ କରାଯାଇ ପୃଥିବୀ ସାରା ବ grown ଼ିବା ଉଚିତ୍ | ଗଛଗୁଡ଼ିକ ଅଙ୍ଗାରକାମ୍ଳର ଭଲ ଶୋଷକ | ସଂକ୍ଷେପରେ, "ଗଛଗୁଡିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ield ାଲ, ଛାଇ ଏବଂ ଅମ୍ଳଜାନ, ଫଳ ଏବଂ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗାଇଥାଏ | ଗଛ ବିନା ମଣିଷ ବଞ୍ଚି ପାରିବ ନାହିଁ | ଫଟୋସ nthesis ର ଯାଦୁକରୀ ପ୍ରକ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ, ଗଛର ପତ୍ର ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସବୁଜ ଉଦ୍ଭିଦ ଅଙ୍ଗାରକାମ୍ଳ ଏବଂ ଜଳକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ଅମ୍ଳଜାନ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତି | , ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ପି generations ଼ି ପାଇଁ ବିଶ୍ ever କୁ ସବୁଜ କରିବା ପାଇଁ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଅଧିକ ବୃକ୍ଷ ରୋପଣ ଏବଂ ବ grow ିବା ପାଇଁ ତୁମକୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମର ଅବଦାନ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଏହା ହେଉଛି WIN ସହଭାଗୀ ନେତା ଧନସେକରନ୍ ବାସ୍କର୍, ଉଦ୍ଭାବକ, ଇଞ୍ଜିନିୟର, ପ୍ରଫେସନାଲ୍ ଙ୍କ ଠାରୁ ସଚେତନତା ବାର୍ତ୍ତା | ଜିତନ୍ତୁ |

ଜଳବାୟୁ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ପୃଥିବୀ ବୃକ୍ଷରୋପଣ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର ଯୋଗଦାନ |

OROMO

Basker akkas jedha, "Yoo firii isaaniif kennite guyyaa tokkoof ni nyaatu, garuu, yoo muka firii dhaabuu fi guddisuu barsiifte umurii guutuu fi dhaloota hedduu ni nyaatu".

"Bu'aan guddaan hundi yeroo tokko akka hin danda'amneetti ilaalama ture".

Hinduism Dharmic, Buddhism, Jainism fi Sikhism keessatti mukti kun meeshaalee waaqeffannaa qulqulluu fi kabajamoo dha. Kalpavriksha muka hawwii kennuudha.

Bhagavad Gita keessatti Gooftaan Krishna akkas jedha, "muka keessaa ani Aswatha. Mukkeen baay'ee qaban kana ilaalaa. Faayidaa namoota birootiif jiraatu. Kutaan mukaa tokkollee kan faayidaa hin qabne hin jiru".

Yesuus mataan isaa mootummaan samii akka mukaa akka ta’e labseera (Maatewos 13:13-32).

Gooftaan Buudaan "Mukti lubbu qabeeyyii ajaa'ibaa lubbu qabeeyyii hundaaf nyaata, gaaddisa, ho'aa fi eegumsa kan kennudha. Warra qodaa qabatanii isa muraniif illee gaaddisa kenna".

Ergamaan Rabbii nagayaa fi rahmanni isaan irratti haa jiraatu, "Osoo inni biqiltuu harkaa qabuu qiyaamni isin keessaa tokko irratti yoo dhaabate isaan haa dhaabu" jedhan. “Ergamaan Rabbii akkana jedhan: ‘Muslimni tokko biqiltuu dhaabee ykn midhaan yeroo biqilchee fi simbirroonni, namni ykn loon irraa nyaatu arjooma tola ooltummaati.’“

"Yuunivaroota keenya lubbuu qaban keessatti aduun (urjiileen hundi aduu) abbaa, lafti haadha, ilmaan namaa hundi ilmaan fi intala aduu fi dachiiti, kana jechuun ilmaan namaa hundi obbolaa fi obboleettii dha."

Adeemsa footosinteesiitiin aduu fi lafa fayyadamuun, Mukkeen haadha lafaa keessa jiran qofa nyaata ofiif uumuu danda'u. Mukkeen lubbu qabeeyyii hundaaf madda nyaataati. Gosoonni hundinuu, ilma namaa, bineensonni, simbirroonni, qurxummii fi kkf dabalatee nyaata mukaa (fuduraalee, baala, kuduraalee) irratti hirkatanii ykn wal-irratti hirkataniidha. Foon akkasumas namoota kuduraa nyaatanii fi kudura nyaatan foon nyaatan bineensota simbirroo qurxummii qofa irraa argatu. Irra caalaan mukkeen umrii (umriin) fi ofiin jiraachuun dhaloota dhala namaa hedduu caalaa dheerata. Kanarraa ka’uun fuduraalee, kuduraalee, baala fi kkf nyaataa fi gaazii jireenyaa mukti oksijiinii kennu pilaaneetii lafaa hunda irratti dhaabamee guddachuu qaba. Mukkeen kaarboonii xuuxuu gaarii qabu. Gabaabumatti "Mukkeen ni jijjiiramu, ni gaachana, gaaddidduu fi oksijiinii, firii fi miidhagina ni kennu. Osoo mukkeen hin jiraatin ilmi namaa hin jiraatu ture. Adeemsa falfalaa footosinteesiitiin baalli mukaa fi biqiltoonni magariisaa biroo kaarboon-daayi'oksaayidii fi bishaan jijjiiruun oksijiinii gadi lakkisu. Kanaafuu." , addunyaan dhaloota lubbu qabeeyyii hundaaf yeroo hunda magariisa gochuuf addunyaa guutuutti biqiltuu hedduu dhaabuu fi guddisuuf gumaacha kee amma gochuu qabda". Kun ergaa hubannoo Hogganaa Michuu WIN Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional irraa argamedha. MO'AA MO'AA.

JIJJIIRAMA QILLEENSAA SALPHISUUF BIQILTUU MUKA LAFAATIIF GUMAAN KEESSAN

PASHTO

باسکر وايي: "که تاسو دوی ته میوه ورکړئ، دوی به د یوې ورځې لپاره وخوري، مګر، که تاسو دوی ته د میوو ونې کښت او وده ورکړئ، دوی به د ټول عمر او ډیرو نسلونو لپاره وخوري".

"هره لویه لاسته راوړنه یو وخت ناممکن ګڼل کیده".

په دھرمیک هندویزم، بودیزم، جینیزم او سکهایزم کې، ونه د عبادت مقدس او درناوي توکي دي. Kalpavriksha یوه هیله لرونکې ونه ده.

په Bhagavad Gita کې، لارډ کرشنا وايي، "د ونو په مینځ کې زه اسوتا یم، دې ګټورو ونو ته وګورئ، دوی د نورو ګټو لپاره ژوند کوي. د ونې یوه برخه نشته چې ګټور نه وي".

عیسی پخپله اعلان وکړ چې د آسمان سلطنت د یوې ونې په څیر دی (متی 13: 13-32).

لارډ بودا وویل: "ونې یو عجيب ژوندی موجود دی چې ټولو ژوندیو شیانو ته خواړه، سرپناه، تودوخه او ساتنه ورکوي، حتی هغه چا ته سیوري ورکوي څوک چې د هغې د پرې کولو لپاره تبر چلوي".

رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: که په تاسو کې یو کس په داسې حال کې چې هغه یو نیالګی لاس ته راوړی قیامت راشی نو دی دې وکری. رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: دا صدقه ده کله چې مسلمان ونې وکري یا فصل وکري او مرغان، انسانان یا څاروي یې وخوري.

"زموږ په ژوندیو کائناتو کې، لمر (ټول ستوري لمر دي) پلار دی، ځمکه مور ده، ټول انسانان د لمر او ځمکې زامن او لوڼې دي، پدې معنی چې ټول انسانان وروڼه او خویندې دي.

د فوتوسنتز پروسې په واسطه د لمر او ځمکې په کارولو سره، په مورنۍ ځمکه کې ونې یوازې کولی شي د ځان لپاره خواړه جوړ کړي. ونې د ټولو ژوندیو موجوداتو لپاره د خوړو سرچینه ده. ټول ډولونه، پشمول انسانان، حیوانات، مرغان، کبان او داسې نور د ونو په خواړو (میوې، پاڼې، سبزیجاتو) پورې تړلي یا یو بل پورې تړلي دي. غوښه هم یوازې د سبزیجاتو خوړلو څخه ترلاسه کیږي او د سبزیجاتو خواړه د غوښې خوړلو څارویو مرغانو ماهي. د ډیری ونو عمر (عمر) او د ځان ژوند د انسانانو له څو نسلونو څخه اوږد دی. له همدې امله، میوې، سبزيجات، پاڼې او داسې نور خواړه او د ژوند ګاز اکسیجن ورکونکي ونې باید په ټوله ځمکه کې وکرل شي او وده وکړي. ونې د کاربن ښه جذبوي. په لنډه توګه، "ونې بدلوي، ساتي، سیوري کوي او اکسیجن، میوه او ښکلا ورکوي، پرته له ونې، انسان به ژوندي پاتې نشي. د فوتوسنتز د جادويي پروسې له لارې، د ونې پاڼې او نور شنه بوټي د کاربن ډای اکسایډ او اوبو په بدلولو سره اکسیجن خوشې کوي. تاسو باید اوس په ټوله نړۍ کې د ډیرو ونو کښت او وده کولو لپاره خپله ونډه ترسره کړئ ترڅو نړۍ د ټولو ژوندیو موجوداتو د ټولو نسلونو لپاره زرغون شي." دا د پوهاوي پیغام د WIN ملګري مشر Dhanasekaran Basker، اختراع کونکي، انجنیر، مسلکي لخوا دی. وګټل.

ستاسو مرستې په ځمکه کې د ونو کښت کول ترڅو د اقلیم بدلون کم کړي

PERSIAN

باسکر می گوید: "اگر به آنها میوه بدهید، یک روز می خورند، اما اگر به آنها بیاموزید درختان میوه بکارند و درختان میوه بکارند، برای تمام عمر و چندین نسل خواهند خورد."

"هر دستاورد بزرگ زمانی غیرممکن تلقی می شد."

در هندوئیسم درمیک، بودیسم، جین و سیک، درخت عبادت مقدس و مورد احترام است. Kalpavriksha یک درخت برآورده کننده آرزو است.

در باگاواد گیتا، لرد کریشنا می‌گوید: "در میان درختان من اسواتا هستم. به این درختان پربرکت نگاه کنید. آنها به نفع دیگران زندگی می‌کنند. هیچ بخشی از درخت وجود ندارد که مفید نباشد."

خود عیسی اعلام کرد که ملکوت آسمان مانند درخت است (متی 13:13-32).

خداوند بودا گفت: "درخت یک موجود زنده شگفت انگیز است که به همه موجودات زنده غذا، سرپناه، گرما و محافظت می دهد. حتی به کسانی که برای قطع کردن آن تبر می زنند سایه می دهد."

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «اگر قیامت بر یکی از شما برپا شد در حالی که نهالی در دست داشت، بگذارید آن را بکارد». رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: صدقه ای است که مسلمان درختی بکارد یا محصولی بکارد و پرندگان و انسان یا چهارپایان از آن بخورند.

«در جهان‌های زنده ما، خورشید (همه ستارگان خورشید هستند) پدر است، زمین مادر است، همه انسان‌ها پسران و دختران خورشید و زمین هستند، یعنی همه انسان‌ها برادر و خواهر هستند.

با استفاده از خورشید و زمین توسط فرآیند فتوسنتز، درختان در زمین مادر تنها می توانند برای خود غذا ایجاد کنند. درختان منابع غذایی برای همه موجودات زنده هستند. همه گونه ها، از جمله انسان، حیوانات، پرندگان، ماهی ها و غیره به غذاهای درختی (میوه ها، برگ ها، سبزیجات) وابسته یا وابسته هستند. گوشت نیز فقط از سبزی خواران و سبزیجات خوار گوشت خوار حیوانات پرنده ماهی دریافت می شود. عمر بیشتر درختان (سن) و زندگی شخصی طولانی تر از بسیاری از نسل های انسان است. از این رو، میوه ها، سبزیجات، برگ ها و غیره غذا و درخت اکسیژن دهنده گاز حیات باید در سرتاسر سیاره زمین کاشته و رشد کنند. درختان به خوبی جذب کربن هستند. به طور خلاصه، "درختان تغییر شکل می دهند، سپر می کنند، سایه می اندازند و اکسیژن، میوه و زیبایی را فراهم می کنند. بدون درختان، انسان ها زنده نمی مانند. از طریق فرآیند جادویی فتوسنتز، برگ درختان و سایر گیاهان سبز با تبدیل دی اکسید کربن و آب، اکسیژن آزاد می کنند. بنابراین. اکنون باید سهم خود را برای کاشت و رشد درختان بیشتر در سراسر جهان انجام دهید تا جهان همیشه برای همه نسل‌های موجودات زنده سبز شود. این پیام آگاهی از طرف شریک WIN رهبر Dhanasekaran Basker، مخترع، مهندس، حرفه ای است. برد - برد.

مشارکت شما در کاشت درختان در زمین برای کاهش تغییرات آب و هوایی

POLISH

Basker mówi: „Jeśli dasz im owoce, będą jeść przez jeden dzień, ale jeśli nauczysz ich sadzić i uprawiać drzewa owocowe, będą jeść przez całe życie i wiele pokoleń”.

„Każde wielkie osiągnięcie było kiedyś uważane za niemożliwe”.

W hinduizmie dharmicznym, buddyzmie, dżinizmie i sikhizmie drzewo jest święte i czczone jako przedmiot kultu. Kalpavriksha jest drzewem spełniającym życzenia.

W Bhagawadgicie Pan Kryszna mówi: „Wśród drzew jestem Aswatha. Spójrz na te obfite drzewa. Żyją dla dobra innych. Nie ma ani jednej części drzewa, która byłaby nieprzydatna”.

Sam Jezus oświadczył, że królestwo niebieskie podobne jest do drzewa (Mt 13,13-32).

Pan Budda powiedział: „Drzewo jest cudownym żywym organizmem, który zapewnia pożywienie, schronienie, ciepło i ochronę wszystkim żywym istotom. Daje cień nawet tym, którzy dzierżą topór, aby je ściąć”.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Jeśli zmartwychwstanie zostało ustanowione dla jednego z was, gdy ma on w ręku drzewko, niech je posadzi”. „Wysłannik Allaha powiedział: «Darowizna jest darowizną na cele charytatywne, gdy muzułmanin sadzi drzewo lub uprawia rośliny, z których zjadają ptaki, ludzie i bydło.»”

„W naszych żywych wszechświatach słońce (wszystkie gwiazdy są słońcem) jest ojcem, ziemia jest matką, wszyscy ludzie są synami i córkami słońca i ziemi, co oznacza, że wszyscy ludzie są braćmi i siostrami.

Wykorzystując słońce i ziemię w procesie fotosyntezy, Drzewa na matce Ziemi mogą jedynie wytwarzać pożywienie dla siebie. Drzewa są źródłem pożywienia dla wszystkich żywych istot. Wszystkie gatunki, w tym ludzkość, zwierzęta, ptaki, ryby itd., są zależne lub współzależne od pokarmów pochodzących z drzew (owoców, liści, warzyw). Mięso pozyskuje się wyłącznie od roślinożerców i zwierząt mięsożernych, ptaków i ryb. Długość życia (wiek) i życie własne większości drzew są dłuższe niż wielu pokoleń ludzi. Dlatego na całej planecie Ziemia należy sadzić i uprawiać owoce, warzywa, liście i tym podobne drzewa dostarczające pożywienia i gazu życiowego. Drzewa dobrze pochłaniają węgiel. W skrócie: „Drzewa przekształcają, chronią, cieniują i dostarczają tlenu, owoców i piękna. Bez drzew ludzie nie przetrwaliby. Dzięki magicznemu procesowi fotosyntezy liście drzew i inne zielone rośliny uwalniają tlen poprzez przemianę dwutlenku węgla i wody. A zatem , musisz teraz wnieść swój wkład, aby zasadzić i wyhodować więcej drzew na całym świecie, aby świat był zawsze zielony dla wszystkich pokoleń wszystkich żywych istot”. To jest wiadomość od Lidera Partnerów WIN Dhanasekarana Baskera, wynalazcy, inżyniera, profesjonalisty. WYGRAJ WYGRAJ.

SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA O PLANTIO DE ÁRVORES NA TERRA PARA MITIGAR AS MUDANÇAS CLIMÁTICAS

PORTUGUESE

Basker diz: “Se você lhes der frutas, eles comerão por um dia, mas, se você os ensinar a plantar e cultivar árvores frutíferas, eles comerão por toda a vida e por muitas gerações”.

“Toda grande conquista já foi considerada impossível”.

No Hinduísmo Dármico, no Budismo, no Jainismo e no Sikhismo, a árvore é um objeto de adoração sagrado e reverenciado. Kalpavriksha é uma árvore que realiza desejos.

No Bhagavad Gita, o Senhor Krishna diz: "entre as árvores eu sou Aswatha. Olhe para essas árvores abundantes. Elas vivem para o benefício dos outros. Não há nenhuma parte da árvore que não seja útil".

O próprio Jesus declarou que o reino dos céus é como uma árvore (Mateus 13:13-32).

O Senhor Buda disse: "Uma árvore é um organismo vivo maravilhoso que dá alimento, abrigo, calor e proteção a todos os seres vivos. Dá até sombra àqueles que empunham um machado para cortá-la".

O Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse: "Se a Ressurreição foi estabelecida sobre um de vocês enquanto ele tem uma muda em mãos, deixe-o plantá-la." “O Mensageiro de Allah disse: ‘É uma doação de caridade quando um muçulmano planta uma árvore ou cultiva e os pássaros, humanos ou gado comem dela.’“

"Em nossos universos vivos, o sol (todas as estrelas são sol) é pai, a terra é mãe, todas as humanidades são filhos e filhas do sol e da terra, isso significa que todos os humanos são irmãos e irmãs.

Usando o sol e a terra pelo processo de fotossíntese, as árvores da mãe terra só podem criar alimento para si mesmas. As árvores são fontes de alimento para todos os seres vivos. Todas as espécies, incluindo a humanidade, animais, pássaros, peixes e assim por diante, são dependentes ou interdependentes de alimentos arbóreos (frutas, folhas, vegetais). A carne também só é obtida de comedores de vegetais e de animais carnívoros, pássaros e peixes. A vida útil (idade) e a vida própria da maioria das árvores são maiores do que muitas gerações de seres humanos. Conseqüentemente, frutas, vegetais, folhas e assim por diante, árvores que fornecem oxigênio e gás vital, devem ser plantadas e cultivadas em todo o planeta Terra. As árvores são boas absorventes de carbono. Resumindo, "As árvores transformam, protegem, sombreiam e fornecem oxigênio, frutos e beleza. Sem árvores, os humanos não sobreviveriam. Através do processo mágico da fotossíntese, as folhas das árvores e outras plantas verdes liberam oxigênio ao transformar dióxido de carbono e água. Então , você tem que dar a sua contribuição agora para plantar e cultivar mais árvores em todo o mundo para tornar o mundo sempre verde para todas as gerações de todos os seres vivos". Esta é uma mensagem de conscientização do Líder Parceiro WIN, Dhanasekaran Basker, Inventor, Engenheiro, Profissional. GANHE, GANHE.

SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA O PLANTIO DE ÁRVORES NA TERRA PARA MITIGAR AS MUDANÇAS CLIMÁTICAS

PUNJUBI

ਬਾਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਖਾ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਗਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਅਤੇ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਖਾਣਗੇ"।

"ਹਰ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਸੰਭਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ"।

ਧਰਮਿਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਰੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ। ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ ਹੈ।

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਂ ਅਸ਼ਵਥ ਹਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਭਰਪੂਰ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਪਯੋਗੀ ਨਾ ਹੋਵੇ"।

ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੁਦ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 13:13-32)।

ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਰੁੱਖ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਆਸਰਾ, ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜਾ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ"।

ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੂਟਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦਿਓ।" "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਮੈਸੇਂਜਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਇਹ ਇੱਕ ਦਾਨ ਦਾਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਸਲ ਉਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਛੀ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ ਉਸ ਤੋਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।'"

"ਸਾਡੇ ਜੀਵਿਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ (ਸਾਰੇ ਤਾਰੇ ਸੂਰਜ ਹਨ) ਪਿਤਾ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਹਨ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰੁੱਖ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ, ਮੱਛੀਆਂ ਆਦਿ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ (ਫਲ, ਪੱਤੇ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਜਾਂ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਮੀਟ ਵੀ ਸਿਰਫ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮੀਟ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਪੰਛੀ ਮੱਛੀਆਂ ਤੋਂ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕਾਲ (ਉਮਰ) ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਗੈਸ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੁੱਖ ਕਾਰਬਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਖਦੇ ਹਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, "ਰੁੱਖ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਢਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਛਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ, ਫਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਜਿਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਕਾਰਬਨ-ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਆਕਸੀਜਨ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। , ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹਰਿਆ-ਭਰਿਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਪਏਗਾ"। ਇਹ WIN ਪਾਰਟਨਰ ਲੀਡਰ ਧਨਸੇਕਰਨ ਬਾਸਕਰ, ਖੋਜਕਰਤਾ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਦਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ। ਜਿੱਤੋ।

ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਯੋਗਦਾਨ

QUECHUA

Basker nin: "Ruruta quptiykiqa huk p'unchawmi mikhunqaku, ichaqa, ruru sach'akunata tarpuyta, wiñachiyta yachachiptiykiqa tukuy kawsayninkupaq, achka miraykunatapas mikhunqaku".

"Sapa hatun aypayqa huk kutinmi mana atikuq hina qhawarisqa karqan".

Dharmiku hinduismo , budismo , jainismo , sikhismo nisqapipas chay sach'aqa ch'uya, yupaychasqa yupaychaymi. Kalpavriksha nisqaqa munay quq sach'am.

Bhagavad Gita nisqapiqa Señor Krishna nin: "sach'akuna ukhupin Aswatha kani. Kay askha sach'akunata qhaway. Hukkunaq allinninpaqmi kawsanku. Sach'amantaqa manan hukllapas kanchu mana imapaqpas valeq".

Kikin Jesusmi willakurqa hanaq pacha gobiernoqa sacha hina kasqanta (Mateo 13:13-32).

Señor Budaqa nirqanmi: "Sach'aqa sumaq kawsaqmi, chaymi llapa kawsaqkunaman mikhunata, wasita, q'oñikuyta, hark'ayta ima qon. Hachata hap'iqkunamanpas llanthuntan qon chayta kuchunankupaq".

Allahpa kachasqan, thak kaypas, saminchakunapas paywan kachun, nirqan: “Sichus hukniykichispi Kawsarimpuy takyachisqa karqan, makinpi huk mallkiyoq kashaqtin chayqa, tarpuchunku”, nispa. “Allahpa kachasqanmi nirqan: ‘Musulmán runa sach’ata tarpuqtin otaq tarpuqtin, chaymanta pisqukuna, runakuna otaq wakakuna mikhuqtinkuqa, huk yanapakuymi”, nispa.

"Kawsaq pachanchikkunapiqa inti (llapa quyllurkunam inti) taytam, allpaqa mamam, lliw runakunam intipa, allpapa churinkuna warmi churinkuna, chaymi niyta munan lliw runakuna wawqi paninkuna".

Intiwan allpawan fotosíntesis ruwaywan llamk'achispa, Mama pachapi sach'akunaqa kikinpaq mikhunata paqarichiyta atin. Sach’akunaqa llapa kawsaqkunapaq mikhunanmi. Llapan rikchaqkunam, runapas, uywakunapas, pisqukunapas, challwakunapas, hukkunapas, sacha mikuykunamantam (rurukunamanta, raphikunamanta, verdurakunamanta) hapipakunku utaq huknin hukninwan hapipakunku. Aychapas verdura mikhuqkunamantalla chaskikun, verdura mikhuqpa aycha mikhuq uywakuna pisqu challwakunamantapas. Yaqa llapan sachakunapa kawsaynin (edad) hinaspa kikin kawsayninpas aswan unaymi achka miray runakunamanta. Chayraykun rurukunata, verdurakunata, raphikunata hukkunatapas mikhuykunata, kawsay gas oxígeno qoq sach’ataqa tarpuna, wiñachinataqmi tukuy pachantinpi. Sach'akunaqa allin carbono nisqa ch'unqaqmi. Pisi rimayllapi, "Sach'akunaqa tikrakunku, hark'anku, llanthun hinaspa qunku oxígeno, rurukunata, sumaq kayta ima. Mana sach'akuna kaptinqa manam runaqa kawsanmanchu. Fotosíntesis nisqap magia ruwayninwanmi sach'a raphikunapas huk q'umir yurakunapas oxígeno nisqa kacharinku dióxido de carbono nisqatapas yakutapas tikraspa. Chaymi". , kunanmi yanapakuyniykita ruwanayki aswan sach'akunata tarpunaykipaq, wiñachinaykipaqpas, kay pachata wiñaypaq q'umir kananpaq, llapa kawsaqkunaq llapa mirayninkunapaq". Kayqa WIN Socio Umalliq Dhanasekaran Basker, Inventor, Ingeniero, Profesionalmanta yachay willakuymi. WIN WIN.

PAPA SACHA TARPUYMAN YANAPAYNIYKI, TIEMPO TIEMPO TIEMPOMANTA

ROMANIAN

Basker spune: „Dacă le dai fructe, ei vor mânca pentru o zi, dar, dacă îi înveți să planteze și să cultive pomi fructiferi, ei vor mânca toată viața și multe generații”.

„Orice mare realizare a fost odată considerată imposibilă”.

În hinduismul dharmic, budism, jainism și sikhism, copacul este obiecte sacre și venerate de cult. Kalpavriksha este un copac care acordă dorințe.

În Bhagavad Gita, Domnul Krishna spune: „Printre copaci sunt Aswatha. Uită-te la acești copaci generoși. Ei trăiesc în beneficiul altora. Nu există o singură parte a copacului care să nu fie utilă”.

Isus însuși a declarat că împărăția cerurilor este ca un copac (Matei 13:13-32).

Domnul Buddha a spus: „Un copac este un organism viu minunat care dă hrană, adăpost, căldură și protecție tuturor ființelor vii. El oferă chiar umbră celor care mânuiesc un topor pentru a-l tăia”.

Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, a spus: „Dacă învierea a fost stabilită asupra unuia dintre voi, în timp ce el are în mână un puieț, să-l lase să-l planteze”. „Trimisul lui Allah a spus: „Este o donație caritabilă atunci când un musulman plantează un copac sau face culturi și păsările, oamenii sau vitele mănâncă din el.”

„În universurile noastre vii, soarele (toate stelele sunt soare) este tată, pământul este mamă, toate omenirea sunt fii și fiice ale soarelui și ale pământului, ceea ce înseamnă că toți oamenii sunt frați și surori.

Folosind soarele și pământul prin procesul de fotosinteză, copacii din mama pământului pot crea doar hrană pentru ei înșiși. Copacii sunt surse de hrană pentru toate ființele vii. Toate speciile, inclusiv omenirea, animalele, păsările, peștii și așa mai departe sunt dependente sau interdependente de hrana copacilor (fructe, frunze, legume). De asemenea, carnea se obține doar de la consumatorii de legume și de la animalele care mănâncă carne și păsările pești. Majoritatea copacilor durata de viață (vârsta) și viața personală sunt mai lungi decât multe generații de ființe umane. Prin urmare, fructele, legumele, frunzele și așa mai departe, hrana și copacul dăruitor de oxigen al gazului vital ar trebui să fie plantate și cultivate pe toată planeta Pământ. Copacii absorb bine carbonul. Pe scurt, „Copacii se transformă, protejează, umbră și oferă oxigen, fructe și frumusețe. Fără copaci, oamenii nu ar supraviețui. Prin procesul magic de fotosinteză, frunzele copacilor și alte plante verzi eliberează oxigen prin transformarea dioxidului de carbon și a apei. Deci , trebuie să-ți faci contribuția acum pentru a planta și a crește mai mulți copaci în întreaga lume pentru a face lumea să fie mereu verde pentru toate generațiile tuturor ființelor vii”. Acesta este un mesaj de conștientizare de la liderul partenerului WIN Dhanasekaran Basker, inventator, inginer, profesionist. CÂȘTIGĂ CÂȘTIGĂ.

CONTRIBUȚIILE DVS. LA PLADAREA ARBORILOR PĂMÂNTULUI PENTRU A AMINUA SCHIMBĂRILE CLIMATICE

RUSSIAN

Баскер говорит: «Если вы дадите им фрукты, они будут есть один день, но если вы научите их сажать и выращивать фруктовые деревья, они будут есть всю жизнь и многие поколения».

«Каждое великое достижение когда-то считалось невозможным».

В дхармическом индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме дерево является священным и почитаемым объектом поклонения. Калпаврикша – дерево исполнения желаний.

В Бхагавад-гите Господь Кришна говорит: «Среди деревьев Я — Асватха. Посмотрите на эти обильные деревья. Они живут ради блага других. Нет ни одной части дерева, которая не была бы бесполезна».

Сам Иисус заявил, что Царство Небесное подобно дереву (Матфея 13:13-32).

Господь Будда сказал: «Дерево – это чудесный живой организм, который дает пищу, кров, тепло и защиту всем живым существам. Оно даже дает тень тем, кто вооружается топором, чтобы срубить его».

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «Если для одного из вас было установлено Воскресение, пока у него в руках саженец, пусть он посадит его». «Посланник Аллаха сказал: «Это благотворительное пожертвование, когда мусульманин сажает дерево или выращивает урожай, а птицы, люди или крупный рогатый скот едят от него».

«В наших живых вселенных солнце (все звезды — это солнце) — отец, земля — мать, все человечество — сыновья и дочери солнца и земли, а это значит, что все люди — братья и сестры.

Используя солнце и землю в процессе фотосинтеза, деревья на матери-земле могут создавать пищу только для себя. Деревья являются источником пищи для всех живых существ. Все виды, включая человечество, животных, птиц, рыб и т. д., зависят или взаимозависимы от древесной пищи (фруктов, листьев, овощей). Мясо также получают только от мясоедов, питающихся овощами, животных, птиц, рыб. Жизнь (возраст) и самостоятельная жизнь большинства деревьев длиннее, чем у многих поколений людей. Следовательно, фрукты, овощи, листья и т. д., пища и дерево, дающее жизненный газ и кислород, следует сажать и выращивать по всей планете Земля. Деревья являются хорошим поглотителем углерода. Короче говоря: «Деревья трансформируют, защищают, затеняют и обеспечивают кислород, плоды и красоту. Без деревьев люди не выжили бы. Благодаря волшебному процессу фотосинтеза листья деревьев и другие зеленые растения выделяют кислород, преобразуя углекислый газ и воду. Итак , вы должны сейчас внести свой вклад в посадку и выращивание большего количества деревьев по всему миру, чтобы сделать мир вечно зеленым для всех поколений всех живых существ». Это информационное сообщение от руководителя партнера WIN Дханасекарана Баскера, изобретателя, инженера, профессионала. ПОБЕДА ПОБЕДА.

ВАШ ВКЛАД В ПОСАДКУ ЗЕМЛЯНЫХ ДЕРЕВЬЕВ ДЛЯ СМЯГЧЕНИЯ ИЗМЕНЕНИЯ КЛИМАТА

SAMOAN

Fai mai Basker, "Afai e te avatu ia i latou fua, o le a latou aai mo le aso, ae, afai e te aoaoina i latou e toto ma toto laau aina o le a latou aai mo le olaga atoa ma le tele o augatupulaga".

"O mea sili uma na ausia na manatu muamua e le mafai".

I le Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism ma le Sikhism, o le laau o se mea paia ma faʻaaloalo i tapuaiga. Kalpavriksha o se laʻau e tuʻuina atu manaʻoga.

I le Bhagavad Gita, fai mai le Alii Krishna, "i totonu o laau o aʻu o Aswatha. Vaʻai i nei laau tele. Latou te ola mo le manuia o isi. E leai se vaega o le laau e le aoga ".

Na faailoa mai e Iesu lava ia o le malo o le lagi e pei o se laau (Mataio 13:13-32).

Fai mai le Alii Buddha, "O le laau o se mea ola matagofie lea e maua ai meaai, malutaga, mafanafana ma puipuiga i mea ola uma. E oo lava i le paolo ia i latou e uuina se to'i e tipi i lalo".

Fai mai le Avefeau a Allah, le manuia ma faamanuiaga, "Afai e faatuina le Toetu i luga o se tasi o outou a o ia te ia se lima o se laau, ia latou tuu atu ia te ia e toto." “Na fai mai le Avefeau a Allah: ‘O se foa’i alofa pe a totō e se tagata Mosalemi se la’au pe toto fo’i fua ma ‘ai ai manu felelei, tagata po o povi.’”

“I o tatou atulaulau o loo ola ai, o le la (o fetu uma o le la) o le tama, o le lalolagi o le tina, o tagata uma o atalii ma afafine o le la ma le lalolagi, o lona uiga o tagata uma o uso ma tuafafine.

O le fa'aogaina o le la ma le eleele e ala i le photosynthesis process, La'au i le tina e na'o le mea'ai e mafai ona gaosia mo ia lava. O laau o puna o mea'ai mo mea ola uma. O ituaiga uma, e aofia ai tagata, manu, manulele, iʻa ma isi mea e faʻalagolago pe felagolagomai i meaʻai o laʻau (fua, lau, fualaau faisua). O aano o manu e maua mai i tagata e 'ai fuala'au ma tagata e 'ai fuala'au manu manu manulele i'a. O le tele o laau ola (tausaga) ma le ola o le tagata lava ia e umi atu nai lo le tele o augatupulaga o tagata soifua. O le mea lea, o fualaau aina, fualaau faisua, lau ma isi mea'ai ma le ola kesi okesene laau e tatau ona toto ma ola i luga o le paneta o le lalolagi. E lelei ona mitiia laau i le kaponi. I se faapuupuuga, "O laau e liua, talipupuni, paolo ma maua ai le okesene, fua ma le matagofie. A aunoa ma laau, e le mafai ona ola tagata. E ala i le faiga faʻataulāitu o le photosynthesis, o lau laau ma isi laau lanu meamata e tuʻuina atu le okesene e ala i le suia o le carbon-dioxide ma le vai. , e tatau ona e faia lau sao i le taimi nei e toto ma faʻateleina laau i le lalolagi atoa ina ia faʻalauteleina le lalolagi mo augatupulaga uma o mea ola uma". Ole fe'au fa'alauiloa lea mai le WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. MANALO MANALO.

O LOU SAO I LE TONU O LA'AU O LE LALOLA E FA'AMAITI'I AI SUIGA O LE TAU

SANSKRIT

बास्करः वदति यत् "यदि भवन्तः तान् फलं ददति तर्हि ते एकदिनं यावत् खादिष्यन्ति, परन्तु, यदि भवन्तः तान् फलवृक्षान् रोपयितुं वर्धयितुं च शिक्षयन्ति तर्हि ते आजीवनं बहुपुस्तकानि च खादिष्यन्ति" इति।

"एकदा प्रत्येकं महती उपलब्धिः असम्भवः इति मन्यते स्म" ।

धर्म्महिन्दुधर्मे, बौद्धधर्मे, जैनधर्मे, सिखधर्मे च वृक्षः पवित्रः, पूज्यः पूजाविषयः च अस्ति । कल्पवृक्ष इति इच्छाप्रदातृवृक्षः।

भगवद्गीतायां भगवान् श्रीकृष्णः वदति- "वृक्षेषु अहम् अश्वथः। एतान् उदारवृक्षान् पश्यतु। ते परहिताय जीवन्ति। वृक्षस्य एकः भागः नास्ति यः अप्रयोजकः" इति।

येशुः स्वयमेव घोषितवान् यत् स्वर्गराज्यं वृक्षवत् अस्ति (मत्ती १३:१३-३२)।

भगवान् बुद्धः अवदत्, "वृक्षः अद्भुतः जीवः अस्ति यः सर्वेभ्यः जीवेभ्यः अन्नं, आश्रयं, उष्णतां, रक्षणं च ददाति। तस्य छेदनाय परशुं धारयन्तः छायाम् अपि ददाति" इति।

अल्लाहस्य दूतः सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उक्तवान् यत् यदि युष्मेषु कस्यचित् उपरि कयामतिः स्थापिता यदा तस्य हस्ते रोपः अस्ति तर्हि ते तत् रोपयन्तु। “अल्लाहस्य दूतः अवदत्- ‘यदा मुसलमानः वृक्षं रोपयति वा सस्यं वर्धयति तदा पक्षिणः, मानवाः, पशवः वा तस्मात् खादन्ति तदा दानदानम् अस्ति।’“

"अस्माकं जीवितेषु ब्रह्माण्डेषु सूर्यः (सर्वतारकाः सूर्यः) पिता, पृथिवी माता, सर्वे मानवाः सूर्यस्य पृथिव्याः च पुत्राः कन्याः च सन्ति, तस्य अर्थः अस्ति यत् सर्वे मनुष्याः भ्रातरः भगिन्यः सन्ति।"

प्रकाशसंश्लेषणप्रक्रियाद्वारा सूर्यस्य पृथिव्याः च उपयोगेन पृथिव्यां वृक्षाः केवलं स्वस्य अन्नं निर्मातुम् अर्हन्ति । वृक्षाः सर्वेषां प्राणिनां आहारस्य स्रोतः भवन्ति । मानवजातिः, पशवः, पक्षिणः, मत्स्याः इत्यादयः सर्वे जातिः वृक्षाहारानाम् (फलपत्रशाकानाम्) आश्रिताः वा परस्परनिर्भराः वा भवन्ति । मांसम् अपि केवलं शाकभक्षकाणां शाकभक्षकाणां मांसभक्षकाणां पशूनां पक्षिणां मत्स्यानां च प्राप्यते। अधिकांशवृक्षाणां आयुः (वयः) आत्मजीवनं च मनुष्याणां बहुपुस्तकानां अपेक्षया दीर्घतरं भवति । अतः सर्वेषु पृथिवीग्रहे फलानि शाकपत्राणि इत्यादीनि अन्नजीवनवायुः प्राणवायुदातृवृक्षः रोप्य वर्धनीया । वृक्षाः कार्बनस्य उत्तमशोषकाः भवन्ति । संक्षेपेण "वृक्षाः परिवर्तनं कुर्वन्ति, कवचं कुर्वन्ति, छायां कुर्वन्ति, प्राणवायुः, फलं, सौन्दर्यं च प्रदास्यन्ति। वृक्षाः विना मनुष्याः न जीवन्ति स्म। प्रकाशसंश्लेषणस्य जादुई प्रक्रियायाः माध्यमेन वृक्षपत्राणि अन्ये च हरितवनस्पतयः कार्बन-डाय-आक्साइड्, जलं च परिवर्त्य प्राणवायुः मुञ्चन्ति। अतः , भवद्भिः इदानीं स्वस्य योगदानं कर्तव्यं यत् सम्पूर्णे विश्वे अधिकान् वृक्षान् रोपयितुं वर्धयितुं च विश्वं सर्वेषां जीवानां सर्वेषां पीढीनां कृते नित्यं हरितं भवतु" इति। एषः WIN भागीदारनेता धनसेकरण बास्कर, आविष्कारकः, अभियंता, व्यावसायिकः इति जागरूकतासन्देशः अस्ति। WIN WIN इति ।

जलवायुपरिवर्तनस्य न्यूनीकरणाय पृथिवीवृक्षरोपणे भवतः योगदानम्

SCOTS GAELIC

Tha Basker ag ràdh, "Ma bheir thu dhaibh measan, bidh iad ag ithe airson latha, ach ma tha thu a 'teagasg dhaibh a bhith a' cur agus a 'fàs chraobhan measan ithidh iad fad am beatha agus iomadh ginealach".

“Bha a h-uile coileanadh mòr uair air a mheas do-dhèanta”.

Anns an Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism agus Sikhism, tha a 'chraobh na naomh agus urramach nithean adhraidh. Tha Kalpavriksha na chraobh buileachaidh miann.

Anns a 'Bhagavad Gita, tha am Morair Krishna ag ràdh, "am measg nan craobhan tha mi Aswatha. Seall air na craobhan bòidheach seo. Bidh iad a 'fuireach airson buannachd dhaoine eile. Chan eil aon phàirt den chraoibh nach eil feumail ".

Dh'ainmich Iosa fhèin gu bheil rìoghachd nèimh coltach ri craobh (Mata 13: 13-32).

Thuirt am Morair Buddha, "Is e fàs-bheairt beò iongantach a th' ann an craobh a bheir biadh, fasgadh, blàths agus dìon do gach nì beò. Bheir e fiù 's sgàile dhaibhsan aig a bheil tuagh airson a ghearradh sìos".

Thuirt Teachdaire Allah, sith agus beannachd air, "Nam biodh an Aiseirigh air a daingneachadh air aon agaibh, am feadh a bhios e a' lamh an lus, cuireadh iad e." “Thuirt Teachdaire Allah:" Is e tabhartas carthannach a th’ ann nuair a chuireas Muslamach craobh no nuair a dh’ fhàsas iad bàrr agus a dh’ itheas na h-eòin, daoine no crodh bhuaithe.

“Anns na cruinneachan beò againn, tha a’ ghrian (tha a h-uile rionnag mar ghrian) na h-athair, tha an talamh na mhàthair, tha mac an duine gu lèir nam mic agus nan nigheanan aig grian is talamh, tha sin a’ ciallachadh gur e bràithrean is peathraichean a th’ anns a h-uile duine.

A’ cleachdadh grian is talamh tro phròiseas photosynthesis, chan urrainn dha craobhan ann am màthair-thalmhainn ach biadh a chruthachadh dhaibh fhèin. Tha craobhan nan stòran bìdh don h-uile creutair beò. Tha a h-uile gnè, a 'gabhail a-steach mac an duine, beathaichean, eòin, iasg agus mar sin air adhart an urra no eadar-eisimeileach air biadh craoibhe (measan, duilleagan, glasraich). Chan fhaighear feòil ach bho luchd-ithe glasraich agus beathaichean ithe feòil eòin eòin ag iasgach. Tha beatha (aois) agus fèin-bheatha a’ mhòr-chuid de chraobhan nas fhaide na iomadh ginealach de dhaoine. Mar sin, bu chòir measan, glasraich, duilleagan agus mar sin air adhart biadh agus craobh bheir ocsaidean gas beatha a chur agus fhàs air feadh na talmhainn planaid. Tha craobhan math a’ gabhail a-steach carbon. Ann an ùine ghoirid, "Bidh craobhan a’ cruth-atharrachadh, a’ dìon, a’ dubhar agus a’ toirt ocsaidean, measan agus bòidhchead. Às aonais chraobhan, cha bhiodh daoine beò. Tro phròiseas draoidheil photosynthesis, bidh duilleagan chraobhan agus lusan uaine eile a’ leigeil às ocsaidean le bhith ag atharrachadh carbon-dà-ogsaid agus uisge. , feumaidh tu do thabhartas a dhèanamh a-nis gus barrachd chraobhan a chur agus fhàs air feadh an t-saoghail gus an saoghal a dhèanamh uaine gu bràth airson gach ginealach de gach creutair beò." Is e seo teachdaireachd mothachaidh bho Stiùiriche Com-pàirtiche WIN Dhanasekaran Basker, Innleadair, Einnseanair, Proifeasanta. WIN WIN.

NA CHUIDICHEAN A DHÈANAMH GU PLÀRADH chraobh na Talmhainn GU LAGHADH ATHARRACHADH CLÀRACH

SEPEDI

Basker o re, "Ge o ka ba fa dienywa, ba tla ja letšatši, eupša, ge o ka ba ruta go bjala le go bjala mehlare ya dienywa ba tla ja bophelo ka moka le meloko ye mentši".

"Phihlelelo ye nngwe le ye nngwe ye kgolo e kile ya tšewa e le yeo e sa kgonegego".

Bohindu bja Dharmic, Bobuddha, Bojain le Bosikh, sehlare ke dilo tše kgethwa le tše di hlompšhago tša borapedi. Kalpavriksha ke sehlare sa go fa kganyogo.

Ka go Bhagavad Gita, Morena Krishna o re, "gare ga mehlare ke nna Aswatha. Lebelela mehlare ye ya bontši. E phela go hola ba bangwe. Ga go na karolo e tee ya sehlare yeo e se nago mohola".

Jesu ka boyena o ile a tsebagatša gore mmušo wa magodimo o swana le sehlare (Mateo 13:13-32).

Morena Buddha o rile, "Sehlare ke sephedi se se makatšago seo se fago dijo, bodulo, borutho le tšhireletšo go diphedi ka moka. Se bile se fa moriti go bao ba šomišago selepe go se rema".

Morongwa wa Allah, khutšo le ditšhegofatšo di be go yena, o rile, "Ge Tsogo e be e hlomilwe godimo ga yo mongwe wa lena mola a na le sehlare sa seatla, ba a se bjele." “Morongwa wa Allah o rile: ‘Ke moneelo wa botho ge Momoseleme a bjala sehlare goba a bjala dibjalo gomme dinonyana, batho goba dikgomo di ja go sona.’“

"Magohleng a rena ao a phelago, letšatši (dinaledi ka moka ke letšatši) ke tate, lefase ke mma, batho ka moka ke barwa le barwedi ba letšatši le lefase, seo se ra gore batho ka moka ke bana babo rena le dikgaetšedi."

Ka go šomiša letšatši le lefase ka tshepedišo ya photosynthesis, Mehlare mo lefaseng la mma ke fela e ka itlhamela dijo. Mehlare ke methopo ya dijo go diphedi ka moka. Mehuta ka moka, go akaretšwa batho, diphoofolo, dinonyana, dihlapi bjalobjalo di ithekgile goba di ithekgile ka dijo tša mehlare (dienywa, matlakala, merogo). Nama le yona e hwetša fela go tšwa go baja merogo le baja merogo ba go ja nama diphoofolo dinonyana dihlapi. Bontši bja mehlare bophelo ka moka (mengwaga) le go iphela di telele go feta meloko ye mentši ya batho. Ka fao, dienywa, merogo, matlakala bjalobjalo sehlare sa moabi wa oksitšene ya dijo le kgase ya bophelo se swanetše go bjalwa le go bjalwa polaneteng ya lefase ka moka. Mehlare e monya khapone gabotse. Ka boripana, "Mehlare e fetola, e šireletša, e dira moriti le go fa oksitšene, dienywa le botse. Ka ntle le mehlare, batho ba be ba ka se phele. Ka tshepedišo ya maleatlana ya photosynthesis, matlakala a mehlare le dibjalo tše dingwe tše tala di lokolla oksitšene ka go fetoša khaponetaeoksaete le meetse. Ka fao." , o swanetše go dira seabe sa gago bjale go bjala le go bjala mehlare ye mentši lefaseng ka bophara go dira gore lefase le dule le letala go meloko ka moka ya diphedi ka moka". Ye ke molaetša wa temošo go tšwa go Moetapele wa Molekane wa WIN Dhanasekaran Basker, Mohlami, Moentšeneare, Seprofešenale. WIN WIN.

MEBELO YA GAGO GO BJALA DIHLARE TŠA LEFASE GO FOKOTŠA PHETOGO YA TLEMO

SERBIAN

Баскер каже: „Ако им дате воће, они ће јести један дан, али ако их научите да саде и узгајају воћке, они ће јести цео живот и многе генерације“.

„Свако велико достигнуће некада се сматрало немогућим“.

У дармичком хиндуизму, будизму, џаинизму и сикизму, дрво је свети и поштовани објекти обожавања. Калпаврикша је дрво за испуњење жеља.

У Бхагавад Гити, Господ Кришна каже, "међу дрвећем ја сам Асватха. Погледајте ово издашно дрвеће. Они живе за добробит других. Не постоји ниједан део дрвета који није користан".

Сам Исус је изјавио да је краљевство небеско као дрво (Матеј 13:13-32).

Лорд Буда је рекао: "Дрво је диван живи организам који даје храну, склониште, топлину и заштиту свим живим бићима. Чак даје и сенку онима који рукују секиром да га посеку".

Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: „Ако је неком од вас васкрсење успостављено док има младицу, нека је посади“. „Аллахов Посланик је рекао: ’То је добротворна донација када муслиман посади дрво или узгаја усеве и птице, људи или стока једу из тога.’“

„У нашим живим универзумима сунце (све звезде су сунце) је отац, земља је мајка, сва људска врста су синови и кћери сунца и земље, што значи да су сви људи браћа и сестре.

Користећи сунце и земљу процесом фотосинтезе, дрвеће у мајци земљи може само да створи храну за себе. Дрвеће је извор хране за сва жива бића. Све врсте, укључујући људе, животиње, птице, рибе и тако даље, зависе су или међузависне од хране дрвећа (воће, лишће, поврће). Месо такође добијају само од оних који једу поврће и месоједаци поврћа птице птице рибе. Животни век (старост) већине дрвећа и сопствени живот су дужи од многих генерација људских бића. Дакле, воће, поврће, лишће и тако даље дрво које даје кисеоник за храну и живот треба да се сади и узгаја широм планете Земље. Дрвеће добро упија угљеник. Укратко, „Дрвеће се трансформише, штити, сенчи и обезбеђује кисеоник, воће и лепоту. Без дрвећа људи не би преживели. Кроз магични процес фотосинтезе, лишће дрвећа и друге зелене биљке ослобађају кисеоник трансформацијом угљен-диоксида и воде. , морате да дате свој допринос сада да посадите и узгајате више дрвећа широм света како би свет био увек зелен за све генерације свих живих бића“. Ово је порука о подизању свести од вође ВИН партнера Дханасекарана Баскера, проналазача, инжењера, професионалца. ВИН ВИН.

ВАШ ДОПРИНОСИ ЗА САДЊЕ ДРВЕЋА ЗА УБЛАЖАВАЊЕ КЛИМАТСКИХ ПРОМЕНА

SESOTHO

Basker o re: “Haeba le ba fa litholoana, ba tla ja letsatsi le le leng, empa, haeba le ba ruta ho lema le ho lema lifate tsa litholoana ba tla ja bophelo bohle ba bona le melokong e mengata”.

"Katleho e 'ngoe le e' ngoe e kholo e kile ea nkoa e le ntho e ke keng ea khoneha".

Ho Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism le Sikhism, sefate ke lintho tse halalelang le tse hlomphuoang tsa khumamelo. Kalpavriksha ke sefate se fanang ka takatso.

Ho Bhagavad Gita, Morena Krishna o re, "har'a lifate ke Aswatha. Sheba lifate tsena tse ngata haholo. Li phela molemong oa ba bang. Ha ho karolo e le 'ngoe ea sefate e se nang thuso".

Jesu ka boeena o ile a bolela hore ’muso oa leholimo o tšoana le sefate ( Matheu 13:13-32 ).

Morena Buddha o itse, "Sefate ke ntho e phelang e babatsehang e fanang ka lijo, bolulo, mofuthu le tšireletso ho lintho tsohle tse phelang. E bile e fana ka moriti ho ba tšoarang selepe ho e rema".

Moromuoa oa Allah, khotso le litlhohonolofatso li be holim’a hae, o itse: “Haeba Tsoho e ne e theiloe holim’a e mong oa lōna a ntse a e-na le lehlomela, a le leme. "Moromuoa oa Allah o itse: "Ke monehelo oa mohau ha Momosleme a lema sefate kapa a lema lijalo 'me linonyana, batho kapa likhomo li ja ho sona."

“Lihlopheng tsa rōna tse phelang, letsatsi (linaleli tsohle ke letsatsi) ke ntate, lefatše ke ’mè, batho bohle ke bara le barali ba letsatsi le lefatše, ho bolelang hore batho bohle ke bara le barali babo rōna.

Ho sebelisa letsatsi le lefats'e ka mokhoa oa photosynthesis, Lifate tse lefatšeng la 'mè li khona ho iketsetsa lijo. Lifate ke mehloli ea lijo ho libōpuoa tsohle tse phelang. Mefuta eohle, ho kenyeletsoa batho, liphoofolo, linonyana, litlhapi joalo-joalo li itšetlehile kapa li itšetlehile ka lijo tsa lifate (litholoana, makhasi, meroho). Nama e boetse e fumanoa feela ho ba jang meroho le ba jang nama ea meroho liphoofolo tse tšoasang litlhapi. Lifate tse ngata bophelo bohle (lilemo) le bophelo ba boithati bo bolelele ho feta meloko e mengata ea batho. Kahoo, litholoana, meroho, makhasi, joalo-joalo, lijo le bophelo ba khase e fanang ka oksijene sefate se lokela ho lengoa le ho lengoa lefatšeng lohle. Lifate li monya khabone hantle. Ka bokhutšoanyane, "Lifate li fetola, li sireletsa, li fana ka oksijene, litholoana le botle. Ntle le lifate, batho ba ne ba ke ke ba phela. Ka mokhoa oa boselamose oa photosynthesis, makhasi a lifate le limela tse ling tse tala li ntša oksijene ka ho fetola carbon-dioxide le metsi. , u tlameha ho kenya letsoho hona joale ho jala le ho lema lifate tse ngata lefatšeng ka bophara ho etsa hore lefatše le be le letala bakeng sa meloko eohle ea libōpuoa tsohle tse phelang". Ona ke molaetsa oa tlhokomeliso o tsoang ho WIN Partner Moetapele Dhanasekaran Basker, Inventor, Engineer, Professional. HLOLA HLOLA.

MEETSO EA HAO HO JALOA LIFATE TSA LEFATŠE HO FETOLA PHETOHO EA LESEMPE.

SHONA

Basker anoti, "Kana ukavapa michero, vachadya kwezuva rimwe chete, asi, kana ukavadzidzisa kudyara nekusima miti yemichero vachadya kweupenyu hwese nezvizvarwa zvakawanda".

"Kubudirira kwese kwakakura kwakamboonekwa sekuti hazvigoneke".

MuDharmic Hinduism, Buddhism, Jainism uye Sikhism, muti unoyera uye zvinhu zvinoremekedzwa zvekunamatwa. Kalpavriksha ishu yekupa muti.

MuBhagavad Gita, Ishe Krishna vanoti, "pakati pemiti ndiri Aswatha. Tarisai miti yakawanda iyi. Inoraramira kubatsira vamwe. Hapana chikamu chimwe chete chemuti chisingabatsiri".

Jesu pachake akataura kuti umambo hwekudenga hwakafanana nemuti ( Mateu 13:13-32 ).

Ishe Bhudha vakati, "Muti chinhu chipenyu chinoshamisa chinopa zvokudya, pekugara, kudziya nekudzivirirwa kune zvipenyu zvose. Unotopa mumvuri kune vanobata demo kuti vauteme".

Mutumwa waAllah, rugare uye makomborero ngaave pamusoro pake, akati: “Dai kumutswa kuvakafa kwakagadzwa pane mumwe wenyu aine dzivi, ngavaridyare. “Mutumwa waAllah akati: “Chipo chezvipo kana muMuslim akadyara muti kana kurima zvirimwa uye shiri, vanhu kana mombe vodya kubva pauri.”

“Muchadenga chedu chipenyu, zuva (nyeredzi dzose izuva) ndibaba, pasi ndiamai, vanhu vose vanakomana nevanasikana vezuva nepasi, zvinoreva kuti vanhu vose ihama nehanzvadzi.

Uchishandisa zuva nenyika nephotosynthesis process, Miti iri muna amai pasi ndiyo chete inogona kuzvigadzirira chikafu. Miti ndiyo manyuko ezvokudya kune zvisikwa zvipenyu zvose. Zvisikwa zvese, kusanganisira vanhu, mhuka, shiri, hove uye zvichingodaro zvinoenderana kana zvinoenderana nekudya kwemiti (michero, mashizha, miriwo). Nyama zvakare inongowanikwa kubva kune vanodya muriwo uye vanodya muriwo vanodya nyama mhuka dzinobata hove neshiri. Miti yakawanda yehupenyu (zera) uye hupenyu hwehupenyu hurefu kudarika zvizvarwa zvakawanda zvevanhu. Saka, michero, miriwo, mashizha uye zvichingodaro chikafu uye hupenyu gasi mupi weokisijeni muti unofanirwa kudyarwa nekurimwa pasi rese. Miti inobata zvakanaka kabhoni. Muchidimbu, "Miti inoshandura, inodzivirira, mumvuri uye inopa oxygen, michero uye runako. Pasina miti, vanhu havangararami. Kuburikidza nemashiripiti ekugadzira photosynthesis, mashizha emiti nemimwe miti yakasvibirira inobudisa okisijeni nekushandura carbon-dioxide nemvura. , munofanira kuita mupiro wenyu zvino kudyara nekukura miti yakawanda pasi rose kuti nyika igare yakasvibira kuzvizvarwa zvose zvezvisikwa zvipenyu”. Iyi meseji yekuzivisa kubva kuWIN Partner Mutungamiri Dhanasekaran Basker, Inventor, Injiniya, Nyanzvi. WIN WIN.

ZVINHU ZVAKO KUDIMA MITI IRI PASI KUTI UDZIDZISE KUSHANDURA KWETEMEZVO.

SINDHI

باسڪر چوي ٿو، "جيڪڏهن توهان انهن کي ميوو ڏيو ته اهي هڪ ڏينهن لاء کائيندا، پر، جيڪڏهن توهان انهن کي ميوو وڻ پوکڻ ۽ وڌڻ سيکاريندا ته اهي سڄي زندگي ۽ ڪيترن ئي نسلن لاء کائيندا."

"هر وڏي ڪاميابي کي هڪ ڀيرو ناممڪن سمجهيو ويندو هو".

ڌرمي هندومت، ٻڌمت، جين مت ۽ سکهزم ۾، وڻ پوڄا جي مقدس ۽ معزز شيون آهن. Kalpavriksha هڪ خواهش جو وڻ آهي.

بھگواد گيتا ۾، لارڊ ڪرشن چوي ٿو، "وڻن مان مان اسوٿ آهيان، انهن وڻندڙ وڻن کي ڏسو، اهي ٻين جي فائدي لاء رهن ٿا. وڻ جو ڪو به حصو نه آهي جيڪو مفيد نه آهي".

يسوع پاڻ اعلان ڪيو ته آسمان جي بادشاهي هڪ وڻ وانگر آهي (متي 13: 13-32).

لارڊ مهاتما ٻڌ فرمايو آهي ته ”وڻ هڪ عجيب جاندار آهي، جيڪو سڀني جاندارن کي کاڌو، پناهه، گرمي ۽ تحفظ ڏئي ٿو، اهو ان کي ڇانو به ڏئي ٿو، جيڪي ان کي وڍڻ لاءِ ڪهاڙي هلائين ٿا“.

رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن فرمايو: ”جيڪڏهن توهان مان ڪنهن تي قيامت قائم ٿي وڃي ۽ ان جي هٿ ۾ هڪ ٻوٽو هجي ته اهو ان کي پوکي. رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو: ”جڏهن ڪو مسلمان وڻ پوکي يا فصل پوکي ۽ ان مان پکي، انسان يا چوپايو مال کائين ته اهو صدقو آهي“.

”اسان جي جاندار ڪائنات ۾، سج (سڀ تارا سج آهن) پيءُ آهي، زمين ماءُ آهي، سڀ انسان ذات سج ۽ زمين جا پٽ ۽ ڌيئرون آهن، يعني سڀ انسان ڀائر آهن.

سج ۽ زمين کي ڦوٽو سنٿيسس جي عمل ذريعي استعمال ڪندي، ڌرتي ماءُ ۾ وڻ رڳو پنهنجي لاءِ کاڌو ٺاهي سگهن ٿا. وڻن سڀني جاندارن جي خوراڪ جو ذريعو آهن. سڀ جنس، جن ۾ انسان، جانور، پکي، مڇيون وغيره شامل آهن، وڻن جي خوراڪ (ميوا، پنن، ڀاڄين) تي ڀاڙين ٿا. گوشت صرف سبزي کائڻ وارن کان حاصل ٿئي ٿو ۽ سبزي کائڻ وارن جو گوشت کائيندڙ جانور، پکي مڇيون. اڪثر وڻن جي حياتي (عمر) ۽ خود زندگي انسانن جي ڪيترن ئي نسلن کان وڌيڪ آهي. ان ڪري، ميوا، ڀاڄيون، پنن وغيره خوراڪ ۽ زندگي جي گئس آڪسيجن فراهم ڪندڙ وڻ پوکيا وڃن ۽ سڄي ڌرتيءَ تي پوکيا وڃن. وڻ ڪاربن جا سٺا جذب ڪندڙ آهن. مختصر ۾، ”وڻ بدلجن ٿا، ڍال ڏين ٿا، ڇانو ڏين ٿا ۽ آڪسيجن، ميوا ۽ خوبصورتي فراهم ڪن ٿا، وڻن کان سواءِ انسان زنده نه رهي سگهندو. فوٽو سنٿيسس جي جادوئي عمل ذريعي، وڻ جا پن ۽ ٻيا سبز ٻوٽا ڪاربن ڊاءِ آڪسائيڊ ۽ پاڻي کي تبديل ڪري آڪسيجن ڇڏيندا آهن. ، توھان کي ھاڻي پنھنجو حصو ڏيڻو پوندو پوري دنيا ۾ وڌيڪ وڻ پوکڻ ۽ پوکڻ لاءِ ته جيئن دنيا کي سڀني جاندارن جي سڀني نسلن لاءِ هميشه سرسبز بڻائي. هي آگاهي وارو پيغام آهي WIN پارٽنر ليڊر Dhanasekaran Basker، موجد، انجنيئر، پروفيشنل کان. WIN WIN.

آبهوا جي تبديليءَ کي گھٽائڻ لاءِ زمين تي وڻ پوکڻ ۾ توھان جو حصو

SINHALA

බාස්කර් පවසන්නේ, "ඔබ ඔවුන්ට පලතුරු ලබා දෙන්නේ නම්, ඔවුන් දිනකට කනු ඇත, නමුත්, ඔබ ඔවුන්ට පලතුරු ගස් සිටුවීමට හා වගා කිරීමට උගන්වන්නේ නම්, ඔවුන් ජීවිත කාලය පුරාම සහ පරම්පරා ගණනාවක් අනුභව කරනු ඇත".

"සෑම විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයක්ම කල නොහැක්කක් ලෙස සලකනු ලැබීය."

ධාර්මික හින්දු ආගමේ, බුද්ධාගම, ජෛන ආගම සහ සීක් ආගම තුළ, ගස පූජනීය හා පූජනීය නමස්කාර වස්තූන් වේ. කල්පවෘක්ෂය යනු ප්‍රාර්ථනා කරන ගසකි.

භගවත් ගීතාවේ ක්‍රිෂ්ණ දෙවිඳුන් පවසන්නේ "ගස් අතර මම අස්වත වෙමි. බලන්න, මේ සාරවත් ගස් දෙස බලන්න. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ අන් අයගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ය. ගසේ ප්‍රයෝජනයක් නැති එක කොටසක් නැත".

ස්වර්ග රාජ්‍යය ගසකට සමාන බව යේසුස්වහන්සේම ප්‍රකාශ කළේය (මතෙව් 13:13-32).

බුදු රජාණන් වහන්සේ වදාළේ, "ගසක් යනු සියලු ජීවීන්ට ආහාර, නවාතැන්, උණුසුම සහ ආරක්ෂාව ලබා දෙන අපූරු ජීවියෙකි. එය කපා දැමීමට පොරොවෙන් සිටින අයට පවා සෙවන ලබා දෙයි".

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුට ශාන්තිය හා ආශිර්වාදය අත්වේවා යැයි පැවසූහ, "ඔබගෙන් කෙනෙකු හට පැළයක් අතැතිව සිටියදී ඔහු මත නැවත නැඟිටීම ස්ථාපිත වූයේ නම්, ඔවුන් ඔහුට එය සිටුවිය යුතුය." "අල්ලාහ්ගේ දූතයා පැවසුවේ: 'මුස්ලිම්වරයෙකු ගසක් සිටුවා හෝ බෝග වගා කරන විට සහ කුරුල්ලන්, මිනිසුන් හෝ ගවයන් එයින් අනුභව කරන විට එය පුණ්‍ය දානයකි.

"අපගේ ජීවමාන විශ්වයේ, සූර්යයා (සියලු තාරකාවන් සූර්යයා) පියාය, පෘථිවිය මවයි, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා සූර්යයාගේ සහ පෘථිවියේ පුතුන් සහ දූවරුන්ය, එනම් සියලු මිනිසුන් සහෝදර සහෝදරියන් ය.

ප්‍රභාසංස්ලේෂණ ක්‍රියාවලිය මගින් සූර්යයා සහ පෘථිවිය භාවිතා කරමින්, මව්බිමේ ඇති ගස්වලට පමණක් තමන්ටම ආහාර නිර්මාණය කළ හැකිය. ගස් යනු සියලු ජීවීන්ට ආහාර සපයන මූලාශ්‍රයකි. මානව වර්ගයා, සතුන්, කුරුල්ලන්, මසුන් ඇතුළු සියලුම විශේෂයන් ගස් ආහාර (පළතුරු, කොළ, එළවළු) මත යැපෙන හෝ අන්තර් රඳා පවතී. මස් ද ලැබෙන්නේ එළවලු කන අයගෙන් සහ එළවලු කන අයගේ මස් කන සතුන් පක්‍ෂීන් මසුන්ගෙන් පමණි. බොහෝ ගස්වල ආයු කාලය (වයස) සහ ස්වයං ජීවිතය මිනිසුන්ගේ පරම්පරා ගණනාවකට වඩා දිගු වේ. එබැවින් පලතුරු, එළවළු, කොළ ආදී ආහාර සහ ජීව වායු ඔක්සිජන් ලබා දෙන ගස පෘථිවිය පුරා රෝපණය කර වගා කළ යුතුය. ගස් කාබන් හොඳින් අවශෝෂණය කරයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, "ගස් පරිවර්තනය, පලිහ, සෙවන සහ ඔක්සිජන්, පළතුරු සහ අලංකාරය ලබා දෙයි. ගස් නොමැතිව මිනිසුන්ට පැවැත්මක් නැත. ප්‍රභාසංශ්ලේෂණයේ ඉන්ද්‍රජාලික ක්‍රියාවලිය හරහා ගස් කොළ සහ අනෙකුත් හරිත ශාක කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සහ ජලය පරිවර්තනය කිරීමෙන් ඔක්සිජන් මුදා හරිනු ඇත. , සියලු ජීවීන්ගේ පරම්පරා ගනනාවක් සඳහා ලෝකය සදා හරිත කිරීමට ලොව පුරා ගස් සිටුවීමට හා වගා කිරීමට ඔබ දැන් ඔබගේ දායකත්වය ලබා දිය යුතුය." මෙය නව නිපැයුම්කරු, ඉංජිනේරු, වෘත්තික, WIN හවුල්කාර නායක ධනසේකරන් බාස්කර්ගේ දැනුවත් කිරීමේ පණිවිඩයකි. ජය ජය.

දේශගුණික විපර්යාස අවම කිරීම සඳහා භූමියේ ගස් සිටුවීමට ඔබේ දායකත්වය

SLOVAK

Basker hovorí: "Ak im dáte ovocie, budú jesť jeden deň, ale ak ich naučíte sadiť a pestovať ovocné stromy, budú jesť celý život a mnoho generácií."

"Každý veľký úspech bol kedysi považovaný za nemožný."

V dharmickom hinduizme, budhizme, džinizme a sikhizme je strom posvätným a uctievaným predmetom uctievania. Kalpavriksha je stromom pri plnení prianí.

V Bhagavadgíte Pán Krišna hovorí: "Medzi stromami som Aswatha. Pozrite sa na tieto bohaté stromy. Žijú v prospech iných. Neexistuje jediná časť stromu, ktorá by nebola užitočná."

Sám Ježiš vyhlásil, že nebeské kráľovstvo je ako strom (Matúš 13:13-32).

Lord Buddha povedal: "Strom je úžasný živý organizmus, ktorý poskytuje potravu, prístrešie, teplo a ochranu všetkým živým veciam. Dokonca dáva tieň tým, ktorí sa oháňajú sekerou, aby ho zoťali."

Posol Alahov, mier a požehnanie s ním, povedal: "Ak bolo vzkriesenie založené na jednom z vás, kým má v ruke stromček, nech ho zasadí." „Alahov posol povedal: ‚Je to charitatívny dar, keď moslim zasadí strom alebo pestuje plodiny a jedia z neho vtáky, ľudia alebo dobytok.‘“

„V našich živých vesmíroch je slnko (všetky hviezdy sú slnkom) otcom, zemou matkou, celé ľudstvo je synmi a dcérami slnka a zeme, to znamená, že všetci ľudia sú bratia a sestry.

Pomocou Slnka a Zeme procesom fotosyntézy môžu stromy v matke Zemi vytvárať potravu iba pre seba. Stromy sú zdrojom potravy pre všetky živé bytosti. Všetky druhy, vrátane ľudstva, zvierat, vtákov, rýb atď., sú závislé alebo vzájomne závislé od stromových potravín (ovocie, listy, zelenina). Mäso tiež získavame len od jedákov zeleniny a mäsožravcov zo zvierat vtákov rýb. Životnosť (vek) a vlastný život väčšiny stromov sú dlhšie ako u mnohých generácií ľudských bytostí. Ovocie, zelenina, listy a podobne by sa preto mali sadiť a pestovať po celej planéte Zem. Stromy dobre absorbujú uhlík. Stručne povedané: "Stromy premieňajú, chránia, zatieňujú a poskytujú kyslík, ovocie a krásu. Bez stromov by ľudia neprežili. Prostredníctvom magického procesu fotosyntézy uvoľňujú listy stromov a iné zelené rastliny kyslík premenou oxidu uhličitého a vody. Takže Teraz musíte prispieť k výsadbe a pestovaniu ďalších stromov po celom svete, aby bol svet stále zelený pre všetky generácie všetkých živých bytostí." Toto je správa na zvýšenie povedomia od vedúceho partnera WIN Dhanasekaran Basker, vynálezca, inžinier, profesionál. WIN WIN.

VAŠE PRÍSPEVKY K POZEMNEJ VÝSADBE STROMOV NA ZMIERNENIE ZMENY KLÍMY

SLOVENIAN

Basker pravi: "Če jim daste sadje, bodo jedli en dan, če pa jih naučite saditi in gojiti sadna drevesa, bodo jedli vse življenje in več generacij."

"Vsak velik dosežek je nekoč veljal za nemogočega".

V dharmičnem hinduizmu, budizmu, džainizmu in sikhizmu je drevo sveto in čaščen predmet čaščenja. Kalpavriksha je drevo, ki izpolnjuje želje.

V Bhagavad Giti Lord Krishna pravi: "Med drevesi sem Aswatha. Poglejte ta izdatna drevesa. Živijo v dobro drugih. Ni enega samega dela drevesa, ki ni uporaben".

Jezus sam je izjavil, da je nebeško kraljestvo podobno drevesu (Mt 13,13-32).

Gospod Buda je rekel: "Drevo je čudovit živ organizem, ki daje hrano, zavetje, toploto in zaščito vsem živim bitjem. Daje senco celo tistim, ki vihtijo sekiro, da ga posekajo".

Allahov poslanec, mir in blagoslov z njim, je rekel: "Če bi bilo vstajenje določeno za enega od vas, medtem ko ima v roki sadiko, naj jo posadi." "Allahov Poslanec je rekel: 'Dobrodelni prispevek je, ko musliman posadi drevo ali pridela pridelke in ptice, ljudje ali govedo jedo s tega.'"

»V naših živih vesoljih je sonce (vse zvezde so sonce) oče, zemlja je mati, vsi ljudje smo sinovi in hčere sonca in zemlje, kar pomeni, da smo vsi ljudje bratje in sestre.

S pomočjo sonca in zemlje v procesu fotosinteze lahko drevesa v materi zemlji ustvarijo hrano le zase. Drevesa so vir hrane za vsa živa bitja. Vse vrste, vključno s človeštvom, živalmi, pticami, ribami itd., so odvisne ali soodvisne od drevesne hrane (sadja, listov, zelenjave). Meso prav tako dobimo samo od zelenjavnih in zelenjavnih mesojedih živali ptic rib. Življenjska doba (starost) in lastna življenjska doba večine dreves sta daljši od mnogih generacij človeških bitij. Zato je treba sadje, zelenjavo, listje in podobno drevo, ki daje hrano in življenjski plin kisik, posaditi in gojiti po vsem planetu Zemlja. Drevesa dobro absorbirajo ogljik. Na kratko, "drevesa preoblikujejo, ščitijo, senčijo in zagotavljajo kisik, sadje in lepoto. Brez dreves ljudje ne bi preživeli. Skozi čarobni proces fotosinteze drevesni listi in druge zelene rastline sproščajo kisik s pretvorbo ogljikovega dioksida in vode. Torej , zdaj moraš prispevati svoj prispevek k zasaditvi in vzgoji več dreves po vsem svetu, da bo svet vedno zelen za vse generacije vseh živih bitij." To je sporočilo za ozaveščanje vodje partnerjev WIN Dhanasekarana Baskerja, izumitelja, inženirja, strokovnjaka. ZMAGA ZMAGA.

VAŠI PRISPEVKI K ZASAJENJU DREVES Z ZEMELJKO ZA UBLAŽITEV PODNEBNIH SPREMEMB

SOMALI

Basker wuxuu leeyahay, "Haddii aad siiso midho, waxay cuni doonaan hal maalin, laakiin, haddii aad bartid inay beeraan oo ay abuuraan geedo midho leh waxay cuni doonaan cimrigooda iyo qarniyo badan".

"Guul kasta oo weyn ayaa mar loo arkaa mid aan macquul ahayn".

Hinduismka Dharmic, Buddhism, Jainism iyo Sikhism, geedku waa shay muqadas ah oo la ixtiraamo. Kalpavriksha waa geed rajo siinaysa.

Bhagavad Gita, Lord Krishna wuxuu leeyahay, "geedaha dhexdooda waxaan ahay Aswatha. Bal u fiirso geedahaan barwaaqada ah. Waxay u nool yihiin danta kuwa kale. Ma jirto qayb keliya oo geedka ah oo aan faa'iido lahayn".

Ciise qudhiisu wuxuu caddeeyey in boqortooyada jannada ay tahay geed oo kale (Matayos 13:13-32).

Sayidka Budha waxa uu yidhi, "Geedku waa noole cajiib ah kaas oo cunto, hoy, diirimaad iyo ilaalin siiya dhammaan noolaha, xitaa waxa uu hadh siiya kuwa faas sita si ay u gooyaan".

Rasuulkuna (Naxariis iyo Nabadgalyo Eebe korkiisa ha yeelee) wuxuu yidhi, "Hadii qiyaamaha la soo dejiyey midkiin isagoo gacanta ku haysta geed hadhuudh ah ha beeraan". "Rasuulku SCW wuxuu yiri: "Waa sadaqo marka qofka muslimka ah uu geed beero ama uu beero oo shimbiraha, dadka ama lo'du ay wax ka cunaan."

“Koonkayada nool, qorraxdu (dhammaan xiddiguhu waa cadceed) waa aabbe, dhulkuna waa hooyo, dhammaan bini’aadamku waa wiilal iyo gabdho qorraxda iyo dhulka ah, taas macnaheedu waa dhammaan bani’aadamku waa walaalo.

Isticmaalka qorraxda iyo dhulka ee habka photosynthesis, Geedaha dhulka hooyo kaliya ayaa abuuri kara cunto nafteeda. Geeduhu waa ilaha cuntada ee dhammaan noolaha. Dhammaan noocyada, oo ay ku jiraan aadanaha, xayawaanka, shimbiraha, kalluunka iyo wixii la mid ah waxay ku tiirsan yihiin ama ku tiirsan yihiin cuntooyinka geedaha (miraha, caleemaha, khudradda). Hilibku waxa kale oo uu kaliya ka helaa khudaarta cunta iyo kuwa khudaarta cuna hilibka shimbiraha kalluunka. Inta badan geedaha cimriga (da'da) iyo nolosha naftoodu way ka dheer yihiin jiilal badan oo bini'aadam ah. Sidaa darteed, miraha, khudaarta, caleemaha iyo wixii la mid ah cuntada iyo nolosha gaaska ogsijiinta geedka waa in la beeraa oo laga beeraa dhammaan meeraha meeraha ah. Geeduhu waxay si fiican u nuugaan kaarboonka. Marka la soo koobo, "Geeduhu waxay beddelaan, gaashaanka, hadheeyaan waxayna bixiyaan oksijiin, miro iyo qurux. Geedo la'aanteed, aadanuhu ma noolaanayaan. Iyadoo loo marayo habka sixirka ee photosynthesis, caleemaha geedaha iyo dhirta kale ee cagaaran waxay sii daayaan ogsijiinta iyagoo beddelaya carbon-dioxide iyo biyaha. Sidaa darteed. , waa in aad hadda ka qaybqaadataan sidii aad u beeran lahayd una beeran lahayd dhir badan aduunka oo dhan si aad dunidu u noqoto mid cagaar u ah jiilasha noolaha oo dhan". Tani waa fariin wacyigelin ah oo ka timid Hogamiyaha Wada-hawlgalayaasha WIN Dhanasekaran Basker, Hal-abuure, Injineer, Xirfadle. GUUL GUUL

WAXYAABAHA AAD KU QAADANAYSO DHISKA DHULKA SI AY LOO JIRO ISBEDDELKA Cimilada

SPANISH

Basker dice: "Si les das fruta, comerán durante un día, pero si les enseñas a plantar y cultivar árboles frutales, comerán toda la vida y muchas generaciones".

"Todo gran logro alguna vez se consideró imposible".

En el hinduismo dhármico, el budismo, el jainismo y el sijismo, el árbol es un objeto de culto sagrado y venerado. Kalpavriksha es un árbol que concede deseos.

En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna dice: "entre los árboles, yo soy Aswatha. Mira estos árboles generosos. Viven para el beneficio de los demás. No hay una sola parte del árbol que no sea útil".

El mismo Jesús declaró que el reino de los cielos es semejante a un árbol (Mateo 13:13-32).

El Señor Buda dijo: "Un árbol es un organismo vivo maravilloso que proporciona alimento, refugio, calor y protección a todos los seres vivos. Incluso da sombra a quienes empuñan un hacha para cortarlo".

El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Si la resurrección se establece en uno de ustedes mientras tiene un retoño en la mano, que lo plante". "El Mensajero de Allah dijo: 'Es una donación caritativa cuando un musulmán planta un árbol o cultiva y los pájaros, los humanos o el ganado comen de él'".

"En nuestros universos vivientes, el sol (todas las estrellas son sol) es padre, la tierra es madre, todos los seres humanos son hijos e hijas del sol y la tierra, eso significa que todos los seres humanos son hermanos y hermanas.

Utilizando el sol y la tierra mediante el proceso de fotosíntesis, los árboles de la madre tierra solo pueden crear alimento para sí mismos. Los árboles son fuente de alimento para todos los seres vivos. Todas las especies, incluida la humanidad, los animales, las aves, los peces, etc., dependen o son interdependientes de los alimentos de los árboles (frutas, hojas, verduras). La carne también se obtiene únicamente de los consumidores de verduras y de los animales carnívoros, aves y peces. La vida (edad) y la vida propia de la mayoría de los árboles son más largas que muchas generaciones de seres humanos. Por lo tanto, se deben plantar y cultivar frutas, verduras, hojas, etc., alimentos y árboles dadores de oxígeno y gas vital en todo el planeta Tierra. Los árboles son buenos absorbentes de carbono. En resumen, "los árboles transforman, protegen, dan sombra y proporcionan oxígeno, frutos y belleza. Sin árboles, los humanos no sobrevivirían. A través del proceso mágico de la fotosíntesis, las hojas de los árboles y otras plantas verdes liberan oxígeno al transformar dióxido de carbono y agua. "Tienes que hacer tu contribución ahora para plantar y cultivar más árboles en todo el mundo para que el mundo sea siempre verde para todas las generaciones de todos los seres vivos". Este es un mensaje de concientización del líder socio de WIN, Dhanasekaran Basker, inventor, ingeniero y profesional. GANAR GANAR.

US APORTES A LA PLANTA DE ÁRBOLES PARA MITIGAR EL CAMBIO CLIMÁTICO

SUNDANESE

Basker nyebutkeun, "Upami anjeun masihan aranjeunna buah, aranjeunna bakal tuang sadinten, tapi, upami anjeun ngajarkeun aranjeunna melak sareng melak tangkal buah, aranjeunna bakal tuang salami hirup sareng seueur generasi".

"Unggal prestasi hébat sakali dianggap teu mungkin".

Dina Dharmic Hindu, Budha, Jainism jeung Sikhism, tangkal téh suci jeung dihormat objék ibadah. Kalpavriksha mangrupikeun tangkal anu ngabulkeun kahayang.

Dina Bhagavad Gita, Gusti Kresna nyebutkeun, "Di antara tatangkalan Kami Aswatha. Tingali ieu tangkal melimpah. Maranehna hirup keur kapentingan batur. Teu aya hiji bagian tina tangkal nu teu mangpaat".

Yesus sorangan nyatakeun yén Karajaan Sawarga teh ibarat tangkal (Mateus 13:13-32).

Gusti Buddha nyarios, "Tangkal mangrupikeun organisme hirup anu saé anu masihan tuangeun, panyumputan, kahaneutan sareng panyalindungan ka sadaya mahluk hirup. Malah masihan ngiuhan ka anu nganggo kampak pikeun motong éta".

Rosululloh SAW ngadawuh, "Upami kiamat ditetepkeun ka salah saurang di antara aranjeun bari boga panangan saplak, mangka kudu dipelakan." "Rasulullah SAW ngadawuh: 'Ieu sedekah lamun hiji Muslim melak tangkal atawa melak pepelakan sarta manuk, manusa atawa sapi dahar tina eta."

"Dina jagat raya urang, panonpoé (sadaya béntang nyaéta panonpoé) nyaéta bapa, bumi mangrupikeun indung, sadaya umat manusa mangrupikeun putra sareng putri panonpoé sareng bumi, éta hartosna sadayana manusa sadulur.

Ngagunakeun panonpoé jeung bumi ku prosés fotosintésis, Tangkal di bumi indung téh ngan bisa nyieun dahareun keur dirina. Tangkal mangrupa sumber kadaharan pikeun sakabéh mahluk hirup. Sakabéh spésiés, kaasup manusa, sasatoan, manuk, lauk jeung saterusna gumantung atawa silih gumantung kana kadaharan tangkal (buah, daun, sayuran). Daging ogé ngan meunang ti eaters sayur jeung dahar sayur urang meat eater sato manuk lauk. Seuseueurna tangkal umur (umur) sareng kahirupan diri langkung panjang tibatan sababaraha generasi manusa. Lantaran kitu, bungbuahan, sayuran, daun jeung saterusna dahareun jeung hirup gas tangkal oksigén kudu dipelak sarta tumuwuh di sakuliah planét bumi. Tangkal anu nyerep karbon anu saé. Pondokna, "Tangkal transformasi, tameng, ngiuhan sarta nyadiakeun oksigén, buah jeung kageulisan. Tanpa tangkal, manusa moal salamet. Ngaliwatan prosés gaib fotosintésis, daun tangkal jeung tutuwuhan héjo lianna ngaleupaskeun oksigén ku cara ngarobah karbon-dioksida jeung cai. Jadi. , Anjeun kudu ngalakukeun kontribusi anjeun ayeuna keur melak jeung tumuwuh leuwih tangkal di sakuliah dunya sangkan dunya salawasna héjo pikeun sakabéh generasi sakabeh mahluk hirup". Ieu pesen kasadaran ti WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, Inventor, Insinyur, Profesional. WIN WIN.

Kontribusi anjeun ka penanaman tangkal bumi pikeun ngurangan parobahan iklim

SWAHILI

Basker anasema, “Ukiwapa matunda, watakula kwa siku moja, lakini, ukiwafundisha kupanda na kupanda miti ya matunda watakula maisha na vizazi vingi”.

"Kila mafanikio makubwa yalizingatiwa kuwa hayawezekani."

Katika Uhindu wa Dharmic, Ubuddha, Jainism na Sikhism, mti ni vitu vitakatifu na vya kuheshimiwa vya kuabudiwa. Kalpavriksha ni mti wa kutoa matakwa.

Katika Bhagavad Gita, Bwana Krishna anasema, "miongoni mwa miti mimi ni Aswatha. Tazama miti hii ya ukarimu. Wanaishi kwa manufaa ya wengine. Hakuna sehemu moja ya mti ambayo haina manufaa".

Yesu mwenyewe alitangaza kwamba ufalme wa mbinguni ni kama mti (Mathayo 13:13-32).

Bwana Buddha alisema, "Mti ni kiumbe hai cha ajabu ambacho hutoa chakula, makazi, joto na ulinzi kwa viumbe vyote vilivyo hai. Huwapa hata kivuli wale wanaoshika shoka ili kuikata".

Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Lau kungekuwa na ufufuo juu ya mmoja wenu na hali ana mche mmoja, basi aliupande." "Mtume wa Mwenyezi Mungu amesema: "Ni sadaka pindi Muislamu anapopanda mti au anapanda mazao na ndege, binadamu au ng'ombe hula."

"Katika ulimwengu wetu ulio hai, jua (nyota zote ni jua) ni baba, dunia ni mama, wanadamu wote ni wana na binti wa jua na dunia, hiyo ina maana kwamba wanadamu wote ni ndugu na dada.

Kwa kutumia jua na dunia kwa mchakato wa usanisinuru, Miti katika ardhi mama ndiyo pekee inaweza kujitengenezea chakula. Miti ni vyanzo vya chakula kwa viumbe vyote vilivyo hai. Aina zote, ikiwa ni pamoja na wanadamu, wanyama, ndege, samaki na kadhalika hutegemea au kutegemeana na vyakula vya miti (matunda, majani, mboga). Nyama pia hupata tu kutoka kwa walaji mboga na mlaji wa nyama ya wanyama wanaovua ndege. Miti mingi maisha (umri) na maisha ya kibinafsi ni marefu kuliko vizazi vingi vya wanadamu. Kwa hivyo, matunda, mboga mboga, majani na kadhalika mti unaotoa oksijeni kwa chakula na maisha unapaswa kupandwa na kukuzwa katika sayari yote ya dunia. Miti ina uwezo wa kunyonya kaboni. Kwa kifupi, "Miti hubadilisha, kukinga, kivuli na kutoa oksijeni, matunda na uzuri. Bila miti, wanadamu hawangeweza kuishi. Kupitia mchakato wa kichawi wa photosynthesis, majani ya miti na mimea mingine ya kijani hutoa oksijeni kwa kubadilisha kaboni-dioksidi na maji. , inabidi utoe mchango wako sasa wa kupanda na kukuza miti mingi zaidi duniani kote ili kuifanya dunia kuwa ya kijani kibichi kwa vizazi vyote vya viumbe hai". Huu ni ujumbe wa uhamasishaji kutoka kwa Kiongozi wa Washirika wa WIN Dhanasekaran Basker, Mvumbuzi, Mhandisi, Mtaalamu. SHINDA USHINDI.

MICHANGO YAKO KATIKA UPANDAJI WA MITI ARDHI ILI KUPUNGUZA MABADILIKO YA HALI YA HEWA.

SWEDISH

Basker säger, "Om du ger dem frukt kommer de att äta för en dag, men om du lär dem att plantera och odla fruktträd kommer de att äta för livet och många generationer".

"Varje stor prestation ansågs en gång omöjlig".

I den dharmiska hinduismen, buddhismen, jainismen och sikhismen är trädet heliga och vördade föremål för dyrkan. Kalpavriksha är ett önsketräd.

I Bhagavad Gita säger Lord Krishna, "bland träden är jag Aswatha. Titta på dessa rikliga träd. De lever till förmån för andra. Det finns ingen enskild del av trädet som inte är användbar".

Jesus själv förklarade att himmelriket är som ett träd (Matt 13:13-32).

Lord Buddha sa, "Ett träd är en underbar levande organism som ger mat, skydd, värme och skydd till alla levande varelser. Det ger till och med skugga till dem som använder en yxa för att hugga ner det".

Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare med honom, sa, "Om uppståndelsen etablerades på en av er medan han har handen en planta, låt de honom plantera den." "Allahs Sändebud sade: 'Det är en välgörenhetsdonation när en muslim planterar ett träd eller odlar grödor och fåglarna, människorna eller boskapen äter av det."

"I våra levande universum är solen (alla stjärnor är sol) far, jorden är mor, alla människor är söner och döttrar till solen och jorden, det betyder att alla människor är bröder och systrar.

Med hjälp av sol och jord genom fotosyntesprocess kan träd i moder jord bara skapa mat åt sig själv. Träd är källor till mat för alla levande varelser. Alla arter, inklusive mänskligheten, djur, fåglar, fiskar och så vidare är beroende av eller ömsesidigt beroende av trädföda (frukt, löv, grönsaker). Kött får man också bara från grönsaksätare och grönsaksätares köttätare djur fåglar fiskar. De flesta trädens livslängd (ålder) och självliv är längre än många generationer av människor. Därför bör frukt, grönsaker, löv och så vidare mat och livsgas syregivarträd planteras och odlas över hela planeten jorden. Träd absorberar bra kol. Kort sagt, "Träd omvandlar, skyddar, skuggar och ger syre, frukt och skönhet. Utan träd skulle människor inte överleva. Genom fotosyntesens magiska process frigör trädens löv och andra gröna växter syre genom att omvandla koldioxid och vatten. Så , du måste göra ditt bidrag nu för att plantera och odla fler träd över hela världen för att göra världen alltid grön för alla generationer av alla levande varelser." Detta är ett medvetandemeddelande från WIN Partner Leader Dhanasekaran Basker, uppfinnare, ingenjör, professionell. VINN VINN.

DINA BIDRAG TILL JORDTRÄDPLANTERING FÖR ATT MINSKA KLIMATFÖRÄNDRINGAR

TAJIK

Баскер мегӯяд: "Агар ба онҳо мева диҳӣ, як рӯз мехӯранд, аммо агар ба онҳо шинондану парвариш кардани дарахтони мевадиҳандаро омӯзӣ, як умр ва наслҳои зиёд мехӯранд".

"Ҳар як дастоварди бузург замоне ғайриимкон ҳисобида мешуд".

Дар ҳиндуизми дхармикӣ, буддизм, ҷайнизм ва сикхизм дарахт муқаддас ва муқаддаси ибодат аст. Калпаврикша дарахти орзуҳост.

Дар Бҳагавад Гита Худованд Кришна мегӯяд, "дар байни дарахтон ман Асватҳа ҳастам. Ба ин дарахтони пурфайз нигаред. Онҳо ба манфиати дигарон зиндагӣ мекунанд. Ягон қисмати дарахт нест, ки фоидаовар набошад".

Худи Исо эълон карда буд, ки Малакути Осмон ба дарахт монанд аст (Матто 13:13-32).

Худованд Буддо гуфтааст: "Дарахт як организми зиндаи аҷибест, ки ба тамоми мавҷудоти зинда ғизо, сарпаноҳ, гармӣ ва муҳофизат медиҳад. Вай ҳатто ба онҳое, ки барои буридани он табар доранд, соя мебахшад".

Расули Худо (с) фармуданд: «Агар бар яке аз шумо қиёмат муқаррар шавад, дар ҳоле ки дар дасти ӯ ниҳол аст, бигузоред, ки онро шинонд». «Пайғамбар (с) фармуданд: «Ин садақа аст, вақте ки мусулмоне дарахт шинонда ё кишт кунад ва паррандагон, одамон ва чорпоён аз он бихӯранд».

«Дар оламҳои зиндаи мо офтоб (ҳамаи ситораҳо офтоб) падар, замин модар, тамоми инсоният писарон ва духтарони офтоб ва замин мебошанд, яъне ҳамаи одамон бародару хоҳару бародаранд.

Бо истифода аз офтоб ва замин бо раванди фотосинтез, дарахтон дар замини модар танҳо метавонанд барои худ ғизо эҷод кунанд. Дарахтҳо манбаи ғизо барои тамоми мавҷудоти зинда мебошанд. Ҳама намудҳо, аз ҷумла инсоният, ҳайвонот, паррандагон, моҳӣ ва ғайра аз ғизои дарахтон (мева, барг, сабзавот) вобаста ё вобастагӣ доранд. Гӯшт инчунин танҳо аз сабзавотхӯрон ва гӯшти сабзавотхӯр аз ҳайвоноти паррандагон ва моҳӣ гирифта мешавад. Аксарияти дарахтон умри (синну сол) ва зиндагии худ аз наслҳои зиёди одамон дарозтар аст. Аз ин рӯ, меваҳо, сабзавот, баргҳо ва ғайра бояд дарахти оксигени ғизоӣ ва ҳаётбахшро дар тамоми сайёра шинонда ва парвариш кард. Дарахтҳо карбонро хуб ҷабб мекунанд. Хулоса, "Дарахтон табдил меёбанд, сипар мекунанд, соя мекунанд ва оксиген, мева ва зебоиро таъмин мекунанд. Бе дарахтон одамон зинда намемонданд. Тавассути раванди сеҳри фотосинтез, баргҳои дарахт ва дигар растаниҳои сабз тавассути табдил додани гази карбон-диоксид ва об оксигенро озод мекунанд. Ҳамин тавр. , шумо бояд ҳоло саҳми худро барои шинондан ва парвариши дарахтони бештар дар тамоми ҷаҳон гузоред, то ҷаҳонро ҳамеша сабз гардонед, то наслҳои тамоми мавҷудоти зинда гардад." Ин паёми огоҳӣ аз Роҳбари шарики WIN Данасекаран Баскер, ихтироъкор, муҳандис, касбӣ мебошад. ҒАЛАБА БУД.

САХМИ ШУМО ДАР шинондани дарахти замин барои рафъи тагйирёбии иклим

"Everyәрбер зур казаныш кайчандыр мөмкин түгел дип саналды".

Дармик Индуизм, Буддизм, Джейнизм һәм Сихизмда агач изге һәм хөрмәт ителгән гыйбадәт кылу әйберләре. Калпаврикша - теләк бирүче агач.

Бхагавад Гитасында Хуҗа Кришна әйтә, "агачлар арасында мин Асвата. Бу мул агачларга карагыз. Алар башкалар файдасына яшиләр. Агачның бер өлеше дә файдалы түгел".

Гайсә үзе күк патшалыгы агачка охшаган дип игълан итте (Маттай 13: 13-32).

Лорд Будда әйтте, "Агач - искиткеч тере организм, ул барлык тереклеккә ризык, тору урыны, җылылык һәм яклау бирә. Ул хәтта балта тоткан кешеләргә күләгә бирә".

Рәсүлүллаһ әйтте: "Мөселманнар арасында агач утырткан яки орлык чәчкән, аннары кош, яки кеше яки хайван ашаган кеше юк, ләкин аның өчен хәйрия бүләге булып санала".

"Безнең тере галәмнәрдә кояш (барлык йолдызлар - кояш) - әти, җир - әни, барлык кешеләр - кояш һәм җирнең уллары һәм кызлары, димәк, барлык кешеләр кардәшләр.

Фотосинтез процессы ярдәмендә кояш белән җирне кулланып, ана җирендәге агачлар үзе өчен ризык булдыра ала. Агачлар барлык тереклек өчен ризык чыганагы. Барлык төрләр, шул исәптән кешелек, хайваннар, кошлар, балыклар һ.б. агач ризыкларына (җимешләр, яфраклар, яшелчәләр) бәйле яки үзара бәйләнешле. Ит шулай ук яшелчәләр ашаучылардан һәм яшелчәләр ашаганнарның итләрен ашаган хайваннардан кошлар балыклары гына ала. Күпчелек агачларның гомере (яше) һәм үз-үзен яшәү кешеләрнең күп буыннарына караганда озынрак. Димәк, җиләк-җимеш, яшелчәләр, яфраклар һ.б. азык-төлек һәм тормыш газына кислород бирүче агач утыртылырга һәм бөтен планетада үсәргә тиеш. Агачлар углеродны яхшы үзләштерәләр. Кыскасы, "Агачлар үзгәрә, калкан, күләгә бирә һәм кислород, җимеш һәм матурлык бирә. Агачлар булмаса, кешеләр исән калмаслар иде. Фотосинтезның тылсымлы процессы аша агач яфраклары һәм башка яшел үсемлекләр углерод газын һәм суны үзгәртеп кислород чыгаралар. Шулай итеп. , сез хәзерге вакытта бөтен тереклек буыннары өчен дөньяны яшелләндерү өчен бөтен дөньяда агачлар утырту һәм үстерү өчен үз өлешегезне кертергә тиеш ". Бу Win International Networks партнеры Данасекаран Баскер, уйлап табучы, инженер, профессиональ хәбәрдарлык. INиңү.

КЛИМАТ ANGЗГӘРМӘСЕН МИТИГА .ИЯЛӘР ARTЕРЛӘР ӨЧЕН ЗАГС

TATAR

Баскер әйтә, "Әгәр сез аларга җимеш бирсәгез, алар бер көн ашарлар, ләкин, җимеш агачлары утыртырга һәм үстерергә өйрәтсәгез, алар гомер буе һәм күп буын ашарлар".

"Everyәрбер зур казаныш кайчандыр мөмкин түгел дип саналды".

Дармик Индуизм, Буддизм, Джейнизм һәм Сихизмда агач изге һәм хөрмәт ителгән гыйбадәт кылу әйберләре. Калпаврикша - теләк бирүче агач.

Бхагавад Гитасында Хуҗа Кришна әйтә, "агачлар арасында мин Асвата. Бу мул агачларга карагыз. Алар башкалар файдасына яшиләр. Агачның бер өлеше дә файдалы түгел".

Гайсә үзе күк патшалыгы агачка охшаган дип игълан итте (Маттай 13: 13-32).

Лорд Будда әйтте, "Агач - искиткеч тере организм, ул барлык тереклеккә ризык, тору урыны, җылылык һәм яклау бирә. Ул хәтта балта тоткан кешеләргә күләгә бирә".

Рәсүлүллаһ (с.г.в.) әйтте: "Әгәр сезнең арагызда терелтү булса, ул үсентесен бирсә, аны утыртсыннар". "Рәсүлүллаһ әйтте:" Бу мөселман агач утыртканда яки культуралар үстергәндә, кошлар, кешеләр яки терлекләр ашаган вакытта бу хәйрия иганәсе. ""

"Безнең тере галәмнәрдә кояш (барлык йолдызлар - кояш) - әти, җир - әни, барлык кешеләр - кояш һәм җирнең уллары һәм кызлары, димәк, барлык кешеләр кардәшләр.

Фотосинтез процессы ярдәмендә кояш белән җирне кулланып, ана җирендәге агачлар үзе өчен ризык булдыра ала. Агачлар барлык тереклек өчен ризык чыганагы. Барлык төрләр, шул исәптән кешелек, хайваннар, кошлар, балыклар һ.б. агач ризыкларына (җимешләр, яфраклар, яшелчәләр) бәйле яки үзара бәйләнешле. Ит шулай ук яшелчәләр ашаучылардан һәм яшелчәләр ашаганнарның итләрен ашаган хайваннардан кошлар балыклары гына ала. Күпчелек агачларның гомере (яше) һәм үз-үзен яшәү кешеләрнең күп буыннарына караганда озынрак. Димәк, җиләк-җимеш, яшелчәләр, яфраклар һ.б. азык-төлек һәм тормыш газына кислород бирүче агач утыртылырга һәм бөтен планетада үсәргә тиеш. Агачлар углеродны яхшы үзләштерәләр. Кыскасы, "Агачлар үзгәрә, калкан, күләгә бирә һәм кислород, җимеш һәм матурлык бирә. Агачлар булмаса, кешеләр исән калмаслар иде. Фотосинтезның тылсымлы процессы аша агач яфраклары һәм башка яшел үсемлекләр углерод газын һәм суны үзгәртеп кислород чыгаралар. Шулай итеп. , сез хәзерге вакытта бөтен тереклек буыннары өчен дөньяны яшелләндерү өчен бөтен дөньяда агачлар утырту һәм үстерү өчен үз өлешегезне кертергә тиеш ". Бу WIN Партнеры лидеры Данасекаран Баскер, уйлап табучы, инженер, профессиональ хәбәрдарлык. INиңү.

КЛИМАТ ANGЗГӘРМӘСЕН МИТИГА .ИЯЛӘР ARTЕРЛӘР ӨЧЕН ЗАГС

TELUGU

"మీరు వారికి పండ్లు ఇస్తే, వారు ఒక రోజు తింటారు, కానీ, మీరు పండ్ల చెట్లను నాటడం మరియు పెంచడం నేర్పితే వారు జీవితాంతం మరియు అనేక తరాల వరకు తింటారు" అని బాస్కర్ చెప్పారు.

"ప్రతి గొప్ప విజయాన్ని ఒకప్పుడు అసాధ్యమని భావించేవారు".

ధార్మిక హిందూమతం, బౌద్ధమతం, జైనమతం మరియు సిక్కు మతాలలో, చెట్టు పవిత్రమైనది మరియు పూజించే వస్తువులు. కల్పవృక్షం కోరికలను ప్రసాదించే చెట్టు.

భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అంటాడు, "చెట్లలో నేనే అశ్వత్థుడిని. ఈ విస్తారమైన చెట్లను చూడు. అవి ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం జీవిస్తాయి. చెట్టులో పనికిరాని ఏ ఒక్క భాగం లేదు".

పరలోక రాజ్యం చెట్టు లాంటిదని యేసు స్వయంగా ప్రకటించాడు (మత్తయి 13:13-32).

బుద్ధ భగవానుడు చెప్పాడు, "ఒక చెట్టు ఒక అద్భుతమైన జీవి, ఇది అన్ని జీవులకు ఆహారం, ఆశ్రయం, వెచ్చదనం మరియు రక్షణను ఇస్తుంది. దానిని నరికివేయడానికి గొడ్డలిని పట్టుకున్న వారికి కూడా ఇది నీడను ఇస్తుంది".

అల్లాహ్ యొక్క దూత, సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు, "మీలో ఒకరికి మొక్క ఉన్నప్పుడు పునరుత్థానం ఏర్పడినట్లయితే, వారు దానిని నాటడానికి అనుమతించారు." "అల్లాహ్ యొక్క దూత ఇలా అన్నారు: 'ఒక ముస్లిం ఒక చెట్టును నాటినప్పుడు లేదా పంటలు పండించినప్పుడు మరియు పక్షులు, మానవులు లేదా పశువులు దాని నుండి తినేటప్పుడు అది దాన ధర్మం.

"మన సజీవ విశ్వాలలో, సూర్యుడు (నక్షత్రాలన్నీ సూర్యుడే) తండ్రి, భూమి తల్లి, మానవులందరూ సూర్యుడు మరియు భూమి యొక్క కుమారులు మరియు కుమార్తెలు, అంటే మానవులందరూ సోదరులు మరియు సోదరీమణులు.

కిరణజన్య సంయోగక్రియ ప్రక్రియ ద్వారా సూర్యుడు మరియు భూమిని ఉపయోగించి, మాతృభూమిలోని చెట్లు మాత్రమే తనకు ఆహారాన్ని సృష్టించుకోగలవు. చెట్లు అన్ని జీవరాశులకు ఆహార వనరులు. మానవజాతి, జంతువులు, పక్షులు, చేపలు మొదలైన వాటితో సహా అన్ని జాతులు చెట్ల ఆహారాలపై (పండ్లు, ఆకులు, కూరగాయలు) ఆధారపడి ఉంటాయి లేదా పరస్పరం ఆధారపడి ఉంటాయి. మాంసం కూడా కూరగాయలు తినేవారి నుండి మరియు కూరగాయలు తినేవారి మాంసం తినే జంతువులు పక్షుల చేపల నుండి మాత్రమే లభిస్తాయి. చాలా చెట్ల జీవితకాలం (వయస్సు) మరియు స్వీయ జీవితం అనేక తరాల మానవుల కంటే ఎక్కువ. అందువల్ల, పండ్లు, కూరగాయలు, ఆకులు మరియు ఆహారం మరియు ప్రాణవాయువు ఆక్సిజన్ ఇచ్చే చెట్టును భూమి అంతటా నాటాలి మరియు పెంచాలి. చెట్లు కార్బన్‌ను బాగా గ్రహిస్తాయి. సంక్షిప్తంగా, "చెట్లు రూపాంతరం చెందుతాయి, కవచం, నీడ మరియు ఆక్సిజన్, పండ్లు మరియు అందాన్ని అందిస్తాయి. చెట్లు లేకుండా, మానవులు మనుగడ సాగించలేరు. కిరణజన్య సంయోగక్రియ యొక్క మాయా ప్రక్రియ ద్వారా, చెట్ల ఆకులు మరియు ఇతర ఆకుపచ్చ మొక్కలు కార్బన్-డయాక్సైడ్ మరియు నీటిని మార్చడం ద్వారా ఆక్సిజన్‌ను విడుదల చేస్తాయి. కాబట్టి , అన్ని తరాల జీవరాశుల కోసం ప్రపంచాన్ని పచ్చగా మార్చడానికి ప్రపంచవ్యాప్తంగా మరిన్ని చెట్లను నాటడానికి మరియు పెంచడానికి మీరు ఇప్పుడు మీ సహకారం అందించాలి". ఇది విన్ పార్టనర్ లీడర్ ధనశేఖరన్ బాస్కర్, ఇన్వెంటర్, ఇంజనీర్, ప్రొఫెషనల్ నుండి అవగాహన సందేశం. విన్ విన్.

వాతావరణ మార్పును తగ్గించడానికి భూమిలో చెట్ల పెంపకానికి మీ సహకారం

THAI

บาสเกอร์กล่าวว่า "ถ้าคุณให้ผลไม้แก่พวกเขา พวกเขาจะกินได้หนึ่งวัน แต่ถ้าคุณสอนให้พวกเขาปลูกและปลูกไม้ผล พวกเขาจะกินไปตลอดชีวิตและหลายชั่วอายุคน"

“ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ทุกครั้งเคยถูกมองว่าเป็นไปไม่ได้”

ในศาสนาฮินดูธรรม พุทธ เชน และซิกข์ ต้นไม้ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเป็นวัตถุสักการะ กัลปพฤกษ์เป็นต้นไม้ขอพร

ในภควัทคีตา พระกฤษณะตรัสว่า "ในบรรดาต้นไม้ทั้งหลาย เราคือ อัศวะถะ จงดูต้นไม้ที่อุดมสมบูรณ์เหล่านี้สิ พวกมันอยู่เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ไม่มีส่วนใดของต้นไม้ที่ไม่มีประโยชน์"

พระเยซูเองทรงประกาศว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เปรียบเสมือนต้นไม้ (มัทธิว 13:13-32)

พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ต้นไม้เป็นสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่ให้อาหาร ให้ความอบอุ่น และปกป้องสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ต้นไม้ยังให้ร่มเงาแก่ผู้ที่ถือขวานโค่นต้นไม้ด้วย"

ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “หากการฟื้นคืนชีพถูกกำหนดแก่คนหนึ่งในหมู่พวกท่าน ขณะที่เขายื่นต้นอ่อน พวกเขาก็ให้เขาปลูกมัน” “ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ตรัสว่า “เป็นการบริจาคเพื่อการกุศลเมื่อมุสลิมปลูกต้นไม้หรือปลูกพืชผล และนก มนุษย์ หรือวัวกินพืชนั้น””

“ในจักรวาลที่มีชีวิตของเรา ดวงอาทิตย์ (ดวงดาวทุกดวงคือดวงอาทิตย์) คือพ่อ โลกคือแม่ มนุษย์ทุกคนเป็นบุตรและธิดาของดวงอาทิตย์และโลก นั่นหมายความว่ามนุษย์ทุกคนเป็นพี่น้องกัน

การใช้ดวงอาทิตย์และโลกโดยกระบวนการสังเคราะห์แสง ต้นไม้ในแผ่นดินแม่เป็นเพียงการสร้างอาหารให้กับตัวมันเองเท่านั้น ต้นไม้เป็นแหล่งอาหารของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด สัตว์ทุกชนิด รวมถึงมนุษย์ สัตว์ นก ปลา และอื่นๆ ต้องพึ่งพาหรือพึ่งพาอาหารจากต้นไม้ (ผลไม้ ใบไม้ ผัก) เนื้อสัตว์ยังได้รับจากผู้กินผักและสัตว์กินเนื้อนกปลาเท่านั้น ต้นไม้ส่วนใหญ่อายุ (อายุ) และชีวิตตนเองนั้นยาวนานกว่ามนุษย์หลายชั่วอายุคน ดังนั้นผลไม้ ผัก ใบไม้ และอื่นๆ ต้นไม้ที่ให้ออกซิเจนก๊าซอาหารและชีวิต จึงควรปลูกและปลูกทั่วโลก ต้นไม้ดูดซับคาร์บอนได้ดี กล่าวโดยย่อ "ต้นไม้เปลี่ยน ปกป้อง บังแดด และให้ออกซิเจน ผลไม้ และความงาม หากไม่มีต้นไม้ มนุษย์คงอยู่ไม่ได้ ด้วยกระบวนการสังเคราะห์แสงอันมหัศจรรย์ ใบไม้ของต้นไม้และพืชสีเขียวอื่นๆ จะปล่อยออกซิเจนโดยการเปลี่ยนคาร์บอนไดออกไซด์และน้ำ ดังนั้น คุณต้องบริจาคตอนนี้เพื่อปลูกและปลูกต้นไม้ให้มากขึ้นทั่วโลก เพื่อทำให้โลกเป็นสีเขียวสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชั่วอายุคน" นี่คือข้อความสร้างความตระหนักรู้จากผู้นำพันธมิตร WIN Dhanasekaran Basker นักประดิษฐ์ วิศวกร และผู้เชี่ยวชาญ วิน วิน.

การมีส่วนร่วมของคุณในการปลูกต้นไม้โลกเพื่อลดการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

TIGRINYA

ባስከር "ፍረ እንተሂብካዮም ንሓደ መዓልቲ ክበልዑ እዮም፡ ግን፡ ፍረታት ኣግራብ ምትካልን ምብቋልን እንተመሂርካዮም ንዕድመ ምሉእን ንብዙሕ ወለዶን ክበልዑ እዮም" ይብል።

"ኩሉ ዓቢ ዓወት ኣብ ሓደ እዋን ከም ዘይከኣል እዩ ዝቑጸር ነይሩ"።

ኣብ ዳርሚክ ሂንዱዝም፡ ቡድሂዝም፡ ጃይኒዝምን ሲኪዝምን፡ እታ ገረብ ቅዱስን ክቡርን ኣቕሓ ኣምልኾ እያ። ካልፓቭሪክሻ ትምኒት ዝህብ ገረብ እዩ።

ኣብ ባጋቫድ ጊታ ጎይታ ክሪሽና "ኣብ መንጎ ኣግራብ ኣነ ኣስዋታ እየ። ነዞም ብልጽግና ዘለዎም ኣግራብ ርኣይዎም። ንረብሓ ካልኦት ይነብሩ። ዘይጠቅም ሓደ ክፋል ናይታ ገረብ የለን" ይብል።

የሱስ ባዕሉ መንግስቲ ሰማይ ከም ኦም ምዃና ኣዊጁ እዩ (ማቴ 13፡13-32)።

ጎይታ ቡዳ "ገረብ ንኹሎም ህያዋን ነገራት መግቢ፡ መጽለሊ፡ ሙቐትን ምክልኻልን ዝህብ መስተንክር ህያው ፍጡር እዩ። ነቶም ንምቑራጽ ሓርማዝ ዝጥቀሙ ሰባት ከይተረፈ ጽላል ይህቦም" ኢሉ።

ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም "ኣብ ኢዱ ፈልሲ እናሃለወ ኣብ ልዕሊ ሓደ ካባኻትኩም ትንሳኤ እንተድኣ ተተኺሉ ይተኽሎ" ኢሎም። “ረሱል ረሱል ከምዚ ኢሎም: ‘ሓደ ኣስላማይ ገረብ ክተክል ወይ ኣእካል ምስ ዘብቁልን ኣዕዋፍ፣ ሰብ ወይ ከብቲ ካብኡ ክበልዕ ከሎ ናይ ምግባረ ሰናይ ሓገዝ እዩ።’“

"ኣብ ህያዋን ኣድማሳትና፡ ጸሓይ (ኩሎም ከዋኽብቲ ጸሓይ እዮም) ኣቦ፡ ምድሪ ኣደ፡ ኩሎም ደቂ ሰባት ኣወዳትን ኣዋልድን ጸሓይን ምድርን እዮም፡ እዚ ማለት ኩሎም ደቂ ሰባት ኣሕዋትን ኣሓትን እዮም።"

ጸሓይን ምድርን ብመስርሕ ፎቶሲንተሲስ ብምጥቃም፡ ኣግራብ ኣብ ኣደ መሬት ጥራይ እዮም ንነብሶም መግቢ ክፈጥሩ ዝኽእሉ። ኣግራብ ንኹሎም ህያዋን ፍጡራት ምንጪ መግቢ እዮም። ኩሎም ዓይነታት እንስሳታት፡ እንተላይ ደቂ ሰባት፡ እንስሳታት፡ ኣዕዋፍ፡ ዓሳታትን ካልእን ኣብ መግቢ ኣግራብ (ፍረታት፡ ቆጽሊ፡ ኣሕምልቲ) ጽግዕተኛታት ወይ ንሓድሕዶም ዝምርኮሱ እዮም። ስጋ እውን ካብ በላዕቲ ኣሕምልትን በላዒ ኣሕምልትን በላዕቲ ስጋ እንስሳታት ኣዕዋፍ ዓሳታት ጥራይ እዩ ዝረክብ። መብዛሕትኦም ኣግራብ ዕድመ (ዕድመ)ን ርእሰ-ህይወትን ካብ ብዙሓት ወለዶታት ደቂ ሰባት ዝነውሐ እዩ። ካብዚ ብምብጋስ ፍረታት፡ ኣሕምልቲ፡ ቆጽልን ካልእን መግብን ህይወት ጋዝን ኦክስጅን ዝህብ ገረብ ኣብ መላእ ፕላኔት ምድሪ ክተኽልን ክዓቢን ይግባእ። ኣግራብ ጽቡቕ መምጠጢ ካርቦን እዮም። ብሓጺሩ "ኣግራብ ይቕይሩ፡ ይከላኸሉ፡ የጽልሉን ኦክስጅን፡ ፍረታትን ጽባቐን ይህቡ። ብዘይ ኣግራብ ደቂ ሰባት ኣይምተረፉን። በቲ ስሕበት መስርሕ ፎቶሲንተሲስ ቆጽሊ ኣግራብን ካልኦት ቀጠልያ ተኽልታትን ካርቦን-ዳይኦክሳይድን ማይን ብምቕያር ኦክስጅን ይለቅቑ። ስለዚ።" ፣ ዓለም ንኹሉ ወለዶታት ኩሎም ህያዋን ፍጡራት ኩሉ ግዜ ሓምላይ ክትከውን ኣብ መላእ ዓለም ዝያዳ ኣግራብ ንምትካልን ንምዕባይን ሕጂ ኣበርክቶኻ ክትገብር ኣለካ"። እዚ መልእኽቲ ንቕሓት ካብ መራሒ መሻርኽቲ WIN Dhanasekaran Basker, መሃዚ, መሃንድስ, ሞያዊ እዩ። WIN WIN.

ለውጢ ክሊማ ንምቅላል ኣብ ምትካል ኣግራብ መሬት ዝገበርኩሞ ኣበርክቶ

TSONGA

Basker u ri, "Loko u va nyika mihandzu, va ta dya siku rin'we, kambe, loko u va dyondzisa ku byala no byala mirhi ya mihandzu va ta dya vutomi hinkwabyo na tinxaka to tala".

"Ku humelela kun'wana na kun'wana lokukulu khale a ku tekiwa ku nga koteki".

Eka Vuhindu bya Dharmic, Vubudha, Vujain na Vusikh, murhi lowu i swilo swo kwetsima ni leswi xiximiwaka swa vugandzeri. Kalpavriksha i murhi lowu nyikaka ku navela.

Eka Bhagavad Gita, Hosi Krishna u ri, "exikarhi ka mirhi ndzi Aswatha. Languta mirhi leyi yo tala. Yi hanya ku vuyerisa van'wana. A ku na xiphemu xin'we xa murhi lexi nga pfuniki nchumu".

Yesu hi yexe u tivise leswaku mfumo wa matilo wu fana na murhi (Matewu 13:13-32).

Lord Buddha u te, "Nsinya i xivumbiwa xo hlamarisa lexi hanyaka lexi nyikaka swakudya, vutumbelo, ku kufumela na nsirhelelo eka swivumbiwa hinkwaswo leswi hanyaka. Wu nyika hambi kuri ndzhuti eka lava va tirhisaka xikele ku xi tsema".

Murhumiwa wa Allah, ku rhula na mikateko a swi ve eka yena, u te, "Loko ku pfuka ku simekiwile eka un'wana wa n'wina loko a ri na voko ra ximilani, va tshike a xi byala." “Murhumiwa wa Allah u te: ‘I munyikelo wa tintswalo loko Mumoslem a byala murhi kutani a byala swibyariwa naswona swinyenyana, vanhu kumbe tihomu swi dya eka wona.’“

"Eka vuako bya hina lebyi hanyaka, dyambu (tinyeleti hinkwato i dyambu) i tatana, misava i manana, vanhu hinkwavo i vana va majaha na vanhwanyana va dyambu na misava, sweswo swi vula leswaku vanhu hinkwavo i vamakwavo va xinuna na va xisati."

Hiku tirhisa dyambu na misava hi maendlelo ya photosynthesis, Mirhi eka manana wa misava i ntsena yinga ti tumbuluxela swakudya. Mirhi i swihlovo swa swakudya eka swivumbiwa hinkwaswo leswi hanyaka. Tinxaka hinkwato, kukatsa na vanhu, swiharhi, swinyenyani, tihlampfi na swin’wana swititshege kumbe swititshege hi swin’wana eka swakudya swa misinya (mihandzu, matluka, matsavu). Nyama na yona yi kuma ntsena eka vadyi va miroho na vadyi va miroho va dyiwa nyama swiharhi swinyenyana tihlampfi. Vunyingi bya misinya ya vutomi (malembe) na ku ti hanya swi lehe ku tlula tinxaka to tala ta vanhu. Hikokwalaho, mihandzu, matsavu, matluka na swin’wana swakudya na vutomi gasi oxygen giver tree swifanele ku byariwa naku byariwa hinkwako eka pulanete ya misava. Mirhi yi tswonga khaboni kahle. Hiku komisa, "Mirhi yi hundzuka, yi sirhelela, yi endla ndzhuti naku nyika oxygen, mihandzu na ku saseka. Handle ka misinya, vanhu avata hanya. Hi maendlelo ya masalamusi ya photosynthesis, matluka ya misinya na swimilani swinwana swa rihlaza swi humesa oxygen hiku hundzula carbon-dioxide na mati. Kutani." , u fanele ku endla ku hoxa xandla ka wena sweswi ku byala no byala mirhi yo tala emisaveni hinkwayo ku endla leswaku misava yi tshama yi ri rihlaza eka tinxaka hinkwato ta swivumbiwa hinkwaswo leswi hanyaka". Leri i rungula ro lemukisa ku suka eka Murhangeri wa Mutirhisani wa WIN Dhanasekaran Basker, Musunguri, Muinjhiniyere, Xiphurofexinali. WIN WIN.

MINYIKELO YA WENA EKA KU BILELA MIRI YA MISAVA KU HLAYISA KU CINCA KA CLIMATE

TURKISH

Basker, "Onlara meyve verirseniz bir gün yerler, ama onlara meyve ağacı dikmeyi ve yetiştirmeyi öğretirseniz ömür boyu ve nesiller boyu yerler" diyor.

"Bir zamanlar her büyük başarının imkansız olduğu düşünülürdü."

Dharmik Hinduizm, Budizm, Jainizm ve Sihizm'de ağaç kutsaldır ve saygı duyulan ibadet nesneleridir. Kalpavriksha bir dilek gerçekleştiren ağaçtır.

Bhagavad Gita'da Lord Krishna şöyle der: "Ağaçların arasında Ben Aswatha'yım. Şu bereketli ağaçlara bakın. Başkalarının yararı için yaşıyorlar. Ağacın yararlı olmayan tek bir parçası bile yok".

İsa'nın kendisi cennetin krallığının bir ağaca benzediğini ilan etti (Matta 13:13-32).

Lord Buddha, "Ağaç, tüm canlılara yiyecek, barınak, sıcaklık ve koruma sağlayan harika bir canlı organizmadır. Hatta onu kesmek için balta kullananlara bile gölge sağlar" dedi.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden birinizin elinde bir fidan varken kıyamet kopsa, onu diksin." "Resûlullah şöyle buyurdu: 'Bir Müslümanın bir ağaç dikmesi veya ekin yetiştirmesi ve ondan kuşların, insanların veya sığırların yemesi hayırsever bir bağıştır.'"

"Yaşayan evrenlerimizde güneş (tüm yıldızlar güneştir) babadır, dünya annedir, tüm insanlar güneşin ve dünyanın oğulları ve kızlarıdır, yani tüm insanlar kardeştir.

Toprak anadaki ağaçlar güneşi ve toprağı fotosentez yaparak kullanarak ancak kendilerine besin üretebilirler. Ağaçlar tüm canlıların besin kaynağıdır. İnsanoğlu, hayvanlar, kuşlar, balıklar ve benzeri dahil tüm türler ağaç besinlerine (meyveler, yapraklar, sebzeler) bağımlıdır veya birbirine bağımlıdır. Et ayrıca sadece sebze yiyenlerden ve sebze yiyenlerin et yiyen hayvanlardan, kuşlardan, balıklardan elde edilir. Çoğu ağacın ömrü (yaşı) ve kendi ömrü, birçok insan neslinden daha uzundur. Bu nedenle dünyanın her yerine meyve, sebze, yaprak vb. gıda ve hayat gazı, oksijen veren ağaçların dikilmesi ve yetiştirilmesi gerekmektedir. Ağaçlar iyi karbon emicidir. Kısacası, "Ağaçlar dönüşür, kalkan olur, gölge verir, oksijen, meyve ve güzellik sağlar. Ağaçlar olmasaydı insanlar yaşayamazdı. Ağaç yaprakları ve diğer yeşil bitkiler, sihirli fotosentez süreci sayesinde karbondioksiti ve suyu dönüştürerek oksijen açığa çıkarırlar. Yani Dünyanın her nesil, tüm canlılar için daha yeşil olması için dünyanın her yerinde daha fazla ağaç dikmek ve yetiştirmek için şimdi üzerinize düşeni yapmalısınız." Bu, WIN Ortak Lideri Mucit, Mühendis, Profesyonel Dhanasekaran Basker'ın farkındalık mesajıdır. KAZANIN.

İKLİM DEĞİŞİKLİĞİNİN AZALTILMASI İÇİN TOPRAK AĞACI DİKİMİNE KATKILARINIZ

TURKMEN

Basker: "Olara miwe berseňiz, bir gün iýerler, ýöne miweli agaç ekmegi we ösdürip ýetişdirmegi öwretseňiz, ömürboýy we köp nesil iýerler" diýýär.

"Her bir uly üstünlik bir wagtlar mümkin däl hasaplanýardy".

Darmiki hinduizmde, buddizmde, jainizmde we sikhizmde agaç mukaddes we ybadat edilýän zatlardyr. Kalpawriksha isleg berýän agaçdyr.

Bhagavad Gita-da Lord Krişna: "Agaçlaryň arasynda men Aswatha. Bu bol agaçlara serediň. Olar başgalaryň peýdasyna ýaşaýarlar. Agajyň peýdasyz bir bölegi ýok" diýýär.

Isanyň özi gökdäki Patyşalygyň agaja meňzeýändigini yglan etdi (Matta 13: 13-32).

Lord Budda: "Agaç ähli janly-jandarlara iýmit, ýaşaýyş jaýy, ýylylyk we gorag berýän ajaýyp janly organizmdir. Hat-da ony kesmek üçin palta ulanýanlara kölege berýär" -diýdi.

Allahyň Resuly (sallallahu aleýhi wesellem): "Eger kyýamat eli bar bolsa, biriňiziň üstüňizden direlse, goýsunlar" diýdi. "Allahyň Resuly:" Musulman agaç ekse ýa-da ekin ösdürip ýetişdirende, guşlar, adamlar ýa-da mallar iýse haýyr-sahawatdyr "-diýdi.

"Livingaşaýan älemlerimizde gün (ähli ýyldyzlar gün) ata, ýer ene, ähli adamzat gün we ýeriň ogullary we gyzlary, ýagny ähli adamlar dogan we uýalar.

Fotosintez prosesi arkaly gün we ýeri ulanmak bilen, ene toprakdaky agaçlar diňe özi üçin iýmit döredip biler. Agaçlar ähli janly-jandarlara iýmit çeşmesidir. Humanshli görnüşler, şol sanda adamzat, haýwanlar, guşlar, balyklar we ş.m. agaç iýmitlerine (miweler, ýapraklar, gök önümler) garaşly ýa-da garaşlydyr. Et diňe gök önümleri iýýänlerden we gök önüm iýýänleriň etini iýýän haýwanlardan guşlaryň balyklaryndan alýar. Agaçlaryň köpüsi ömri (ýaşy) we öz-özüňi ýaşamak köp nesillerden has uzyn. Şonuň üçin miweler, gök önümler, ýapraklar we ş.m. iýmit we ýaşaýyş gazy kislorod beriji agaç ekilip, ýer ýüzüniň hemme ýerinde ösdürilmelidir. Agaçlar uglerody gowy siňdirýär. Gysgaça aýdylanda, "Agaçlar üýtgedýär, goraýar, kölege berýär we kislorod, miwe we gözellik berýär. Agaç bolmasa adamlar ýaşap bilmezdi. Fotosinteziň jadyly prosesi arkaly agaç ýapraklary we beýleki ýaşyl ösümlikler kömürturşy gazyny we suwy üýtgedip kislorod çykarýarlar. , ähli janly-jandarlaryň nesilleri üçin dünýäni hemişe ýaşyl öwürmek üçin bütin dünýäde has köp agaç ekmek we ösdürip ýetişdirmek üçin goşant goşmalysyňyz ". Bu, WIN hyzmatdaşyň lideri Dhanasekaran Basker, oýlap tapyjy, inerener, hünärmen. INeňiň.

KLIMAT Üýtgeşmesini üýtgetmek üçin ARTER ÜÇIN TERJIME EDIP BOLANOK

TWI

Basker se, "Sɛ woma wɔn nnuaba a, wɔbɛdi da koro, nanso, sɛ wokyerɛkyerɛ wɔn sɛ wodua nnuaba nnua na wodua a wɔbɛdi wɔn nkwa nna nyinaa ne awoɔ ntoatoasoɔ pii".

"Bere bi na wobu nkɔso kɛse biara sɛ ɛrentumi nyɛ yiye".

Wɔ Dharmic Hindusom, Buddhasom, Jainsom ne Sikhsom mu no, dua no yɛ nneɛma kronkron na wobu no sɛ wɔsom. Kalpavriksha yɛ dua a ɛma apɛde.

Wɔ Bhagavad Gita mu no, Awurade Krishna se, "nnua no mu no, me ne Aswatha. Hwɛ saa nnua a ɛdɔɔso yi. Wɔtra ase ma afoforo nya so mfaso. Dua no fã biako pɛ nni hɔ a mfaso nni so".

Yesu ankasa paee mu kae sɛ ɔsoro ahenni no te sɛ dua (Mateo 13:13-32).

Awurade Buddha kaa sɛ, "Dua yɛ abɔdeɛ a nkwa wom a ɛyɛ nwonwa a ɛma abɔdeɛ a nkwa wom nyinaa aduane, dabere, ɔhyew ne ahobanbɔ. Ɛma wɔn a wɔde agyan di dwuma de twa no mpo sunsuma".

Allah Somafoɔ, asomdwoeɛ ne nhyira nka no kaa sɛ, "Sɛ Owusɔreɛ no sii mo mu baako so berɛ a ɔwɔ dua bi wɔ ne nsam a, wɔn ma ɔndua." “Allah Somafoɔ no kaa sɛ: ‘Ɛyɛ adɔeɛ ntoboa berɛ a Muslimi dua dua anaa ɔdua nnɔbaeɛ na nnomaa, nnipa anaa anantwi di bi.’“

"Wɔ yɛn amansan a ɛte ase mu no, owia (nsoromma nyinaa yɛ owia) yɛ agya, asase yɛ ɛna, adesamma nyinaa yɛ owia ne asase mmabarima ne mmabea, ɛno kyerɛ sɛ nnipa nyinaa yɛ nuanom mmarima ne mmea."

Sɛ wɔde owia ne asase di dwuma denam photosynthesis kwan so a, Nnua a ɛwɔ ɛna asase mu nkutoo na ebetumi abɔ aduan ama ne ho. Nnua yɛ aduan a abɔde a nkwa wom nyinaa nya fibea. Nnomaa ahorow nyinaa, a adesamma, mmoa, nnomaa, mpataa ne nea ɛkeka ho ka ho no gyina nnua nnuan (nnuaba, nhaban, nhabannuru) so anaasɛ wɔde wɔn ho to wɔn ho wɔn ho so. Nam nso nya fi wɔn a wodi nhabannuru ne wɔn a wodi nhabannuru nam a wodi mmoa nnomaa mpataa nkutoo hɔ. Nnua dodow no ara nkwa nna (mfe) ne wɔn ankasa nkwa kyɛ sen nnipa awo ntoatoaso pii. Enti, ɛsɛ sɛ wodua nnuaba, nhabannuru, nhaban ne nea ɛkeka ho aduan ne nkwa mframa oxygen ma dua na wodua wɔ okyinnsoromma asase so nyinaa. Nnua tumi twetwe carbon yiye. Ne tiawa mu no, "Nnua dannan, ɛbɔ ho ban, ɛyɛ sunsuma na ɛma oxygen, nnuaba ne ahoɔfɛ. Sɛ ɛnyɛ nnua a, anka nnipa rentra ase. Ɛnam anwanwadeɛ kwan a wɔfa so yɛ photosynthesis so no, nnua nhaban ne afifideɛ foforɔ a ɛyɛ ahabammono gyae oxygen denam carbon-dioxide ne nsuo a ɛsakra no so. Enti." , ɛsɛ sɛ woyɛ wo ntoboa mprempren de dua na wudua nnua pii wɔ wiase nyinaa na ama wiase no ayɛ ahabammono daa ama abɔde a nkwa wom nyinaa awo ntoatoaso nyinaa". Eyi yɛ nkrasɛm a ɛma wohu nneɛma a efi WIN Ɔhokafo Kannifo Dhanasekaran Basker, Ɔdebɔneyɛfo, Mfiridwumayɛfo, Ɔbenfo. WIN NKYERƐKYERƐMU.

WO NTOboa A WƆDE MA ASASE MU NDUA A WƆDE BƐDUA WIMMƆ NSƐSA

UKRAINIAN

Баскер каже: «Якщо ви дасте їм фрукти, вони будуть їсти протягом одного дня, але якщо ви навчите їх садити і вирощувати фруктові дерева, вони їстимуть все життя і багато поколінь».

«Колись усі великі досягнення вважалися неможливими».

У дхармическом індуїзмі, буддизмі, джайнізмі і сикхізмі дерево є священним і шанованим об'єктом поклоніння. Калпаврікша — дерево виконання бажань.

У Бхагавад-Ґіті Господь Крішна каже: «Серед дерев я Асватха. Подивіться на ці щедрі дерева. Вони живуть на благо інших. Немає жодної частини дерева, яка б не була корисною».

Сам Ісус проголосив, що Царство Небесне подібне до дерева (Матвія 13:13-32).

Господь Будда сказав: «Дерево — це чудовий живий організм, який дає їжу, притулок, тепло й захист усім живим істотам. Воно навіть дає тінь тим, хто використовує сокиру, щоб його зрубати».

Посланник Аллаха, мир йому і благословення, сказав: «Якщо Воскресіння встановлено на одному з вас, коли він має в руках саджанець, нехай він посадить його». «Посланник Аллаха сказав: «Це благодійна пожертва, коли мусульманин садить дерево або вирощує зернові культури, а птахи, люди або худоба їдять це».

«У наших живих всесвітах сонце (всі зірки є сонцем) є батьком, земля є матір’ю, усі люди є синами та дочками сонця та землі, це означає, що всі люди є братами та сестрами.

Використовуючи сонце і землю в процесі фотосинтезу, дерева на материнській землі можуть створювати їжу лише для себе. Дерева є джерелом їжі для всіх живих істот. Усі види, включаючи людину, тварин, птахів, риб і так далі, залежать або взаємозалежні від деревної їжі (фруктів, листя, овочів). М'ясо також отримують тільки від овочеїдів і овочеїдів, м'ясоїдних тварин, птахів, риб. Тривалість життя (вік) і власне життя більшості дерев довші, ніж багато поколінь людей. Отже, фрукти, овочі, листя тощо, їжу та життєдаючий кисень дерево необхідно висаджувати та вирощувати по всій планеті Земля. Дерева добре поглинають вуглець. Коротше кажучи, «Дерева перетворюють, захищають, затінюють і забезпечують кисень, фрукти та красу. Без дерев люди б не вижили. Завдяки чарівному процесу фотосинтезу листя дерев та інших зелених рослин виділяють кисень, перетворюючи вуглекислий газ і воду. , ви повинні зробити свій внесок зараз, щоб посадити та виростити більше дерев по всьому світу, щоб зробити світ завжди зеленим для всіх поколінь усіх живих істот». Це інформаційне повідомлення від лідера партнерів WIN Дханасекарана Баскера, винахідника, інженера, професіонала. ПЕРЕМОГА ПЕРЕМОГА.

ВАШ ВНЕСОК У ПОСАДКУ ДЕРЕВ ДЛЯ ПОМ’ЯКШЕННЯ ЗМІНИ КЛІМАТУ

URDU

باسکر کہتے ہیں، "اگر آپ انہیں پھل دیں گے تو وہ ایک دن کے لیے کھائیں گے، لیکن، اگر آپ انہیں پھل دار درخت لگانا اور اگانا سکھائیں گے تو وہ زندگی بھر اور کئی نسلوں تک کھائیں گے"۔

"ہر بڑی کامیابی کو ایک بار ناممکن سمجھا جاتا تھا"۔

دھرمک ہندومت، بدھ مت، جین مت اور سکھ مت میں، درخت مقدس اور عبادت کی قابل احترام اشیاء ہیں۔ Kalpavriksha ایک خواہش دینے والا درخت ہے۔

بھگواد گیتا میں، بھگوان کرشن کہتے ہیں، "درختوں میں میں آسوتھا ہوں۔ ان بیش قیمت درختوں کو دیکھو۔ یہ دوسروں کے فائدے کے لیے جیتے ہیں۔ درخت کا کوئی ایک حصہ بھی ایسا نہیں ہے جو مفید نہ ہو"۔

یسوع نے خود اعلان کیا کہ آسمان کی بادشاہی ایک درخت کی مانند ہے (متی 13:13-32)۔

بھگوان بدھ نے کہا، "درخت ایک شاندار جاندار ہے جو تمام جانداروں کو خوراک، پناہ، گرمی اور تحفظ فراہم کرتا ہے۔ یہاں تک کہ اسے کاٹنے کے لیے کلہاڑی چلانے والوں کو سایہ بھی دیتا ہے"۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی پر اس حال میں قیامت قائم ہو جائے کہ اس کے ہاتھ میں ایک پودا ہو تو وہ اسے لگائے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ صدقہ ہے جب کوئی مسلمان درخت لگاتا ہے یا فصل اگاتا ہے اور پرندے، انسان یا چوپائے اس سے کھاتے ہیں۔

"ہماری زندہ کائناتوں میں، سورج (تمام ستارے سورج ہیں) باپ ہیں، زمین ماں ہے، تمام انسان سورج اور زمین کے بیٹے اور بیٹیاں ہیں، اس کا مطلب ہے کہ تمام انسان بھائی بھائی ہیں۔

روشنی سنتھیس کے عمل کے ذریعے سورج اور زمین کا استعمال کرتے ہوئے، مادر زمین میں درخت صرف اپنے لیے خوراک پیدا کر سکتے ہیں۔ درخت تمام جانداروں کی خوراک کا ذریعہ ہیں۔ تمام انواع بشمول بنی نوع انسان، جانور، پرندے، مچھلیاں وغیرہ درختوں کی خوراک (پھل، پتے، سبزیاں) پر منحصر یا ایک دوسرے پر منحصر ہیں۔ گوشت بھی صرف سبزی خوروں سے حاصل ہوتا ہے اور سبزی خوروں کا گوشت کھانے والے جانور پرندوں مچھلیوں سے۔ زیادہ تر درختوں کی زندگی (عمر) اور خود زندگی انسانوں کی کئی نسلوں سے زیادہ لمبی ہوتی ہے۔ لہٰذا، پھل، سبزیاں، پتے اور اسی طرح خوراک اور زندگی کو آکسیجن دینے والے درخت پوری کرہ ارض پر لگائے جائیں اور اگائے جائیں۔ درخت کاربن کو اچھی طرح جذب کرتے ہیں۔ مختصراً، "درخت بدلتے ہیں، ڈھال دیتے ہیں، سایہ دیتے ہیں اور آکسیجن، پھل اور خوبصورتی فراہم کرتے ہیں۔ درختوں کے بغیر انسان زندہ نہیں رہ سکتا۔ فوٹو سنتھیس کے جادوئی عمل کے ذریعے، درخت کے پتے اور دیگر سبز پودے کاربن ڈائی آکسائیڈ اور پانی کو تبدیل کرکے آکسیجن چھوڑتے ہیں۔ ، آپ کو اب پوری دنیا میں زیادہ سے زیادہ درخت لگانے اور اگانے کے لئے اپنا حصہ ڈالنا ہوگا تاکہ دنیا کو تمام جانداروں کی تمام نسلوں کے لئے ہمیشہ سرسبز بنایا جاسکے۔" یہ WIN پارٹنر لیڈر دھناسیکرن باسکر، موجد، انجینئر، پروفیشنل کا بیداری کا پیغام ہے۔ جیت جیت۔

موسمیاتی تبدیلیوں کو کم کرنے کے لیے زمین پر درخت لگانے میں آپ کی شراکت

UYGHUR

باسكېر مۇنداق دېدى: «ئەگەر ئۇلارغا مېۋە بەرسىڭىز ، ئۇلار بىر كۈن يەيدۇ ، ئەمما ، ئۇلارغا مېۋىلىك دەرەخ تىكىشنى ۋە ئۆستۈرۈشنى ئۆگەتسىڭىز ، ئۇلار ئۆمۈر ۋە نۇرغۇن ئەۋلادلار يەيدۇ».

«ھەر بىر ئۇلۇغ مۇۋەپپەقىيەت ئىلگىرى مۇمكىن ئەمەس دەپ قارالدى».

دىننىي ھىندى دىنى ، بۇددا دىنى ، جەينىزىم ۋە سىخ دىنىدا بۇ دەرەخ مۇقەددەس ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان چوقۇنۇش ئوبيېكتى. كالپاۋرىكشا ئارزۇ بېرىدىغان دەرەخ.

Bhagavad Gita دا ، خوجا كرىشنا مۇنداق دېدى: "دەرەخلەرنىڭ ئىچىدە مەن ئەسۋاتا. بۇ مول دەرەخلەرگە قاراڭ. ئۇلار باشقىلارنىڭ مەنپەئىتى ئۈچۈن ياشايدۇ. دەرەخنىڭ ھېچقانداق پايدىسى يوق".

ئەيسا ئۆزى ئەرشنىڭ پادىشاھلىقىنىڭ دەرەخكە ئوخشايدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى (مەتتا 13: 13-32).

لورد بۇددا مۇنداق دېدى: «دەرەخ ئاجايىپ جانلىق جانلىق بولۇپ ، ئۇ بارلىق جانلىقلارغا يېمەكلىك ، تۇرالغۇ ، ئىللىقلىق ۋە قوغداش ئاتا قىلىدۇ. ھەتتا ئۇنى كېسىش ئۈچۈن پالتا تۇتقانلارغا سايە بېرىدۇ».

رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېگەن: «ئەگەر ئاراڭلاردا بىر تۈپ كۆچەت تىكىپ تۇرسا ، قىيامەت تۇرغۇزۇلسا ، ئۇلار ئۇنى تېرىسۇن». «رەسۇلۇللاھ مۇنداق دېدى:« مۇسۇلمان دەرەخ تىككەندە ياكى زىرائەت ئۆستۈرگەندە ، قۇشلار ، ئىنسانلار ياكى كالا يېگەندە بۇ ساخاۋەت ئىئانىسى ».

«ياشايدىغان ئالەملىرىمىزدە قۇياش (بارلىق يۇلتۇزلار قۇياش) دادا ، يەر ئانا ، ئىنسانلارنىڭ ھەممىسى قۇياش ۋە يەرنىڭ ئوغۇل-قىزلىرى ، يەنى بارلىق ئىنسانلار ئاكا-ئۇكا ، ئاچا-سىڭىل.

فوتوسىنتېز جەريانى ئارقىلىق قۇياش ۋە يەرنى ئىشلىتىپ ، ئانا تۇپراقتىكى دەرەخلەر پەقەت ئۆزى ئۈچۈن يېمەكلىك يارىتالايدۇ. دەرەخ بارلىق جانلىقلارنىڭ يېمەكلىك مەنبەسى. ئىنسانىيەت ، ھايۋانلار ، قۇشلار ، بېلىقلار قاتارلىق بارلىق جانلىقلار دەرەخ يېمەكلىكلىرىگە (مېۋە ، يوپۇرماق ، كۆكتات) بېقىنىدۇ ياكى بېقىنىدۇ. گۆش پەقەت كۆكتات يەيدىغانلار ۋە كۆكتات يېگۈچىلەرنىڭ گۆشى يەيدىغان ھايۋانلار قۇش بېلىقلىرىدىنلا كېلىدۇ. كۆپىنچە دەرەخلەرنىڭ ئۆمرى (يېشى) ۋە ئۆزى ياشاش نۇرغۇن ئەۋلاد ئىنسانلارغا قارىغاندا ئۇزۇن بولىدۇ. شۇڭلاشقا ، مېۋە-چېۋە ، كۆكتات ، يوپۇرماق قاتارلىقلار يېمەكلىك ۋە ھاياتلىق گازى ئوكسىگېن بەرگۈچى دەرەخلەرنى يەر شارىنىڭ ھەممە يېرىگە تىكىش ۋە ئۆستۈرۈش كېرەك. دەرەخلەر كاربوننى ياخشى سۈمۈرەلەيدۇ. قىسقىسى ، «دەرەخلەر ئۆزگىرىش ، قالقان ، سايە ۋە ئوكسىگېن ، مېۋە ۋە گۈزەللىك بىلەن تەمىنلەيدۇ. دەرەخ بولمىسا ، ئىنسانلار ھايات قالمايدۇ. فوتوسىنتېز ، دەرەخ يوپۇرمىقى ۋە باشقا يېشىل ئۆسۈملۈكلەرنىڭ سېھىرلىك جەريانى ئارقىلىق كاربون تۆت ئوكسىد ۋە سۇنى ئۆزگەرتىش ئارقىلىق ئوكسىگېن قويۇپ بېرىدۇ. ، سىز ھازىر دۇنيادىكى بارلىق جانلىقلارنىڭ ئەۋلادلىرى ئۈچۈن دۇنيانى مەڭگۈ يېشىللاشتۇرۇش ئۈچۈن دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا تېخىمۇ كۆپ دەرەخ تىكىش ۋە يېتىشتۈرۈش ئۈچۈن تۆھپە قوشۇشىڭىز كېرەك ». بۇ WIN ھەمكارلاشقۇچى رەھبىرى Dhanasekaran Basker ، كەشپىياتچى ، ئىنژېنېر ، كەسپىي خادىملارنىڭ ئاڭلىق ئۇچۇرى. WIN WIN.

كىلىمات ئۆزگىرىشىنى ئازايتىش ئۈچۈن يەر تېرىشنى پىلانلىغان تۆھپىلىرىڭىز

UZBEK

Basker aytadi: "Agar siz ularga meva bersangiz, ular bir kun ovqatlanadilar, lekin agar siz ularga mevali daraxtlarni ekish va etishtirishni o'rgatsangiz, ular umr bo'yi va ko'p avlodlar uchun yeyishadi".

"Har bir buyuk yutuq bir vaqtlar imkonsiz deb hisoblangan".

Dharmik hinduizm, buddizm, jaynizm va sikxizmda daraxt muqaddas va hurmatga sazovor bo'lgan ibodat ob'ektlari hisoblanadi. Kalpavriksha - tilaklarni amalga oshiradigan daraxt.

Bhagavad Gitada Lord Krishna shunday deydi: "Men daraxtlar orasida Asvathaman. Bu mo'l-ko'l daraxtlarga qarang. Ular boshqalarning manfaati uchun yashaydilar. Daraxtning foydali bo'lmagan birorta qismi yo'q".

Isoning o'zi Osmon Shohligi daraxtga o'xshashligini e'lon qilgan (Matto 13:13-32).

Lord Budda shunday degan: "Daraxt barcha tirik mavjudotlarga oziq-ovqat, boshpana, issiqlik va himoya beradigan ajoyib tirik organizmdir. U hatto uni kesish uchun bolta tutganlarga ham soya beradi".

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Agar sizlardan biringizning qo‘lida bir nihol bo‘lgan holda qiyomat bo‘lsa, uni eksin”, dedilar. «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Musulmon kishi daraxt eksa yoki ekin eksa, undan qushlar, odamlar yoki chorvalar yesa, bu sadaqadir», dedilar».

“Bizning tirik koinotimizda quyosh (barcha yulduzlar quyosh) ota, yer ona, butun insoniyat quyosh va yerning o'g'illari va qizlari, ya'ni barcha odamlar birodarlar va opa-singillardir.

Quyosh va erni fotosintez jarayonida ishlatib, ona eridagi daraxtlar faqat o'zi uchun oziq-ovqat yaratishi mumkin. Daraxtlar barcha tirik mavjudotlar uchun oziq-ovqat manbai hisoblanadi. Barcha turlar, shu jumladan insoniyat, hayvonlar, qushlar, baliqlar va boshqalar daraxt ovqatlariga (mevalar, barglar, sabzavotlar) bog'liq yoki o'zaro bog'liqdir. Go'sht, shuningdek, faqat sabzavot iste'mol qiluvchilardan va sabzavotli go'shtni iste'mol qiluvchi hayvonlardan, qushlardan, baliqlardan olinadi. Ko'pgina daraxtlarning umri (yoshi) va o'z-o'zini hayoti odamlarning ko'p avlodlariga qaraganda uzoqroqdir. Demak, meva, sabzavot, barglar va hokazo oziq-ovqat va hayot gazi kislorod beruvchi daraxtni butun sayyoramizda ekish va o'stirish kerak. Daraxtlar uglerodni yaxshi singdiradi. Muxtasar qilib aytganda, "Daraxtlar o'zgaradi, qalqon qiladi, soya qiladi va kislorod, meva va go'zallik bilan ta'minlaydi. Daraxtlarsiz odamlar omon qolmaydi. Fotosintezning sehrli jarayoni orqali daraxt barglari va boshqa yashil o'simliklar karbonat angidrid va suvni o'zgartirib, kislorod chiqaradi. Demak. , siz hozir butun dunyo bo'ylab ko'proq daraxtlar ekish va o'stirish uchun o'z hissangizni qo'shishingiz kerak, bu dunyoni barcha tirik mavjudotlarning barcha avlodlari uchun doimo yashil qilish uchun." Bu WIN hamkori rahbari Dhanasekaran Basker, ixtirochi, muhandis, professionalning xabardorlik xabaridir. G'alaba qozon.

IQLIM O‘ZGARISHINI YUMHARISH MAQSADIDA YERGA DAHAT EKISHGA QO‘SHSIZ HISSALAR

VIETNAMESE

Basker nói: "Nếu bạn cho chúng trái cây, chúng sẽ ăn trong một ngày, nhưng nếu bạn dạy chúng trồng và chăm sóc cây ăn quả, chúng sẽ ăn suốt đời và nhiều thế hệ".

"Mọi thành tựu vĩ đại đều từng được coi là không thể".

Trong Ấn Độ giáo Dharmic, Phật giáo, Kỳ Na giáo và đạo Sikh, cây là vật linh thiêng và được tôn kính để thờ cúng. Kalpavriksha là cây ban điều ước.

Trong Bhagavad Gita, Chúa Krishna nói, "trong số những cái cây, tôi là Aswatha. Hãy nhìn những cái cây tươi tốt này. Chúng sống vì lợi ích của người khác. Không có bộ phận nào của cây là không hữu ích".

Chính Chúa Giêsu đã tuyên bố rằng Nước Trời giống như một cái cây (Ma-thi-ơ 13:13-32).

Đức Phật đã nói: “Cây là một sinh vật sống tuyệt vời mang lại thức ăn, nơi ở, hơi ấm và sự bảo vệ cho mọi sinh vật. Nó thậm chí còn mang lại bóng mát cho những ai dùng rìu chặt nó”.

Sứ giả của Allah, cầu bình an và phước lành cho anh ta, đã nói: "Nếu sự Phục sinh được thiết lập cho một trong số các bạn khi anh ta có một cây non, họ hãy để anh ta trồng nó." “Sứ giả của Allah đã nói: 'Đó là một khoản quyên góp từ thiện khi một người Hồi giáo trồng cây hoặc trồng hoa màu và chim, người hoặc gia súc ăn từ nó.'"

“Trong vũ trụ sống của chúng ta, mặt trời (tất cả các ngôi sao đều là mặt trời) là cha, trái đất là mẹ, tất cả loài người là con trai, con gái của mặt trời và trái đất, nghĩa là tất cả con người đều là anh chị em.

Nhờ sử dụng mặt trời và đất thông qua quá trình quang hợp, Cây cối trên đất mẹ chỉ có thể tự tạo ra thức ăn cho chính mình. Cây xanh là nguồn thức ăn cho mọi sinh vật. Tất cả các loài, bao gồm cả con người, động vật, chim, cá, v.v. đều phụ thuộc hoặc phụ thuộc lẫn nhau vào thức ăn từ cây (trái cây, lá, rau). Thịt cũng chỉ nhận được từ động vật ăn rau và động vật ăn thịt chim cá. Phần lớn đời sống (tuổi) và đời sống tự thân của cây đều dài hơn loài người nhiều thế hệ. Do đó, trái cây, rau, lá, v.v., thực phẩm và cây cung cấp khí oxy nên được trồng và phát triển trên khắp hành tinh trái đất. Cây có khả năng hấp thụ cacbon tốt. Nói tóm lại, "Cây cối biến đổi, che chắn, tạo bóng mát và cung cấp oxy, trái cây và vẻ đẹp. Không có cây cối, con người sẽ không thể tồn tại. Thông qua quá trình quang hợp kỳ diệu, lá cây và các loại cây xanh khác giải phóng oxy bằng cách biến đổi carbon-dioxide và nước. Vì vậy, , bạn phải đóng góp ngay bây giờ để trồng và trồng thêm nhiều cây xanh trên khắp thế giới để làm cho thế giới luôn xanh tươi cho mọi thế hệ của mọi sinh vật". Đây là thông điệp nâng cao nhận thức từ Trưởng nhóm đối tác WIN Dhanasekaran Basker, Nhà phát minh, Kỹ sư, Chuyên gia. CHIẾN THẮNG.

ĐÓNG GÓP CỦA BẠN TRONG VIỆC TRỒNG CÂY TRÁI ĐẤT NHẰM GIẢM THIỂU BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU

WELSH

Dywed Basker, "Os rhoddwch ffrwyth iddynt, byddant yn bwyta am ddiwrnod, ond, os dysgwch iddynt blannu a thyfu coed ffrwythau byddant yn bwyta am oes a chenedlaethau lawer".

"Roedd pob cyflawniad mawr yn cael ei ystyried yn amhosib".

Yn yr Hindŵaeth Dharmig, Bwdhaeth, Jainiaeth a Sikhaeth, mae'r goeden yn wrthrychau addoli cysegredig a pharchus. Coeden rhoi dymuniad yw Kalpavriksha.

Yn y Bhagavad Gita, dywed yr Arglwydd Krishna, "ymysg y coed yr wyf yn Aswatha. Edrychwch ar y coed helaeth hyn. Maent yn byw er budd eraill. Nid oes un rhan o'r goeden nad yw'n ddefnyddiol ".

Dywedodd Iesu ei hun fod teyrnas nefoedd yn debyg i goeden (Mathew 13:13-32).

Dywedodd yr Arglwydd Bwdha, "Mae coeden yn organeb fyw ryfeddol sy'n rhoi bwyd, cysgod, cynhesrwydd ac amddiffyniad i bopeth byw. Mae hyd yn oed yn rhoi cysgod i'r rhai sy'n gwisgo bwyell i'w thorri i lawr".

Dywedodd Negesydd Allah, heddwch a bendithion arno, "Pe bai'r Atgyfodiad wedi'i sefydlu ar un ohonoch tra bydd ganddo lasbren, gadewch iddo ei blannu." “Dywedodd Negesydd Allah: ‘Mae’n rhodd elusennol pan fydd Mwslim yn plannu coeden neu’n tyfu cnydau a’r adar, bodau dynol neu wartheg yn bwyta ohoni.’”

“Yn ein bydysawdau byw, mae’r haul (haul yw pob seren) yn dad, mae’r ddaear yn fam, mae holl ddynolryw yn feibion ac yn ferched i’r haul a’r ddaear, sy’n golygu bod pob bod dynol yn frodyr a chwiorydd.

Gan ddefnyddio haul a daear drwy broses ffotosynthesis, Coed yn y fam ddaear yn unig all greu bwyd ar gyfer ei hun. Mae coed yn ffynonellau bwyd i bob bod byw. Mae pob rhywogaeth, gan gynnwys dynolryw, anifeiliaid, adar, pysgod ac yn y blaen yn ddibynnol neu'n rhyngddibynnol ar fwydydd coed (ffrwythau, dail, llysiau). Cig hefyd yn cael dim ond gan fwytawyr llysiau a bwytawr llysiau bwyta cig anifeiliaid adar pysgod. Mae oes (oed) a hunan-oes y rhan fwyaf o goed yn hirach na chenedlaethau lawer o fodau dynol. Felly, dylid plannu a thyfu ffrwythau, llysiau, dail ac yn y blaen bwyd a bywyd coeden rhoddwr ocsigen nwy ar draws y blaned ddaear. Mae coed yn amsugno carbon yn dda. Yn fyr, "Mae coed yn trawsnewid, yn cysgodi, yn cysgodi ac yn darparu ocsigen, ffrwythau a harddwch. Heb goed, ni fyddai bodau dynol yn goroesi. Trwy'r broses hudol o ffotosynthesis, mae dail coed a phlanhigion gwyrdd eraill yn rhyddhau ocsigen trwy drawsnewid carbon-deuocsid a dŵr. Felly , mae'n rhaid i chi wneud eich cyfraniad nawr i blannu a thyfu mwy o goed ar draws y byd i wneud y byd byth yn wyrdd i bob cenhedlaeth o bob bod byw." Dyma neges ymwybyddiaeth gan Arweinydd Partner WIN Dhanasekaran Basker, Dyfeisiwr, Peiriannydd, Proffesiynol. ENNILL ENNILL.

EICH CYFRANIADAU AT BLANNU COED AR Y DDAEAR ER MWYN LLINIARU NEWID HINSAWDD

XHOSA

UBasker uthi, “Ukuba ubanika iziqhamo, baya kudla imini enye, kodwa, ukuba uyabafundisa ukutyala nokukhula imithi yeziqhamo baya kudla ubomi bonke nakwizizukulwana ngezizukulwana”.

"Yonke impumelelo enkulu yayikhe yabonwa njengento engenakwenzeka".

Kwi-Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism kunye neSikhism, umthi ungcwele kunye nezinto ezihlonelwayo zonqulo. I-Kalpavriksha ngumthi wokunika umnqweno.

KwiBhagavad Gita, iNkosi uKrishna ithi, "phakathi kwemithi ndingu-Aswatha. Jonga le mithi ininzi. Baphilela ukunceda abanye. Akukho nxalenye enye yomthi engenamsebenzi ".

UYesu ngokwakhe wavakalisa ukuba ubukumkani bamazulu bufana nomthi (Mateyu 13:13-32).

INkosi uBuddha yathi, "Umthi sisidalwa esiphilayo esimangalisayo esinika ukutya, ikhusi, ukufudumala kunye nokhuseleko kuzo zonke izinto eziphilayo. Unika umthunzi kwaabo babamba izembe ukuze bawugawule".

UMthunywa ka-Allâh, uxolo neentsikelelo zibe phezu kwakhe, wathi: “Ukuba uVuko beluqingqe komnye wenu ngeli lixa ephethe igatyana, mabalityale. UMthunywa ka-Allah wathi: “Sisipho xa umSilamsi etyale umthi okanye elima izityalo kwaye zitya kuwo iintaka, abantu okanye iinkomo.”

Kwindalo yethu ephilayo, ilanga (zonke iinkwenkwezi lilanga) ngutata, umhlaba ngumama, lonke uluntu lungoonyana neentombi zelanga nomhlaba, oko kuthetha ukuba bonke abantu bayazalana noodade.

Isebenzisa ilanga nomhlaba ngenkqubo yephotosynthesis, Imithi esemhlabeni woomama inokuzenzela ukutya ngokwayo. Imithi yimithombo yokutya kuzo zonke izinto eziphilayo. Zonke iindidi, kubandakanywa uluntu, izilwanyana, iintaka, iintlanzi njalo njalo zixhomekeke okanye zixhomekeke ekutyeni kwemithi (iziqhamo, amagqabi, imifuno). Inyama ikwafunyanwa kuphela kwabatya imifuno kunye nabatya imifuno kuphela kwizilwanyana ezilotywa ziintaka. Uninzi lwemithi ubomi (ubudala) kunye nobomi bomntu siqu bude kunezizukulwana ezininzi zabantu. Ke ngoko, iziqhamo, imifuno, amagqabi kunye nokunye ukutya kunye nobomi bomthi onika ioksijini yegesi kufuneka kutyalwe kwaye kukhuliswe kuwo wonke umhlaba. Imithi ifunxa kakuhle ikhabhoni. Ngamafutshane, "Imithi iguqula, ikhusela, ithunzi kwaye inike ioksijini, iziqhamo kunye nobuhle. Ngaphandle kwemithi, abantu abanakuphila. Ngenkqubo yomlingo ye-photosynthesis, amaqabunga omthi kunye nezinye izityalo eziluhlaza zikhupha i-oksijini ngokuguqula i-carbon-dioxide namanzi. Ngoko , kufuneka wenze igalelo lakho ngoku ukuze utyale kwaye ukhulise imithi emininzi kwihlabathi liphela ukuze ihlabathi libe luhlaza kuzo zonke izizukulwana zazo zonke izinto eziphilayo”. Lo ngumyalezo wokwazisa ovela kwiNkokheli ye-WIN Partner uDhanasekaran Basker, uMsunguli, iNjineli, iNgcali. PHUMELELA.

IGALELO LAKHO KUTYALO LWEMITHI EMHLABENI UKUNCIPHISA UKUTSHINTSHA KWEMOZULU

YIDDSH

באַסקער זאגט, "אויב איר געבן זיי פרוכט, זיי וועלן עסן פֿאַר אַ טאָג, אָבער אויב איר לערנען זיי צו פאַבריק און וואַקסן פרוכט ביימער, זיי עסן פֿאַר אַ לעבן און פילע דורות."

"יעדער גרויס דערגרייה איז אַמאָל געהאלטן אוממעגלעך".

אין די דהאַרמיק הינדויסם, בודדהיסם, דזשאַיניסם און סיכיסם, דער בוים איז הייליק און ריווירד אַבדזשעקץ פון דינען. קאַלפּאַווריקשאַ איז אַ ווונטש גראַנטינג בוים.

אין די בהאַגאַוואַד גיטאַ, האר קרישנאַ זאגט, "צווישן די ביימער איך בין אַסוואַטאַ. קוק בייַ די ברייטהאַרציק ביימער. זיי לעבן פֿאַר די נוץ פון אנדערע. עס איז קיין איין טייל פון דעם בוים וואָס איז נישט נוצלעך".

יאָשקע זיך דערקלערט אַז די מלכות פון הימל איז ווי אַ בוים (מתיא 13: 32-13).

האר בודאַ האט געזאגט, "א בוים איז אַ ווונדערלעך לעבעדיק אָרגאַניזם וואָס גיט עסנוואַרג, באַשיצן, וואַרעמקייַט און שוץ צו אַלע לעבעדיק זאכן. עס אפילו גיט שאָטן צו די וואס ווילד אַ האַק צו שנייַדן עס אַראָפּ."

דער מעסינדזשער פון אַלאַ, שלום און בלעסינגז זאל זיין אויף אים, האט געזאגט, "אויב די המתים זענען געגרינדעט אויף איינער פון איר בשעת ער האט האַנט אַ סאַפּלינג, זיי לאָזן אים פאַבריק עס." "דער מעסינדזשער פון אַלאַ האט געזאגט: 'עס איז אַ צדקה צושטייַער ווען אַ מוסלים פּלאַנץ אַ בוים אָדער וואַקסן קראַפּס און די פייגל, יומאַנז אָדער פיך עסן פון עס.'"

"אין אונדזער לעבעדיק וניווערסעס, זון (אַלע שטערן זענען זון) איז פאטער, ערד איז מוטער, אַלע מענטשהייַט זענען קינדער און טעכטער פון זון און ערד, דאָס מיינט אַז אַלע יומאַנז זענען ברידער און שוועסטער.

ניצן זון און ערד דורך פאָטאָסינטעז פּראָצעס, ביימער אין מוטער ערד קענען בלויז מאַכן עסנוואַרג פֿאַר זיך. ביימער זענען קוואלן פון פודז צו אַלע לעבעדיק ביינגז. אַלע מינים, אַרייַנגערעכנט מענטשהייַט, אַנימאַלס, פייגל, פיש און אַזוי אויף זענען אָפענגיק אָדער ינטעראָפענגיק אויף בוים פודז (פירות, בלעטער, וועדזשטאַבאַלז). פלייש אויך נאָר באַקומען פון גרינס יטערז און גרינס יטער ס פלייש יטער אַנימאַלס פייגל פיש. רובֿ ביימער לעבן (עלטער) און זיך-לעבן זענען מער ווי פילע דורות פון מענטשן. דערפאר, פרוכט, וועדזשטאַבאַלז, בלעטער און אַזוי אויף עסנוואַרג און לעבן גאַז זויערשטאָף גיווער בוים זאָל זיין געפלאנצט און דערוואַקסן איבער די פּלאַנעט ערד. ביימער זענען גוט אַבזאָרבאַנט פון טשאַד. אין קורץ, "ביימער יבערמאַכן, שילד, שאָטן און צושטעלן זויערשטאָף, פרוכט און שיינקייט. אָן ביימער, יומאַנז וואָלט נישט בלייַבנ לעבן. דורך די מאַדזשיקאַל פּראָצעס פון פאָטאָסינטעז, בוים בלעטער און אנדערע גרין פאַבריק מעלדונג זויערשטאָף דורך יבערמאַכן טשאַד דייאַקסייד און וואַסער. אַזוי , איר האָבן צו טאָן דיין צושטייַער איצט צו פאַבריק און וואַקסן מער ביימער איבער די וועלט צו מאַכן די וועלט אלץ גרין פֿאַר אַלע דורות פון אַלע לעבעדיק ביינגז". דאָס איז אַ וויסיקייַט אָנזאָג פון WIN פּאַרטנער פירער Dhanasekaran Basker, ינווענטאָר, ינזשעניר, פאַכמאַן. WIN WIN.

דיין קאַנטריביושאַנז צו ערד בוים פּלאַנטינג צו פאַרמינערן די קלימאַט ענדערונג

YORUBA

Basker sọ pe, "Ti o ba fun wọn ni eso, wọn yoo jẹun fun ọjọ kan, ṣugbọn, ti o ba kọ wọn lati gbin ati ki o dagba awọn igi eleso wọn yoo jẹ fun igbesi aye ati ọpọlọpọ awọn iran."

"Gbogbo aṣeyọri nla ni a kà ni ẹẹkan pe ko ṣeeṣe."

Ni Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism ati Sikhism, igi jẹ mimọ ati awọn ohun ti o bọwọ fun ijosin. Kalpavriksha jẹ igi fifunni ifẹ.

Ninu Bhagavad Gita, Oluwa Krishna so wipe, "laarin awon igi Emi ni Aswatha. E wo awon igi ti o ni enu wonyi. Won n gbe fun anfani awon elomiran. Ko si apakan igi ti ko wulo".

Jesu tikararẹ sọ pe ijọba ọrun dabi igi (Matteu 13: 13-32).

Oluwa Buddha sọ pe, "Igi kan jẹ ẹda alãye ti o ni iyanu ti o funni ni ounjẹ, ibugbe, igbona ati aabo fun gbogbo ohun alãye. Paapaa o fun iboji fun awọn ti o mu ake lati ge e lulẹ".

Ojise Olohun, ki ike ati ola maa ba a, wipe, “Ti Ajinde ba waye le okan ninu yin nigba ti o ni eso igi lowo, ki won je ki o gbin”. Ojisẹ Ọlọhun sọ pe: “Ọrẹ oore ni o jẹ nigbati Musulumi ba gbin igi kan tabi ti o gbin irugbin ti awọn ẹiyẹ, eniyan tabi ẹran jẹ ninu rẹ.

"Ninu awọn aye ti o wa laaye, oorun (gbogbo awọn irawọ jẹ oorun) ni baba, aiye ni iya, gbogbo eniyan jẹ ọmọkunrin ati ọmọbinrin ti oorun ati aiye, eyi tumọ si pe gbogbo eniyan jẹ arakunrin ati arabinrin.

Lilo oorun ati aiye nipasẹ ilana photosynthesis, Awọn igi ni iya aye le ṣẹda ounjẹ fun ara rẹ. Awọn igi jẹ awọn orisun ounje fun gbogbo awọn ẹda alãye. Gbogbo eya, pẹlu eda eniyan, eranko, eye, eja ati bẹ bẹ lori ni o wa ti o gbẹkẹle tabi interdependent lori igi (eso, leaves, ẹfọ). Eran tun nikan gba lati ọdọ awọn ti njẹ ẹfọ ati awọn ẹran ọjẹun Ewebe ẹran ọjẹun awọn ẹranko ẹiyẹ. Pupọ awọn igi ni igbesi aye (ọjọ ori) ati igbesi aye ara ẹni gun ju ọpọlọpọ awọn iran eniyan lọ. Nitorinaa, awọn eso, ẹfọ, awọn ewe ati bẹbẹ lọ lori ounjẹ ati igi ti o funni ni atẹgun atẹgun yẹ ki o gbin ati dagba ni gbogbo agbaye. Awọn igi jẹ ifamọ ti erogba daradara. Ni kukuru, "Awọn igi yipada, apata, iboji ati pese atẹgun, eso ati ẹwa. Laisi awọn igi, awọn eniyan ko ni ye. Nipasẹ ilana idan ti photosynthesis, awọn igi igi ati awọn ohun ọgbin alawọ ewe miiran tu atẹgun silẹ nipasẹ yiyipada carbon-dioxide ati omi. Nitorina , o ni lati ṣe ilowosi rẹ ni bayi lati gbin ati dagba awọn igi diẹ sii ni gbogbo agbaye lati jẹ ki agbaye jẹ alawọ ewe lailai fun gbogbo iran ti gbogbo ẹda alãye”. Eyi jẹ ifiranṣẹ akiyesi lati ọdọ Alakoso Alabaṣepọ WIN Dhanasekaran Basker, Olupilẹṣẹ, Onimọ-ẹrọ, Ọjọgbọn. ASEGUN.

IPASIN RẸ LATI gbin igi ILE AYE LATI DIPAPA Iyipada oju-ọjọ

ZULU

UBasker uthi, “Uma ubapha izithelo, bazodla usuku, kodwa, uma ubafundisa ukutshala nokutshala izihlahla zezithelo bazodla ukuphila kwabo konke nezizukulwane eziningi”.

"Yonke impumelelo enkulu yake yathathwa njengento engenakwenzeka".

Ku-Dharmic Hinduism, Buddhism, Jainism kanye neSikhism, umuthi uyizinto ezingcwele nezihlonishwayo zokukhonzwa. I-Kalpavriksha isihlahla esinikeza isifiso.

Encwadini ethi Bhagavad Gita, iNkosi uKrishna ithi, "phakathi kwezihlahla ngingu-Aswatha. Bheka lezi zihlahla ezinala. Ziphilela ukusiza abanye. Akukho neyodwa ingxenye yesihlahla engasizi".

UJesu ngokwakhe wamemezela ukuthi umbuso wezulu ufana nesihlahla (Mathewu 13:13-32).

INkosi uBuddha yathi, "Isihlahla siyinto ephilayo emangalisayo enikeza ukudla, indawo yokuhlala, imfudumalo kanye nesivikelo kuzo zonke izinto eziphilayo. Sinikeza ngisho nomthunzi kulabo abaphatha imbazo ukuze bayigawule".

IsiThunywa sikaAllah, ukuthula nezibusiso kube phezu kwakhe, sathi: “Uma ukuvuka kwabafileyo kwaqiniswa komunye wenu enesandla isithombo, mabasitshale. “Isithunywa sikaAllah sathi: ‘Kuwumnikelo womnikelo lapho umSulumane etshala isihlahla noma etshala izitshalo bese kudliwa izinyoni, abantu noma izinkomo.

“Emkhathini wethu ophilayo, ilanga (zonke izinkanyezi ziyilanga) ubaba, umhlaba ngumama, sonke isintu singamadodana namadodakazi elanga nomhlaba, lokho kusho ukuthi bonke abantu bangabafowabo nodadewabo.

Isebenzisa ilanga nomhlaba ngenqubo ye-photosynthesis, Izihlahla ezisemhlabathini ongumama zingakwazi ukuzidalela ukudla. Izihlahla ziyimithombo yokudla kuzo zonke izidalwa eziphilayo. Zonke izinhlobo, okuhlanganisa abantu, izilwane, izinyoni, izinhlanzi nokunye kuncike noma kuncike ekudleni kwezihlahla (izithelo, amaqabunga, imifino). Inyama itholakala kuphela kwabadla imifino kanye nabadla imifino izilwane ezidoba izinyoni. Izihlahla eziningi isikhathi sokuphila (iminyaka yobudala) kanye nempilo yakho yinde kunezizukulwane eziningi zabantu. Ngakho-ke, izithelo, imifino, amaqabunga nokunye ukudla nokuphila kwesihlahla esinikeza umoya-mpilo wegesi kufanele kutshalwe futhi kutshalwe kuwo wonke umhlaba. Izihlahla zimunca kahle ikhabhoni. Ngamafuphi, "Izihlahla ziguqula, zivikele, zibe nomthunzi futhi zinikeze umoya-mpilo, izithelo nobuhle. Ngaphandle kwezihlahla, abantu bebengeke baphile. Ngenqubo yemilingo ye-photosynthesis, amaqabunga ezihlahla nezinye izitshalo eziluhlaza zikhulula umoya-mpilo ngokuguqula i-carbon-dioxide namanzi. Ngakho , kufanele wenze umnikelo wakho manje ukuze utshale futhi ukhulise izihlahla eziningi emhlabeni wonke ukuze wenze umhlaba ube luhlaza kuzo zonke izizukulwane zazo zonke izinto eziphilayo". Lona umlayezo wokuqwashisa ovela ku-WIN Partner Leader uDhanasekaran Basker, Umsunguli, Unjiniyela, Uchwepheshe. WIN WINA.

IMINIKELO YAKHO OKUTSHALA IZIHLAHLA ZOMHLABA UKUZE KUNXIZE UKUSHINTSHA KWESIZULU